尋找“支點”進行教學(xué)設(shè)計，提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

楊茂坤

【摘要】 歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為人文素養(yǎng)的重要組成部分之一，是學(xué)生在接受歷史教育過程中逐步形成的基本知識、關(guān)鍵能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等的綜合表現(xiàn)，是學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)能夠體現(xiàn)出的帶有歷史學(xué)科特性的品質(zhì)。而如何培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，教師又起著至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要教師在課堂教學(xué)設(shè)計上意識領(lǐng)先，教學(xué)環(huán)節(jié)上精心設(shè)置。通過一節(jié)一節(jié)歷史課教學(xué)目標(biāo)的達成，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，從而提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 教學(xué)設(shè)計 歷史學(xué)科 核心素養(yǎng)

【中圖分類號】 G633.51 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）06-013-01

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在進行《甲午中日戰(zhàn)爭》一課的教學(xué)設(shè)計時，我將這一節(jié)課的內(nèi)容進行重新整合，標(biāo)題設(shè)置為《李鴻章與甲午戰(zhàn)爭》，主要從三個環(huán)節(jié)對教材知識進行重新整合，并對史料進行重新編排和應(yīng)用。力爭做到，環(huán)環(huán)相扣，步步為營：第一環(huán)節(jié)：戰(zhàn)前的李鴻章——高瞻遠矚；第二環(huán)節(jié)：戰(zhàn)中的李鴻章——殫精竭慮；第三環(huán)節(jié)：戰(zhàn)后的李鴻章——憂民憂國。

一、尋找“支點”，巧用歷史細(xì)節(jié)的“生動性”

歷史的真實，往往隱藏在豐富的歷史細(xì)節(jié)背后，可以說，真實、生動、鮮活的歷史細(xì)節(jié)是激活歷史課堂最有效的“催化劑”。對于高一學(xué)生來說，對比鮮明、形象生動的歷史細(xì)節(jié)必然會給其心靈帶來巨大的震撼和沖擊。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我設(shè)計了李鴻章辭世當(dāng)天，其居所——紫禁城旁邊的賢良寺內(nèi)，病榻上奄奄一息的李鴻章的細(xì)節(jié)描寫。北京深秋的景物描寫襯托出的是此前權(quán)傾朝野、風(fēng)光無限的晚清重臣，臨死前的悲壯和凄涼，接著引用李鴻章辭世當(dāng)天美國《華盛頓郵報》的文章——《中國的巨大損失》，然后回顧長期以來國內(nèi)輿論對其截然相反的評價。接著提問：李鴻章到底是人們口中的賣國賊，還是《華盛頓郵報》一文所說的愛國者？通過中西對比，和學(xué)生固有的歷史知識認(rèn)知形成一定的矛盾沖突，從而激發(fā)學(xué)生探究歷史真相的興趣。

二、尋找“支點”，注重歷史課堂的“思辨性”

英國歷史學(xué)家科林伍德指出：“要獲得真理并不是靠生吞活剝權(quán)威告訴我們的東西，而是要批判他們……它們必須是靠批判的思維獲得的。”由此可見批判性思維對于學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)上午重要性。為此，我這樣設(shè)計了教學(xué)的第一環(huán)節(jié)：戰(zhàn)前的李鴻章——高瞻遠矚，以引導(dǎo)學(xué)生對教材傳統(tǒng)結(jié)論和觀點進行重新審視和理解。

展示《1881年李鴻章議復(fù)梅啟照條陳折》《甲午戰(zhàn)爭前夕中日兩國政局之比較》兩則材料后，接著設(shè)計三個問題：李鴻章如何認(rèn)識戰(zhàn)前的中日之勢？李鴻章在甲午戰(zhàn)前的對敵之策是什么？你怎么評價他的對敵之策？通過學(xué)生回答，引導(dǎo)學(xué)生客觀分析李鴻章的對敵之策。最后指出：在當(dāng)時敵強我弱的情形下，李鴻章的對敵之策是客觀的、理性的。

戰(zhàn)爭期間雖然中國軍隊奮勇殺敵，仍然以慘敗而告終。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P58——P59頁的相關(guān)內(nèi)容，找到關(guān)于這場戰(zhàn)爭失利的相關(guān)因素。很顯然，教材認(rèn)為戰(zhàn)爭失敗的責(zé)任在李鴻章。如果學(xué)生的思維僅停留與此，不僅與當(dāng)今史學(xué)界李鴻章研究的眾多學(xué)術(shù)成果脫離甚遠，對培養(yǎng)其深層次思維是非常不利的。為此，我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：你如何認(rèn)識李鴻章的“保船避戰(zhàn)”政策？啟發(fā)學(xué)生思維：你怎么看待教材的這一觀點呢？你認(rèn)為李鴻章的“保船避戰(zhàn)”是導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭失敗的原因嗎？設(shè)計問題啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生對教材的觀點進行辯證分析，指明：李鴻章是在客觀分析中日兩國敵強我弱的形勢，根據(jù)正確的戰(zhàn)略判斷和清朝最高統(tǒng)治者光緒皇帝的指示而做出的決策，并非出賣國家利益，保存自身實力的“自私之舉”。

三、尋找“支點”，打造歷史課堂的“思想性”

任鵬杰指出：“歷史教育的根本目的，乃幫助學(xué)習(xí)者成長、進步、發(fā)展，健全人格和公民素養(yǎng)是其重點。”對學(xué)生進行包含家國情懷在內(nèi)的公民教育，歷史學(xué)科承載著獨特的功能。尋找一個“支點”，對學(xué)生進行公民教育，提升歷史課堂的時代性，成為歷史課堂必須發(fā)揮的功能。基于此，在教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)：戰(zhàn)后的李鴻章——憂民憂國，我進行了如下設(shè)計。

展示材料：“……日本非與中國戰(zhàn)，實與李鴻章一人戰(zhàn)耳。”（梁啟超《李鴻章傳》）你認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的深層次原因是什么？老師引導(dǎo)：缺乏國家觀念、民族意識。

至此，本節(jié)課接近尾聲，此時通過課堂小結(jié)，進一步升華情感。借此對學(xué)生進行情感態(tài)度價值觀的滲透教育，“潤物細(xì)無聲”，也是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的奇跡重要的內(nèi)容。朗誦自己寫的《甲午戰(zhàn)爭123周年抒懷》：“今天，我們銘記歷史，并不是要沉浸在歷史的苦難中唉聲嘆氣，而是要以史為鑒，從歷史中塑造民族精神、民族魂。讓國民知道一個富強、民主、文明的國家對于我們每一個人的重要意義；讓執(zhí)政者明白，只有更好地治理國家，想百姓之所想，急百姓之所急，千方百計為百姓謀福利，國人才會從內(nèi)心深處把國當(dāng)作自己的家。你的國我的家，兩者和諧統(tǒng)一才能馳騁天下！只有國與家的和諧統(tǒng)一，才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢”。

正如意大利歷史學(xué)家克羅齊所說：“一切歷史都是當(dāng)代史”，《李鴻章與甲午戰(zhàn)爭》這節(jié)課教學(xué)設(shè)計的最終落腳點還是它對于當(dāng)今社會的啟示：以史為鑒，實現(xiàn)民族復(fù)興！這也是對學(xué)生進行公民教育的絕佳切入點。總而言之，學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一個一蹴而就的過程，需要教師在日常的教學(xué)活動中通過巧妙的利用史料，借助現(xiàn)代化的教學(xué)輔助手段，只有這樣，學(xué)生的時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀等才能逐步形成。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]（英）科林伍德著，何兆武譯：《歷史的觀念》，北京：商務(wù)印書館，1985年，第186頁.

[2]任鵬杰.《歷史教育必須走出上位不清下位糊涂的窘境》，《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2015年第19期第1頁.