語(yǔ)文課堂教學(xué)的機(jī)智與智慧

劉紅梅

摘要：本文首先分析了教學(xué)機(jī)智與教學(xué)智慧的區(qū)別，繼而例舉并分析了在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師所表現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)機(jī)智和教學(xué)智慧。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)機(jī)智；教學(xué)智慧

課堂教學(xué)變化莫測(cè)，盡管小學(xué)語(yǔ)文教師課前會(huì)充分地預(yù)設(shè)教學(xué)情境，但在教學(xué)過(guò)程中，教師們總會(huì)或多或少地遇到意料之外的情況，教師若對(duì)這些情況處理不當(dāng)亦或置之不理，課堂教學(xué)則會(huì)陷入混亂，這就需要教師要既要機(jī)智又要有智慧富，面對(duì)這些情況會(huì)在瞬間做出判斷，機(jī)靈地臨場(chǎng)應(yīng)變，巧妙地解決偶發(fā)問(wèn)題和意外情況，并且能將知識(shí)進(jìn)行遷移和建構(gòu)，為學(xué)生提供及時(shí)的反饋和指導(dǎo)，最終達(dá)到學(xué)生真正能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)、學(xué)以致用。

一、教學(xué)機(jī)智與智慧的區(qū)別

馬克斯·范梅南曾說(shuō)過(guò)：機(jī)智是一種行動(dòng)，是一種全身心投入的實(shí)踐；而智慧則是一種內(nèi)部的狀態(tài)。教學(xué)機(jī)智的重要性體現(xiàn)在當(dāng)教師面對(duì)突變的教學(xué)情境時(shí)，所變現(xiàn)出來(lái)的快速而準(zhǔn)確地解決問(wèn)題的能力，能夠根據(jù)不同情景做出不同的處理方法，具有獨(dú)特性和情境性，是在課堂現(xiàn)場(chǎng)中表現(xiàn)出來(lái)的，可以說(shuō)是老師的“即時(shí)創(chuàng)作”藝術(shù)，它是一種處理突發(fā)性問(wèn)題的教育行動(dòng)方式；而教學(xué)智慧除了體現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中處理各種突發(fā)性問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的能力之外，還可以是有目的、有計(jì)劃的創(chuàng)造性地處理教學(xué)問(wèn)題時(shí)教師的文化素質(zhì)和教學(xué)技能水平的綜合體現(xiàn)。正如馬克斯·范梅南所說(shuō)“智慧構(gòu)成了教育學(xué)的內(nèi)在方面，而機(jī)智則構(gòu)成了教育學(xué)的內(nèi)在方面。”教學(xué)機(jī)智是教學(xué)智慧的一種外部表現(xiàn)。所謂小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)機(jī)智是指在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中語(yǔ)文教師根據(jù)自身身心特點(diǎn)，針對(duì)出現(xiàn)的一系列偏差，主動(dòng)創(chuàng)造性解決問(wèn)題的過(guò)程及表現(xiàn)出的能力和素質(zhì)；小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)智慧實(shí)際上是一種能正確處理師生間教學(xué)矛盾的技巧和能力，其內(nèi)涵深于教學(xué)機(jī)智，其外延也更加廣闊。

二、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的教學(xué)機(jī)智和教學(xué)智慧

1.在學(xué)生對(duì)現(xiàn)象的了解發(fā)生矛盾時(shí)教師的教學(xué)機(jī)智。

低年級(jí)學(xué)生的好奇心既能使他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿(mǎn)濃厚興趣，又能使預(yù)定的教學(xué)程序產(chǎn)生各種不確定情形。如何使課外因素、非語(yǔ)文因素與預(yù)定教學(xué)程序相協(xié)調(diào)，是語(yǔ)文課堂綜合性學(xué)習(xí)向教師提出的挑戰(zhàn)。例如，《我是什么》這一課教學(xué)目標(biāo)是想讓學(xué)生進(jìn)一步觀察、了解大自然，對(duì)大自然產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)和感受。教師根據(jù)教材設(shè)計(jì)了綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。活動(dòng)要求：我們可以從哪些方面來(lái)了解水呢？整理收集相關(guān)的資料，想好怎么向大家展示學(xué)習(xí)成果？但教學(xué)過(guò)程并非如想象的一帆風(fēng)順。學(xué)生匯報(bào)成果過(guò)程中，出現(xiàn)了大量的意想不到的資料和圖片：如洪災(zāi)、雪災(zāi)、罕見(jiàn)冰雹災(zāi)害等。僅僅在展示雹災(zāi)的圖片中就包含了如雞蛋大小的冰雹、冰雹災(zāi)害致18死155傷等等驚人的資料，這顯然是學(xué)生在了解冰雹這種自然現(xiàn)象的過(guò)程中，意外地引發(fā)學(xué)生對(duì)雹災(zāi)的巨大興趣。雹是自然現(xiàn)象，災(zāi)是人類(lèi)現(xiàn)象，學(xué)生對(duì)兩種現(xiàn)象的了解引發(fā)了矛盾。面對(duì)此情此景，教師并沒(méi)有慌亂，并沒(méi)有故意忽略相關(guān)的成果，而是把重點(diǎn)放到了培養(yǎng)同情心上來(lái)，借助資料搜集、信息分析，結(jié)合課內(nèi)外閱讀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人和大自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系是密切聯(lián)系的，人在自然中生存，既受益于自然，也必須面對(duì)自然的災(zāi)害，從而使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)自然，即自然不是完全脫離人的自然，讓學(xué)生懂得心中有愛(ài)，使他們能關(guān)愛(ài)他人、幫助他人，借此激發(fā)學(xué)生“一方有難，八方支援”的愛(ài)心。在此基礎(chǔ)上，師生繼續(xù)《我是什么》的學(xué)習(xí)。這樣使學(xué)生既掌握了知識(shí)，又懂得了奉獻(xiàn)愛(ài)心的精神。

2.在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)教師的轉(zhuǎn)化機(jī)智。

不同的學(xué)生有著不同的性格，且機(jī)緣巧合的編制在一個(gè)班級(jí)中，在這里，他們必然碰撞出各種各樣的火花，有大錯(cuò)誤，有小過(guò)失，也有優(yōu)點(diǎn)。這就需要教師不僅有反復(fù)抓、抓反復(fù)的耐心，還要有“教育不是萬(wàn)能的，沒(méi)有教育是萬(wàn)萬(wàn)不能的”之信念，變“廢”為“寶”、化“腐朽”為“神奇”。例如，一次在批改學(xué)生的作文時(shí)，一位學(xué)生的作文《我的父親》深深地吸引了我，文章中的人物寫(xiě)得惟妙惟肖，故事情節(jié)也很感人，我決定利用作文課在班上朗讀。可是，當(dāng)我在課堂上誦讀時(shí)，另一位同學(xué)舉起手說(shuō)：“這篇文章是抄來(lái)的。”話(huà)音剛落，全班嘩然，同學(xué)們議論紛紛，并把目光投向那位抄襲作文的同學(xué)。面對(duì)此情此景，我不慌不忙，大腦迅速轉(zhuǎn)動(dòng)，有了辦法，我問(wèn)道：“同學(xué)們，這篇文章寫(xiě)得好不好？”同學(xué)們一致說(shuō)好。我接著說(shuō)：“那就請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勥@篇文章好在哪里。”在老師的引導(dǎo)下，同學(xué)們對(duì)文章進(jìn)行了評(píng)析和欣賞。我又對(duì)那位抄襲作文的同學(xué)說(shuō)：“你為什么要把這篇文章抄在自己的作文本上呢？”那位同學(xué)不好意思地說(shuō)：“我很喜歡這篇文章，更喜歡文章里的那位父親，他是那么善良而勤勞！”我若有所思地說(shuō)：“我明白了，你想把這篇優(yōu)秀的文章推薦給老師和同學(xué)們。可是，你卻忘了把作者的姓名寫(xiě)清楚。請(qǐng)大家以后多推薦一些這樣的好文章在班上朗讀，你們認(rèn)為如何？”老師的提議得到了同學(xué)們的一致贊成，那位抄襲作文的同學(xué)表情也由“多云”轉(zhuǎn)“晴”，露出了愉快的笑容。下課后，他主動(dòng)找到了我，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，并表示今后一定要努力學(xué)習(xí)，多讀好書(shū)，提高自己的作文水平。

3.創(chuàng)建靈動(dòng)的課堂，體現(xiàn)教師的教學(xué)智慧。

引導(dǎo)學(xué)生掌握新知識(shí)，培養(yǎng)新能力需要教師在教學(xué)時(shí)不是簡(jiǎn)單的照本宣科，而是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活機(jī)動(dòng)進(jìn)行處理，用教師的創(chuàng)造性教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性品質(zhì)。比如在學(xué)習(xí)《別董大》時(shí)：

師：這是一首送別詩(shī)。同學(xué)們，你們還知道哪些送別詩(shī)？是以什么相送？

生1：我知道《贈(zèng)汪倫》，是以歌聲相送。

生2.我知道還有《渭城區(qū)》，是以酒相送。

師：學(xué)生回答的很正確！以歌相送，情在歌中；以酒相送，情在酒中。今天我們?cè)賹W(xué)一首送別詩(shī)《別董大》，看看這首詩(shī)的詩(shī)人是以什么相送的？

學(xué)生讀詩(shī)后明白這首詩(shī)是以言相送。教師抓住時(shí)機(jī)點(diǎn)撥：這些送別詩(shī)都是送別詩(shī)，但相送的形式卻不同，還有的送別詩(shī)是以景相送的，無(wú)論是哪種，都是抒發(fā)詩(shī)人與友人難舍難分的不舍之情。教師在這里讓學(xué)生聯(lián)系其它有關(guān)送別的古詩(shī)，目的是讓學(xué)生明白送別有多種，可以以言、以歌、以酒、以景，因?yàn)楣湃藢?xiě)詩(shī)心中有情，眼中有景，筆下有詩(shī)。這樣創(chuàng)造性的以教材為中介，在和學(xué)生的對(duì)話(huà)中尋求一種突破，體現(xiàn)教學(xué)的智慧，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

總之，機(jī)智和智慧是教師應(yīng)具備的特質(zhì)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中只有把機(jī)智和智慧兩者融合在一起，聚機(jī)智與智慧于一身，才能打造出頂峰造極的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷玲.名師教學(xué)機(jī)智例談 語(yǔ)文卷[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2007.11.

[2]吳大元.懿心集3[M].北京：線裝書(shū)局，2011.07.