初中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育教學(xué)淺析學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策

趙敏

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，物質(zhì)生活得到了極大的提高，但在在精神方面卻無(wú)法得到滿足，這種情況已經(jīng)擴(kuò)散到了學(xué)生群體中。如何提高學(xué)生的精神文化內(nèi)涵，是作為一個(gè)教育工作者首先需要思考的問(wèn)題。本文就針對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析以及具體策略的提出。

關(guān)鍵詞：注重歷史 傳統(tǒng)文化 教學(xué)

一、初中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的意義

1.初中歷史教育中融入傳統(tǒng)文化的意義

中國(guó)有幾千年的歷史，對(duì)于優(yōu)秀文化的積淀十分深厚，雖然有很多傳承了下來(lái)，但是還有一部分在慢慢的消失。因此對(duì)于將傳統(tǒng)文化融入初中歷史中，是一次大膽的設(shè)想，也是一次教育的革新。在我國(guó)古代就有“以古為鏡，可以知興替”，歷史教育的重要性不言而喻。歷史是一個(gè)能幫助人修身、齊家的學(xué)科，在古時(shí)候很多君王都已歷史為鑒，把歷史作為治國(guó)的典籍。到了今天，歷史依舊是人類社會(huì)進(jìn)步的基石。[1]

2.傳統(tǒng)教育與初中歷史教學(xué)相結(jié)合的意義

第一，中國(guó)傳統(tǒng)的文化教育是中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義教育的重要組成部分。我國(guó)的社會(huì)主道路，本身就是在優(yōu)秀的中華文化上發(fā)展而來(lái)，既有深厚的歷史底蘊(yùn)，也有濃烈的現(xiàn)代化氣息。在初中對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，有利于青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)可，增加其民族自豪感；同時(shí)也能加強(qiáng)青少年對(duì)國(guó)家發(fā)展道路的擁護(hù)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。[2]

第二，傳統(tǒng)文化教育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化體系建設(shè)以及創(chuàng)新的基礎(chǔ)。當(dāng)今全球的競(jìng)爭(zhēng)，不僅僅是科學(xué)、軍事的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也是文化的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承有利于我國(guó)國(guó)際地位的提高。初中生是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，加強(qiáng)其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育是必然的，這對(duì)于我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有十分重要的作用。[3]

第三，中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，也是踐行社會(huì)核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。當(dāng)前我們正在邁向信息化時(shí)代。青少年可以接觸到更多的外來(lái)氣息，他們的思想自主性有了提高。但是我們也不能忽視外界的不良文化觀念的沖擊，它將會(huì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)造成極大阻礙和傷害。因此需要培養(yǎng)學(xué)生正確的文化價(jià)值理念，讓其能夠自覺(jué)遵守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第四，中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育道路不會(huì)平坦，面臨著很多的挑戰(zhàn)和困難。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，所以開(kāi)始追求精神方面的升華，因此，開(kāi)始越來(lái)越重視“老祖宗”傳下來(lái)的優(yōu)秀文化，這能夠在很大程度上方便人們對(duì)于優(yōu)秀文化的傳承。但是這個(gè)過(guò)程中，一些問(wèn)題也亟待解決。在實(shí)際的教學(xué)工作中，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識(shí)，不能夠明白其重要性；在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的教學(xué)方式去展示傳統(tǒng)文化的魅力；在教學(xué)方法和模式上發(fā)展的不成熟。這些問(wèn)題的出現(xiàn)都會(huì)阻礙傳統(tǒng)文化的教育。面對(duì)這些困難，我們的教師應(yīng)該迎頭而上，結(jié)合實(shí)際情況和現(xiàn)有資源的利用，來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。

二、初中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的策略

現(xiàn)有的教育體制中，只有語(yǔ)文與歷史中可以看到中國(guó)優(yōu)秀文化的影子。語(yǔ)文是主課，對(duì)于優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)責(zé)無(wú)旁貸，但是由于一些限制，在傳統(tǒng)文化方面也是淺嘗輒止。因此這時(shí)候歷史課程的教學(xué)就顯得很重要了，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠充分汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，促進(jìn)其健康的成長(zhǎng)。

1.注重教材和課程

在新課標(biāo)的要求下，學(xué)校的教學(xué)課程必將面臨重新編寫(xiě)，尤其對(duì)歷史教材的編撰上，需要更加的完整和嚴(yán)謹(jǐn)，然后對(duì)課程的安排要更加科學(xué)合理，使歷史課程成為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的渠道。在教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和品德的教育。通過(guò)中華傳統(tǒng)美德的教育，能提高中學(xué)生的素質(zhì)和精神水平，同時(shí)能夠讓他們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的博大精深。比如在對(duì)端午節(jié)的講解中，就可以引入歷史，引入屈原，告訴學(xué)生傳統(tǒng)的由來(lái)以及龍舟的意義。在傳統(tǒng)文化的教育中，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷，提升對(duì)家國(guó)的自豪感和認(rèn)同感，將我們的傳統(tǒng)不斷傳承下去。

2.構(gòu)建學(xué)校文化

我國(guó)的傳統(tǒng)文化廣為流傳，影響深遠(yuǎn)，日本的匠人精神就脫胎于我國(guó)古代思想家王陽(yáng)明的心學(xué)，因此，我國(guó)的傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)都有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α＿€有我國(guó)的圣人孔子在世界范圍內(nèi)都很出名，各地的孔子學(xué)院、孔子廟不斷興起，開(kāi)辦規(guī)模不斷的擴(kuò)大。國(guó)外尚能如此，我國(guó)國(guó)內(nèi)更應(yīng)該大力弘揚(yáng)。校園作為一個(gè)濃郁文化氣息的地方，更需要中國(guó)傳統(tǒng)文化的加入。通過(guò)學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)，可以讓學(xué)生的心靈得到洗滌，通過(guò)跨時(shí)空的交流去感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力；同時(shí)校園也可以組織開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化教育滲透到校園生活中，融入到學(xué)生的品德教育中去。

3.師資力量的培養(yǎng)

我們有句俗語(yǔ)叫做“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”。但是想找各領(lǐng)進(jìn)門(mén)的師傅本身就很不容易。由于以前對(duì)歷史教學(xué)重視的不夠，我們這方面的師資力量是比較短缺的。因此，學(xué)校應(yīng)該要重視對(duì)優(yōu)秀歷史老師的培養(yǎng)，讓歷史老師能夠更加自然的向?qū)W生展現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。

4.組織歷史活動(dòng)

在我國(guó)，大的傳統(tǒng)節(jié)日逗有法定假期。因此在假期之前，學(xué)校可以組織相關(guān)的紀(jì)念活動(dòng)讓我們?nèi)ジ惺苤袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日，去了解節(jié)日背后的后事。對(duì)于有條件的學(xué)校，也可以組織學(xué)生去歷史名跡進(jìn)行參觀，或者去歷史博物館追根溯源，了解歷史故事的由來(lái)，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)可。

5.發(fā)揮多媒體的作用

歷史本身雖然是真實(shí)存在的，但是也是不可逆的。想讓學(xué)生真正感受的歷史，只考教師的講述時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。慶幸的是多媒體的出現(xiàn)，完美的解決了這個(gè)問(wèn)題。通過(guò)相關(guān)的圖片以及影像資料，能讓學(xué)生更加具體、生動(dòng)的感受中國(guó)歷史，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。通過(guò)多媒體的形式，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生真實(shí)的感受愛(ài)國(guó)主義和民族精神，提高歷史教學(xué)的效果。

結(jié)語(yǔ)

目前，我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀就是脫胎于中國(guó)傳統(tǒng)文化。只有將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到歷史教學(xué)中，才能更好的理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。初中生是祖國(guó)的未來(lái)，只有將傳統(tǒng)文化根植于教育中，才能使中華文化得以更好的延續(xù)、傳承。

參考文獻(xiàn)

[1]劉鳳俠.初中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].新教育時(shí)代電子雜志：學(xué)生版， 2016（13）.

[2]張成武.淺議如何在初中歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].考試周刊， 2015（97）：139-139.

[3]李高原.初中歷史教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的思考[J].未來(lái)英才， 2015（10）：205-205.