信息技術在科爾沁文化保護和傳承中的應用研究

摘 要：科爾沁文化是蒙古族非物質文化遺產中的瑰寶，進入21世紀之后，保護和傳承科爾沁文化的方式亟待改變，傳統的傳承傳播形式已經不再適應信息社會的發展。在“互聯網+”視閾下，現代信息技術在科爾沁文化保護和傳承中的廣泛應用得到極大認可，為豐富多彩的科爾沁文化的傳播傳承提供了堅實的技術保障，前景甚好。

關鍵詞：互聯網+；科爾沁文化；現代信息技術

中圖分類號：C954 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2018）05-0164-02

一、引 言

科爾沁文化是以蒙古族文化為主體，吸收科爾沁地區其他部落與民族文化而發展形成的蒙古族區域性文化，是蒙古族人民的無形文化遺產，代表著蒙古族人類文化遺產的精神高度，保護好它可以使其充分發揮應有的價值與作用，促進和推動科爾沁文化產業的發展，豐富蒙古族人民群眾的文化生活。

2003年，內蒙古自治區出臺了《民族文化大區建設綱要》，明確了建設文化大區的總體目標，力爭到2020年全區文化發展走進全國前列，基本建成繼承草原文明和體現時代精神相結合的民族文化大區。在此背景下，科爾沁文化作為一種具有鮮明的地域特色文化越來越多地受到人們的關注，它的傳承和保護成為各界關注的“熱點”之一。

進入21世紀，信息時代的來臨，計算機技術和互聯網技術快速發展，在“互聯網+”背景下將現代信息技術手段應用于科爾沁文化的保護和傳承是大勢所趨，是現代科學技術與民族文化傳承保護的有機結合。

二、科爾沁文化傳承的傳統方式及現狀

科爾沁文化的豐富性，決定了保護和傳承方式的多樣性。在科爾沁文化傳承和保護的過程中，根據其自身規律、特性和現狀，主要有下面三種方式[1]：

（一）口頭語言

科爾沁文化主要依靠民間藝人的口頭傳播，師徒之間的口耳相傳，即便是到了現代化的今天，在很多地方老一代“胡爾齊”仍在用這種方式傳道授業。這種方式催生了不同的藝術流派，促進了藝術形式的多樣性，但口頭語言會誤傳，在一定程度上限制了科爾沁文化傳播的完整性和廣泛性。

（二）書面文字

近代以來，很多研究保護機構和傳統藝人將民間流傳的科爾沁文化曲目和唱段加以整理、結字成集，集中反映了當時科爾沁文化傳播的主要內容和形式，留下了珍貴的史料。受歷史變遷、自然氣候和保存條件的限制，書籍會發霉褪色，而且書籍的記錄是平面的，無法反映傳承人在演出過程中的神韻和場景，后人只能依靠文字與圖片的記錄，外加調動自己的想象才能將其重現，而這種重現結果因人而異，在一定程度上破壞了傳播的真實性。

（三）錄音錄像

到了當代，對科爾沁文化的傳承保護也逐步引起各方重視，很多地方對一些瀕臨失傳的文化曲目進行保護性錄制，在電視、廣播中建設說唱專欄，這種方式生動直觀、通俗易懂。但錄像帶會受潮老化、錄音帶會消磁失真，使所記錄的信息出現失傳甚至毀壞，不利于長期保存和利用。尤其是有很多錄音錄像播放設備隨著時間的推移早已在市面上停產淘汰，造成空有寶貴資源卻無法讀取應用的情況。科爾沁文化以錄音、錄像的視聽方式保存下來，從經濟學的角度看，這是一種性價比很高的傳承方式，具有生動直觀、通俗易懂的特點[1]。

三、現代信息技術在科爾沁文化保護和傳承中的應用

2016年10月，通遼市政府公布第五批市級非物質文化遺產名錄，其中大部分非物質文化遺產的保護和傳播都離不開現代信息技術。在當前“互聯網+”背景下，信息技術廣泛地滲透和改變著人們的工作、學習和生活，在民族文化特別是科爾沁文化的保護和傳承方面更是發揮著不可替代的作用[2]。

（一）互聯網技術推動科爾沁文化的傳承與傳播

信息技術的提升帶動了互聯網技術的進步，而隨著互聯網技術的發展，其對于科爾沁文化的傳承傳播來說是一種機遇。互聯網技術的共享性是非常高的，在進行科爾沁文化的傳播過程中，通過互聯網技術能夠直接打破地域上的限制，只要有計算機網絡或WIFI信號存在的地方，就能夠實現信息傳播。同時也對科爾沁文化的傳播提供了極大的便利，可以直接在互聯網上搜索科爾沁文化相關的內容，而且在網絡上的內容都是多以圖片以及視頻等形式展示，圖文聲像并茂，科爾沁文化在這種動態化的傳播過程能夠更容易被大家關注。收錄在通遼市第五批非物質文化遺產名錄中的《蒙古諺語》《庫侖蒙古族民間祝贊詞》《科爾沁潮爾史詩》《蒙古族科爾沁英雄史詩“阿日奔乃曼嘎拉巴”》等，都能借助互聯網技術得到廣泛地傳播。

（二）計算機技術助力科爾沁文化的傳承與傳播

通過計算機強大的信息處理能力對于科爾沁文化的保護、傳承至關重要，在計算機技術的支撐下，可以將原來以口頭形式、書面文字形式、錄音錄像形式記載和保存的科爾沁文化，用數字化信息的手段保存和固化下來[2]。科爾沁非物質文化遺產名錄中的《科爾沁民歌》《蒙古族三弦音樂》《蒙古族科爾沁長調民歌》《好來寶》《蒙古族四胡音樂》等，以數字化音視頻文件的形式記錄和保存，即使時間和空間發生改變，數字化的保存方式也不會影響科爾沁文化的保護和傳承，讓科爾沁人民的文化遺產世世代代流傳下去。

（三）通信技術加速科爾沁文化的傳承與傳播

“互聯網+”背景下，現代通信技術特別是互聯網迅速普及，科爾沁文化得以快速、準確地傳播。《庫侖旗蒙古族長篇歷史敘述民歌<那木斯來>》《蒙古文書法》《哲里木版畫》《奈曼旗王府木雕》《蒙古族民間圖案》《寺廟彩繪》等，這些科爾沁文化中的瑰寶，通過電視、廣播、移動電話、互聯網等多種方式，將科爾沁文化中的精髓、技藝、風俗等信息，以更加自由靈活、形象生動的形式向人們傳遞和展示，實現科爾沁文化信息的交流和共享，從這個角度來看，現代通信技術推動科爾沁文化的傳播，將會成民族文化傳承傳播的理想渠道[3]。

四、現代信息技術應用于科爾沁文化保護與傳承的前景展望

“互聯網+”視閾下，手機、筆記本電腦、平板電腦等電子產品迅速發展和完善，現代信息技術與民眾的生活、工作、學習的聯系越來越緊密，民族文化尤其是科爾沁文化的保護、傳承也不例外，現代信息技術在科爾沁文化的傳承傳播方面的應用前景不容小覷，利用數字掃描、立體掃描、數字錄音、數字攝影、運動捕捉、全息攝影、虛擬現實等現代信息技術手段可以對科爾沁文化遺產進行真實、全面、系統的記錄，例如，《蒙古族奶豆腐制作技藝》《哈湫海制作技藝》《蒙古盤腸手工技藝》《科爾沁傳統弓制作技藝》等，將采集所得的科爾沁文化數字資源經過標準化處理和轉化后，借助數據庫技術、多媒體技術、網絡技術能夠方便地實現專業化分類、系統性整合、永久性保存和一站式檢索，為科爾沁文化今后的廣泛共享、動態傳播和再次開發利用奠定堅實的基礎。

五、結 語

“互聯網+”大背景下，現代信息技術為科爾沁文化的保護和傳承提供了技術支撐，為實現民族文化與文化創意產業的融合發展，將科爾沁傳統文化元素融入當下的語境和生活提供了更加豐富的想象力和可能性，不僅有助于提升民族傳統文化的保護、傳承和傳播效果，也可以促進科爾沁地區文化繁榮發展、提升當地的文化軟實力[3]。

參考文獻：

[1]徐雯棟.民族文化的傳承與研究綜述[J].華章，2012（28）：309.

[2]金迪，李正華，蘇曉東，馬衍民.現代信息技術在文化傳承中的應用研究[J].中國電子商務，2013（4）.

[3]李瓊，劉靖屏.信息技術助力少數民族文化教育傳承研究[EB/OL]. http：//www.xzbu.com/1/view-8102826.htm.

[責任編輯：艾涓]

作者簡介：孟晨，女，內蒙古民族大學傳媒學院講師，碩士，主要從事現代信息技術與數字影像應用研究。]