生活化教學在初中道德與法治教學中的嘗試

侯遠姣

【摘要】本文從初中生自我意識增強的特點出發，對在初中道德與法治課堂上實施生活化教學模式的必要性進行分析，認為運用生活化教學模式有利于激發學生學習熱情、活躍課堂氣氛、樹立成長的優秀榜樣和鞏固課內所學內容，同時也有利于教師提高教學的有效性。

【關鍵詞】道德與法治 生活化 教學 模式

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）05A-0149-02

初中生群體處于生理快速發育的階段，身高和體重迅速增長，大腦發育日趨完善，個人的行為、習慣、愛好、性格特點逐漸形成，同時他們的心智也趨近于成熟，通過對比研究，學生心理發展速度較成人相比還是要慢許多的，過渡期走向成熟期的他們自然而然的會滋生諸多煩惱，情緒略有不安。與此同時，初中生心理上最大的特點就是處于半成熟期，美國心理學家霍林沃斯稱之為“心理斷乳期”，他們自認為不再是孩子了，而是真正的成年人了，想要徹徹底底的掙脫“兒童”驅殼，急于給自己設定成人標簽，樹立自己的行為準則，以此來找到認同感。破舊立新固然是好事，但是過于著急往往適得其反。

針對初中生的心理特點，如果我們在道德與法治的課堂上還延續以往的滿堂灌、大道理、大說教，不僅提高不了學生的學習興趣，反而只會引起他們的反感。要提高課堂的有效性，就需要教師尋找一種比較適合孩子心理發展特點的教學模式，而生活化教學是一個不錯的選擇。

一、從成長故事入手，激發學生學習熱情

教學內容是教學過程的重要元素之一。若想在課堂上開展生活化教學方案，第一點就是要推動教學細節生活化的進程。教學內容的生活化并不是教材內容的變更，而是教與學的結合，將教學重點與學生的日常生活相聯系，引導學生從生活化角度思考問題。如在2016年人教版道德與法治七年級上冊第二單元第四課《友誼與成長同行》這一課的教學中，筆者在課前要求學生準備一些自己與小伙伴合影的照片，同時還要在課堂上分享自己與小伙伴的成長故事。學生的好奇心強，看到同學的相片都非常興奮，課堂的氣氛一下子就活躍了起來，回答問題也非常的積極，這種結合生活素材的授課形式可以有效集中學生的課堂專注力。學生在分享故事的過程中，不僅有強烈的表達欲望，而且還認識到友誼之樹需要靜心培育。

二、教學融入生活情景，活躍課堂氣氛

初中道德與法治教材中的內容雖來源于生活，但學生在學習實踐中卻常感到書本內容與現實生活之間存在“脫節”的問題。作為教師，筆者需要營造趣味化、生活化情景，激發學生的學習興趣，從而優化課堂氣氛。比如在教授2017年湖南師范大學出版社道德與法治八年級上冊第二單元第三節《我的網絡生活》這一內容時，教師可以組織學生開展網絡劇彩排活動，如以典型事件為素材，用表演的形式重現事件發生的經過，使學生在輕松愉快的氛圍中，認識網絡交流的特點、利弊及注意事項。

教師在教學過程中不能過分依賴教材，應該在吃透教材的基礎上，拓寬與擴深教學素材，豐富教學內容，以科學合理的教學方式吸引學生的注意力，激發學習的興趣。如前文提到的“我的網絡生活”這一教學內容，因為中學生上網問題已成為社會上普遍關注的問題，而“沉迷網絡”的問題已經嚴重影響了學生的學習和身心健康，教師應以此為教學契機，通過生活中的事例慢慢引出迷戀網絡的危害，教會學生利用網絡為學習服務，合理地利用網絡資源。

三、引入先進人物事跡，樹立成長榜樣

培養學生的社會主義核心價值觀，用抽象的說教是行不通的，需要通過一些鮮活的事例來感染學生，說服學生，先進人物的事跡具備強有力的說服力，先進人物之所以優秀，是因為其行為與精神得到眾人的認可。筆者認為先進人物的事跡具有以下特征：道德性、民族性、時代性、群眾性和崇高性。道德性主要是指先進人物具備正面道德價值與優秀人格的感召魅力，與此同時，他們還擁有誠實守信、助人為樂以及無私奉獻等優點，先進人物的事跡是道德與法治課堂的優秀教學素材，對學生核心素養的培養與良好品德的形成具有重要的作用。

教師在平日教學中，應不斷研究和創新思想道德教育的途徑和模式，同時也應注重榜樣的力量，特別是典型人物的感召力量。不僅可以在課堂上列舉先進人物的事跡，還可以在課堂外組織學生觀看先進人物的采訪節目或電影等。

筆者每一年都會組織學生觀看央視《感動中國》這一節目，還會向學生推薦優秀文學作品，或是組織他們參加社會調查，同時還邀請家長也參與其中，通過各種親子活動使家長與學生共同進步……通過這種方式讓更多的家長了解自己的孩子，了解學校的教育方式，從而配合學校教育，幫助孩子樹立正確的世界觀。

四、布置生活化的作業，鞏固課內所學內容

布置課后作業，是為了鞏固學生在課堂上所學的內容，并加強學生對所學知識的理解。教師在課后作業的布置上要具有靈活性和多樣性，融入生活化的素材內容，使學生能夠靈活地將知識應用于生活實踐之中。

筆者在教授人教版道德與法治七年級上冊第三單元第七課第一節《家的意味》時，還布置了一些與之相關的課后作業，比如在家中做力所能及的家務活、探望爺爺奶奶和姥姥姥爺、為家人做一餐飯……讓學生與家人之間進行親密互動，在融洽的家庭氛圍里感受親人的愛意。這類生活化的課后作業，對學生來講不是一種負擔，進而會使學生覺得這樣的課后作業很有意義，完成作業后的幸福感、滿足感油然而生，也擁有了一次“成功”的體驗，在潛移默化中促進了孩子的成長與發展。

若想達到新課標對初中道德與法治教學的要求，就應該多考慮學生綜合素質的發展與實踐能力、自主能力的提升。教師應該從生活角度出發，幫助學生建立優質的創作平臺和表現空間。

除此之外，教師對學生思考和探究的引導應該兼具多樣化和生活化。如在教授人教版道德與法治七年級下冊第二單元第四課《揭開情緒的面紗》這一節內容中，教師可通過真實案例的講解和學生故事分享等形式，幫助學生了解不同類型的情緒表現法，以及情緒對個人的影響等內容，還可引導學生課后以“情緒”為題材進行文藝創作。這樣一來，學生在課堂上便會積極思考“情緒”的含義與特征，在后續創作實踐中，教師應該給予學生一定的創作空間，讓學生充分展現自我。與此同時，教師要對整個課堂教學內容的深度、廣度等有所反思，思考如何引導學生知道學會控制情緒是一個人成熟的重要表現，面對事情應不急不躁且冷靜處之，這樣，才能達到生活化教學和道德與法治課程的有效結合。

初中道德與法治教學質量和水平的提升，需要積極引入生活化的教學理念，運用實踐案例激發學生思考，并通過作業布置和家長合作等手段，提高學生的學習興趣，培養學生的學習素養，逐步樹立正確的人生觀和價值觀。

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（責編 周偉琳）