探究中職生“知行合一”的有效途徑

李春燕

摘要：“知行合一”是我國傳統教育思想的精髓，是中華文化、民族精神的體現。“知而能行，知行合一”，與當代中職德育教育的目標不謀而合。“先知先覺，后覺效之”，在中職教學中落實“知行合一”，既符合市場和社會的需求，又幫助學生實現全面發展。因此，本文從中職生德育教育的角度出發，針對當前中職教學“知”與“行”割裂的問題，探究中職生知行合一的有效途徑。本文的研究建構了理論與實踐兼顧的德育模式，突出了學生的主體地位，進一步拓展了“知行合一”的研究范圍，有助于實現中職教育的突破和發展。

關鍵詞：知行合一 德育教育 中職教育

2015年教育部在《關于深化職業教育教學改革全面提高人才培養質量的若干意見》中指出“知行合一”是職業教育的基本原則。“知行合一”是“思想”和“行為”的統一，是“良知”和“良能”的融合，是對內在修為和外在行為關系的闡釋，是對“德育為先”和“素質教育”的解讀。實施“知行合一”，能夠幫助中職生擺正心態，更好地適應快速變化的社會環境，能夠幫助中職生樹立正確的職業觀，滿足市場對人才的需求，能夠幫助中職教育提升水平，實現職業教育的社會地位的提升。

而中職學校在近幾年的德育教育中，“知行合一”成為形式化的口號，德行實踐與社會需求脫節，更忽視了“以人為本”的原則，“知行合一”實施效果不盡如人意。如今，探究中職生“知心合一”的有效途徑成為中職教育改革發展的重要課題。本文結合“知行合一”的理論，采用了科學的實證研究法，為中職生“知行合一”教育提供建議和幫助。

一、中職生“知行合一”教育現狀

1.問卷調查

本地兩所中職學校實施“實行合一”教育已有兩年之久，然而實施的效果如何，存在哪些方面的問題，都需要結合調查問卷進行深入分析。由于學生的人數較多，無法全面發放問卷，因此采取隨機抽查的方式，共發放問卷350份，收回問卷290份，回收率82.8%。

本次調查的人員男女比例接近1：1。被調查者的城鄉結合部居多，說明了中職學生的家庭情況，專業分布和學習成績展示了被調查群體學業情況，為后續的調查進行數據累積。本次研究特意尋找了已經畢業的中職學生，從而更加全面地分析“知行合一”教育存在的困境。

2.調查的結果

對有效問卷進行整理以后，進行了歸納分析，發現當前的“知行合一”教育雖然有所成效，卻存在幾多漏洞。以李克特五星級量表為基礎，對350名被調查者進行調查。該量表由一組陳述組成，每一陳述有非常同意、同意、不一定、不同意、非常不同意五種回答，分別記為A、B、C、D、E，分值從1分至5分（5表示非常同意，4表示同意，3表示一般，2表示不同意，1表示非常不同意），運用SPSS13.0統計學軟件對其進行處理。問卷統計共有9個問題，9個問題的調差統計結果如下：①“你清楚知曉知行合一的概念”結果是“非常同意”有45人，“同意”有13人，“不一定”有20人，“不同意”有12人，“非常不同意”有8人；②“你清楚知行合一對自己未來職業發展的價值和意義”結果是“非常同意”有22人，“同意”有20人，“不一定”有34人，“不同意”有18人，“非常不同意”有4人；③“學校知行合一課程設置合理”結果是“非常同意”有19人，“同意”有24人，“不一定”有36人，“不同意”有9人，“非常不同意”有10人；④“學校知行合一課程設置合理”結果是“非常同意”有9人，“同意”有21人，“不一定”有34人，“不同意”有22人，“非常不同意”有12人；⑤“學校知行合一講解方式合理”結果是“非常同意”有19人，“同意”有24人，“不一定”有36人，“不同意”有9人，“非常不同意”有10人；⑥“學校提供的知行合一實踐非常充足”結果是“非常同意”有9人，“同意”有21人，“不一定”有34人，“不同意”有22人，“非常不同意”有12人；⑦“學校提供的知行合一實踐非常充足”結果是“非常同意”有10人，“同意”有15人，“不一定”有27人，“不同意”有35人，“非常不同意”有11人；⑧“學校開設的知行合一課程內容非常充實”結果是“非常同意”有12人，“同意”有20人，“不一定”有21人，“不同意”有24人，“非常不同意”有21人；⑨“對于知行合一課程，學校有著有效的評價方式”結果是“非常同意”有6人，“同意”有14人，“不一定”有24人，“不同意”有43人，“非常不同意”有11人。

從結果可以看出中職學生對于“知行合一”的認識和學習情況。所調查的幾項問題的結果說明中職學校對于知行合一的教學有待改善，尤其是講解方式、評價方式部分，得分很低。

二、中職生“知行合一”教育的困境

1.中職學校對“知行合一”教育重要性的認識不足

根據問卷調查情況，可以看到中職生“知行合一”教育存在不合理的地方，造成這一問題的重要因素是中職學校對“知行合一”教育重要性的認識不足，學校沒有充分地了解“知行合一”教育的作用。

2.中職學校“知行合一”教育的方式缺乏合理性

教學方式并不是固定不變的，而是一個動態化的循環過程，從教學方法的制定、教學方法的實施、教學方法的評價、反饋到總結提升，是一個循環優化的過程。從目調查結果來看，中職學校對于學生的“知行合一”教育，主要的方式就是課堂上的知識講解和課下實踐中的強調，并沒有積極探索更加高效的教學方式，也沒有在總結和分析中不斷改變教學手段，更沒有將“知行合一”落實到學生的身邊事中來。

3.“知行合一”教育中缺乏溝通機制

“知行合一”教育的目的之一是提升學生的心理素質、個人品質和職業素養，而心理素質、個人品質和職業素養的養成需要教師與學生之間開展豐富的對話和交流，重視對學生“知行合一”教育成果的關注，而不僅僅是完成課程就將“知行合一”的知識束之高閣。但是，目前從調查結果來看，多數學生表示學校沒有針對“知行合一”教學結果的評價管理，更沒有在教學的過程中積極展開對學生的對話溝通，了解學生的所需、所想和所悟。

三、中職生“知行合一”的教育對策

1.重視“知行合一”教育，明確“知行合一”教育目標

“知是行之始，行是知之成”，“知行合一”教育的實現首先應當“知”道“知行合一”的價值，明確教育目標。對于中職學校而言，實施“知行合一”教育不僅是完成教育部的教育要求，更是全面提升學生素質，提高學校水平的方法。

“知行合一”教育目的修正可以借助相關的教育理論，遵循以下幾個原則。

第一，時代性。教育應當與時俱進，尤其是職業教育，更應當關注時代變化。在“知行合一”的教育方式，也應當與時俱進，以“社會主義核心價值觀”為指導，以“職業生涯”規劃為方向，摒棄傳統教育的糟粕，如保守、刻板等，學習傳統思維的精髓，如勤勉、節儉和誠信。

第二，主體性。以學生為主體，關注學生在“知行合一”學習中表現的意識、能力，發揮學生的主導作用，培養學生的主動性和積極性。“知行合一”的教育應當圍繞學生開展，尊重學生的個體差異，符合學生的心理特點，適應中職學校教育模式的特點，引導學生積極參與。

第三，實踐性。教育是為了更好地實踐。在“知行合一”教育中，既要有“知”，也要有“行”。“知行合一”必須以實踐活動為支撐，豐富學生的“知行合一”情感體驗，驗證“知行合一”教育的成效，實現“知行合一”的實效性。

2.優化教學方式，增強“知行合一”教育有效性

“知是行的主義，行是知的工夫”，教學方法的優化關系著“知行合一”教學的有效性。捷克教育學家夸美紐斯曾說：“只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。”因此，教育方法的選擇非常重要。首先，“知中有行，行中有知”，“知”“行”互為表里，教學方法的選擇必須兼顧“知”“行”，例如“案例法+合作交流法”“情境教學法+探究法”；其次，“真知即所以為行，不行不足謂之知”，“知行合一”要教學必須結合豐富的實踐，才能“格物致知”，例如通過舉辦“知行合一”的辯論賽，舉辦“知行合一”文化節，引導學生去組織多種形式的社會公益活動，讓“知行合一”真正地落到實地；最后，“一念發動處便是行”，“知行相資以為用”，“知行合一”的實現要以不斷反思、反饋為輔助，實現教學方法的動態優化。教師在講解和傳授知識的過程中，要及時收集學生的意見，了解學生的看法，獲得學生的學習反饋，將這些反饋進行總結，梳理其中的優點和缺點，再次開展教學時要突出優點，避免缺點，使“教——練——評——反思”改進為一體，使教學的過程實現“知”和“行”的內在統一，外在轉化。通過對教學方法進行優化，可以看出其“知行合一”教育的更加深入，不再像過去只注重知識講解，忽視實踐和評價。

3.加強教育“溝通”。實現“知行合一”的評價方式優化

孔子認為，教育應當“因材施教”，而“材”的識別應當通過“溝通”來實現，教師對學生的了解不能只停留在分數層面，更應當深入學生的內心世界。這也是“德育”的教學要求。加強對教育的“溝通”也不能只停留在課堂上下的“提問回答”環節，而是要帶著“引導”和“立德”的目標，融入學生群體，也將“知行合一”的思想融于學生群體。對于“知行合一”的評價，教師要明確評價的目的和目標，與現有的學習考核。“知行合一”要重視學生的心理發展和實踐行動。在學生主觀能動充分地發揮的情況下，結合“知行合一”教育原則，根據每位學生的不同情況，制定有針對性的學習和發展計劃。除了原有的學習考核之外，要突出與學生之間的溝通互動，對于學生的進步要給予鼓勵，提高學生行動方面的積極性。

“知行合一”考核一般包括兩個方面，即行為表現、結果評估。這兩個方面是“知行合一”學習的過程與結果的衡量，有利于考核結果的反饋與后續教育方法的改進。考核工作可以按照月考核、學期考核等進行。考核的工作通常由教師直接負責，對學生在考核期內表現進行客觀的評價，不能只看結果，還有對教學實施過程中與學生的“溝通情況”進行記錄，作為行為評估的依據。這樣找到影響考核結果主要原因，從而為后續的反饋與改進提供必要的支持。有了溝通，才能真正地“考核”，有了考核才有監督，而有了監督才進步。

4.加強環境建設，營造良好的教育氛圍

環境建設對于“知行合一”教育的落實有著深遠的影響，雖然環境與氛圍是較為感性的表述，無法體現在成績數字和學生的就業率數字方面，但是良好的氛圍和環境對于“知行合一”的教育作用是難以替代的。“知行合一”的教育需要建立相應的教育文化，讓學生更易理解和接受“知行合一”，更好地產生認同感，減少教育中遇到的阻礙。這個環境的建設既需要中職學校加強“知行合一”理念的認同，更需要在實際的教學行動中落實“知行合一”，將教育的目標瞄準在學生的未來發展和綜合素質方面，“重德”“重行”，以德樹人，以德服人。無論是日常的教學還是技術的實踐課程上，都要加強理想教育和職業生涯教育，營造良好的教育氛圍。

四、小結

“德，升也”，立身之本，為人之道，更是立志、學習和成長的基礎。我國的《教育改革和發展規劃綱要》中強調了教育應“德育為先”。習近平總書記更在多次講話中強調了“知行合一”的重要性。對于中職教育來說，關注學生的德育教育，培養學生的道德品質，是鍛造高技術能手和高素質人才的保障。在教育的過程中，結合中職生實踐和理論并重、技術與知識并行的特點，將道德和行為培養落實到中職生日常教學中，才能真正實現“知行合一”。