管琳
摘 要:舞蹈是一種古老的藝術(shù)形式,它是人類(lèi)內(nèi)心深處的情感外化在肢體的表現(xiàn),舞蹈中的每個(gè)動(dòng)作都需要人內(nèi)心的感情作為支撐,這樣才能使舞蹈充滿生命力,才能將舞蹈的內(nèi)涵準(zhǔn)確地傳達(dá)給觀眾,打動(dòng)觀眾,使觀眾產(chǎn)生共鳴。本文針對(duì)舞蹈創(chuàng)編與表演當(dāng)中的情感傳遞進(jìn)行研究,探討舞蹈編演當(dāng)中情感的重要意義,使舞者在舞蹈表演中重視情感的傳遞,從而讓觀眾能夠隨著舞動(dòng)得到心靈的洗禮,產(chǎn)生共鳴。
關(guān)鍵詞:舞蹈編創(chuàng) 舞蹈表演 情感傳遞 二度創(chuàng)作
舞蹈是靈魂的舞動(dòng),但是舞蹈的本身是沒(méi)有靈魂的,舞蹈的靈魂是舞者所賦予的。沒(méi)有靈魂的舞蹈只是肢體的動(dòng)作,而不是對(duì)舞蹈的真正的演繹。好的舞蹈,不僅僅是具有優(yōu)美的肢體動(dòng)作,還能夠通過(guò)舞者本身傳遞出的情感,使觀眾產(chǎn)生共鳴,為之感動(dòng)。
一、舞蹈與情感之間的關(guān)系
1.情感造就舞蹈的肢體語(yǔ)言
肢體語(yǔ)言是舞蹈最基本的組成部分,而情感是舞蹈的核心,是舞蹈作品在演繹過(guò)程當(dāng)中所必須要考慮的一種極為重要的因素。舞者所呈現(xiàn)出來(lái)的各種形態(tài),都是根據(jù)舞蹈本身所需要具備的情感來(lái)進(jìn)行編排演繹的,也就是說(shuō),在舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中,最先應(yīng)該考慮的是舞蹈的情感,只有照顧到舞蹈當(dāng)中的情感,將情感與舞蹈相互融合,相互統(tǒng)一,才能使舞蹈作品真正的走入人心,演繹情感,使舞蹈真正的具備靈魂。舞蹈的創(chuàng)作與誕生,應(yīng)始終以情感為載體,只有這樣,舞蹈才能具有感染力與生命力。具體來(lái)講,舞蹈作為一種藝術(shù)形式,其必然來(lái)源于生活,因而其表現(xiàn)的是生活當(dāng)中人們的生活,它通過(guò)肢體的語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)人們的喜怒哀樂(lè)。因此,是情感造就了舞蹈的肢體語(yǔ)言,造就了舞蹈動(dòng)作。
2.舞蹈動(dòng)作承載著人們內(nèi)心的情感
舞蹈并非是單純的肢體動(dòng)作,它是人們情感的集中體現(xiàn),沒(méi)有情感就沒(méi)有舞蹈動(dòng)作,因此,我們可以說(shuō),舞蹈動(dòng)作實(shí)際上承載著人們情感,它是情感通過(guò)肢體動(dòng)作的表達(dá),是情感的外化。如果沒(méi)有情感,舞蹈動(dòng)作不過(guò)是肢體的律動(dòng),它沒(méi)有任何意義,而舞蹈之所以為舞蹈,就是因?yàn)槠涑休d著人們的情感。所以,舞蹈的表演最重要的就是情感的展現(xiàn)與流露。
二、舞蹈創(chuàng)編與舞蹈演員二度創(chuàng)作當(dāng)中情感傳遞的重要性
舞蹈是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,舞蹈表演的過(guò)程中不僅要求舞者需要具備較強(qiáng)的舞蹈技術(shù)能力,同時(shí)應(yīng)該要求舞者可以通過(guò)舞蹈表達(dá)自己的思想感情,進(jìn)而反映出現(xiàn)實(shí)生活。舞蹈的美感并不是單單的是依賴(lài)華麗舞臺(tái),更重要的是舞者能夠以自身的表演表達(dá)自己的真實(shí)情感。
1.情感表現(xiàn)可以塑造完美的舞者形象
舞蹈表演是最常見(jiàn)的藝術(shù)表演之一,是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)表演。但是現(xiàn)在的舞蹈表演由于題材人物的設(shè)定導(dǎo)致舞蹈陷入固定的單一死板的模式,人物的喜怒哀樂(lè)只能用一種方式去演繹,事情發(fā)展進(jìn)行也只有那零星幾種的過(guò)程。舞蹈表演陷入一種常規(guī)化,而它本是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)表演。究之根本是源于舞蹈表演者并不能充分深刻地認(rèn)識(shí)所要表演的作品本身,對(duì)內(nèi)容不夠理解,從而不能夠迸發(fā)出那種情感使舞蹈表演顯得僵硬而呆板。舞蹈者要充分地把作品中的情感表達(dá)出來(lái),不僅要領(lǐng)會(huì)舞蹈中所傳達(dá)的情意更要自己完完全全的置身于舞蹈的角色之中,以舞中之人的身份進(jìn)行演繹,這樣才能將情感完全的釋放,將舞者內(nèi)心最細(xì)膩的情感表達(dá)出來(lái),塑造出完美的舞者形象。
2.情感表現(xiàn)可以強(qiáng)化舞蹈語(yǔ)匯的表達(dá)意圖
舞蹈表演最基本的便是那些隨節(jié)奏而變化的動(dòng)作,舞蹈藝術(shù)便是人體動(dòng)作的藝術(shù)。舞蹈大都是來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活,人間百態(tài)的,而它們?nèi)加扇梭w動(dòng)作的舞蹈語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)的。所以舞蹈表演對(duì)動(dòng)作的要求很高,對(duì)舞蹈動(dòng)作技巧性要求也特別高。但是如果僅僅只看重舞蹈表演中的動(dòng)作、技巧,將其練習(xí)的異常熟練卻缺少情感表現(xiàn),那我們無(wú)異于在觀看一場(chǎng)又一場(chǎng)的提線木偶的表演,驚訝于的只有它們動(dòng)作的嫻熟卻無(wú)法在內(nèi)心激發(fā)出半分波瀾。如果存在情感的肢體語(yǔ)言,那舞者的每一個(gè)動(dòng)作都將散發(fā)出生命力與感染力,將這些無(wú)味的動(dòng)作都變成舞者的訴說(shuō)。
3.情感表現(xiàn)可以渲染氣氛營(yíng)造意境
或許舞蹈表演中舞蹈者行云流水的動(dòng)作加之或悲愴蒼涼的、或歡欣鼓舞、或氣勢(shì)磅礴的音樂(lè)可以完全將觀眾置身于氛圍之中,可是當(dāng)音樂(lè)暫停、舞者下臺(tái)、觀眾離席,在數(shù)目之后在觀眾心中還剩下些什么呢?所剩無(wú)幾。這難道真是一個(gè)用心追求舞蹈的舞蹈者所想要的嗎?傳世之作可能更會(huì)是舞蹈人所去追求的,而這需要的更多的是情感的表現(xiàn)。震撼人心不難,難的是使之傾倒無(wú)法自拔。舞蹈本身就使傳遞情感的一種藝術(shù),當(dāng)舞蹈者抒發(fā)情感之時(shí)就會(huì)將肢體語(yǔ)言作為媒介并且會(huì)有所夸張的詮釋?zhuān)顾惆l(fā)的情感更加濃郁,這樣情感表現(xiàn)在舞蹈表演中強(qiáng)烈的展現(xiàn)可以營(yíng)造出一種超強(qiáng)于音樂(lè)、動(dòng)作所帶來(lái)的氛圍,在這之中可以使觀眾的內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
三、舞蹈演員二度創(chuàng)作的情感表現(xiàn)欠缺與情感再升華
當(dāng)代大多數(shù)舞蹈表演者有著較為扎實(shí)的基本功,他們從流暢的將舞蹈動(dòng)作呈現(xiàn)出來(lái),然而落入觀眾眼眸中的卻是動(dòng)作的連續(xù),感情的缺失給人一種干癟的感覺(jué)。觀眾在欣賞表演后,由于缺乏情感的共鳴,很難對(duì)舞蹈產(chǎn)生認(rèn)同感,更不要說(shuō)對(duì)舞蹈念念不忘了。一些業(yè)余的舞蹈表演者,他們雖然沒(méi)有盡心過(guò)專(zhuān)業(yè)的舞蹈學(xué)習(xí),也沒(méi)有扎實(shí)的基本功,但他們將舞蹈融入生活中,將自身的情感投入舞蹈之中,這種飽含情感的舞蹈很容易激發(fā)觀眾的情感共鳴,受到觀眾的喜愛(ài)。可見(jiàn),舞蹈的表演效果并不單單取決于舞者的專(zhuān)業(yè)程度,其和表演者的情感傳遞有著密不可分的聯(lián)系。
四、舞蹈表演中情感傳遞的途徑
1.營(yíng)造氛圍增加舞者對(duì)舞蹈的熱愛(ài)之情
在社會(huì)大背景下,大多數(shù)舞蹈者在舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)舞蹈藝術(shù)缺乏正確的認(rèn)知。以舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生為例,在進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)時(shí),他們很有可能只是將舞蹈作為人生鋪路的工具,而并非是發(fā)自心底熱愛(ài)舞蹈而進(jìn)行學(xué)習(xí)的。很多舞蹈專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在學(xué)期間,學(xué)校高度關(guān)注舞蹈的技術(shù)方面,而相對(duì)忽視了學(xué)生對(duì)舞蹈情感上的理解與表達(dá)。長(zhǎng)期下去,學(xué)生雖然掌握了扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ),但是其對(duì)舞蹈沒(méi)有發(fā)自心底的熱愛(ài)之情,一個(gè)對(duì)舞蹈沒(méi)有情感認(rèn)知的舞蹈沒(méi)有辦法把握舞蹈的感情基調(diào),更不要談及將舞蹈要傳達(dá)的思想表現(xiàn)出來(lái)了。因而要想實(shí)現(xiàn)良好的舞蹈情感表現(xiàn)效果重中之重的是提升舞者對(duì)舞蹈的情感認(rèn)知,增加舞者對(duì)舞蹈藝術(shù)的熱愛(ài)。當(dāng)我們發(fā)自?xún)?nèi)心熱愛(ài)舞蹈這門(mén)藝術(shù)的時(shí)候,就會(huì)懷著一顆真摯而虔誠(chéng)的心認(rèn)真進(jìn)入舞蹈的世界細(xì)細(xì)體會(huì)其中的情感,感受其所包含的巨大魅力。只有對(duì)舞蹈有情感認(rèn)知的舞者才能將舞蹈的情感表現(xiàn)得淋漓盡致,表現(xiàn)效果也就自然而然的達(dá)到了理想的境地。所以,提高舞蹈情感表現(xiàn)力的方法核心就是培養(yǎng)和激發(fā)舞者對(duì)舞蹈的熱愛(ài),發(fā)自心靈的熱愛(ài)是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的枯竭力量之源。
2.提升對(duì)作品的認(rèn)知
舞蹈表演是舞者對(duì)舞蹈的個(gè)人化加工處理的藝術(shù),舞者需要在對(duì)舞蹈進(jìn)行分析后進(jìn)行個(gè)性化的創(chuàng)造,力爭(zhēng)將舞蹈中所包含的思想和情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。但就目前情況來(lái)看,很多表演者在舞蹈表演過(guò)程中,過(guò)于模仿前人的舞蹈表演,而完全放棄了自身個(gè)性化的表達(dá),導(dǎo)致舞蹈效果機(jī)械化,無(wú)法推陳出新。作為專(zhuān)業(yè)的舞蹈表演者,在進(jìn)行表演前要對(duì)舞蹈進(jìn)行全面化細(xì)致化的分析,其大致可分為以下三個(gè)階段:第一,文本分析。文本分析指的是對(duì)作品創(chuàng)作背景、內(nèi)容、風(fēng)格以及作者的生平等進(jìn)行整體化分析,從而對(duì)作品有初步的認(rèn)知。第二,情感體驗(yàn)。個(gè)人在對(duì)作品有初步的理解后,將自己真正投入作品中去,通過(guò)移情、想象等方式對(duì)作品有更加深刻的情感認(rèn)知。第三,嘗試表現(xiàn)。在對(duì)作品有了將為深刻的理解后,舞者基本理解了作品的感情特征,在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,舞者對(duì)作品的情感進(jìn)行個(gè)性化加工,繼而將這份情感投入舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)中去,這樣舞蹈中每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)神態(tài)都能體現(xiàn)出舞者的情感,舞蹈的表現(xiàn)效果也能獲得很大的提升。
3.提升個(gè)人修養(yǎng)
舞蹈藝術(shù)的發(fā)展是與音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、歷史等交織在一起的,因而,舞蹈藝術(shù)單一化的呈現(xiàn)難以會(huì)給人單調(diào)之感,良好的舞蹈效果也將難以實(shí)現(xiàn)。一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的舞者,不僅具有扎實(shí)的舞蹈基本功,而且能從更為宏大的視角來(lái)看待舞蹈作品,深度挖掘作品中的思想和情感,并賦予這些情感個(gè)性化的表達(dá),這樣呈現(xiàn)出來(lái)的舞蹈,絕不僅僅是嫻熟的舞蹈動(dòng)作,而是思想的藝術(shù)化表達(dá),這種飽含深情的表達(dá)最能吸引觀眾的眼球,激發(fā)觀眾的情感共鳴。以傣族的孔雀舞為例,諸如楊麗萍、刀美蘭等舞蹈家之所以能將孔雀舞表現(xiàn)分外美好一個(gè)重要的因素是她們對(duì)孔雀舞以及其背后深厚的人文思想有著深厚的了解。傣族人們普遍信仰小乘佛教,在小乘佛教教徒心中孔雀是神圣而美麗的,因而他們總是懷著一顆虔誠(chéng)而感恩的心去親近孔雀,去美好化的模仿孔雀。如果對(duì)孔雀沒(méi)有這層認(rèn)識(shí),僅僅是表面化的模仿孔雀,則很難表現(xiàn)出孔雀真正的魅力。對(duì)舞蹈者而言,要對(duì)舞蹈飽有熱情,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,廣泛學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),對(duì)舞蹈作品進(jìn)行全方位多角度的分析,增加個(gè)人情感體驗(yàn),在對(duì)作品進(jìn)行理解的基礎(chǔ)上融入個(gè)人的情感,并將這種情感表現(xiàn)于舞蹈動(dòng)作中。如果舞者對(duì)舞蹈持之以恒的飽有充沛的熱情,久而久之就會(huì)形成鮮明化的個(gè)人風(fēng)格,這種風(fēng)格對(duì)一個(gè)舞蹈表演者而言是極為重要的。
結(jié)語(yǔ)
在文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代背景下,舞蹈藝術(shù)也迎來(lái)了蓬勃發(fā)展的春天,無(wú)論是專(zhuān)業(yè)舞蹈理論發(fā)展表演還是社會(huì)舞蹈表演活動(dòng)都掀起了一股熱潮。在大眾對(duì)舞蹈有普遍性熱愛(ài)的環(huán)境下,我們要百尺竿頭,更進(jìn)一步,在舞蹈發(fā)展的良好時(shí)機(jī)提升舞蹈的情感表現(xiàn)力,促進(jìn)舞蹈的良性發(fā)展。筆者所探究的舞蹈情感傳遞問(wèn)題是當(dāng)今舞蹈發(fā)展過(guò)程中的普遍性問(wèn)題,如果這一問(wèn)題能得以解決,那么舞蹈的發(fā)展將會(huì)更加暢通,舞蹈藝術(shù)的未來(lái)也會(huì)更加燦爛。從舞蹈工作者的角度來(lái)看,舞蹈情感表現(xiàn)力問(wèn)題應(yīng)該成為關(guān)注的焦點(diǎn),并將這一問(wèn)題帶入日常的舞蹈學(xué)習(xí)中,相信在大家的共同努力下,舞蹈情感表現(xiàn)力問(wèn)題定會(huì)得以解決,舞蹈藝術(shù)會(huì)迎來(lái)更美好的未來(lái)。
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