發(fā)揮本土特色文化資源在幼兒教育中的作用

李妍

【摘 要】 本文以《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為索引，全面分析了云南省紅河州豐富的文化資源：個舊錫文化、建水紫陶、哈尼梯田、“花腰”等。指出教師在教學(xué)中要充分聯(lián)系當(dāng)?shù)赜變航逃齼?yōu)勢，利用好本土特色文化資源，豐富幼兒學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情懷，進(jìn)而在潛移默化中樹立家鄉(xiāng)歸屬感和自豪感，為幼兒將來的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】 本土特色；文化資源；家鄉(xiāng)歸屬感；培養(yǎng)；實(shí)踐

意大利著名教育家瑪利亞·蒙臺梭利曾對兒童教育做過這樣的評論：這是人類發(fā)展最重要的一個問題，它的目的具有雙重性，即在生理上既要幫助兒童個人的自然發(fā)展，同時社會上也要為他們適應(yīng)環(huán)境做好充分準(zhǔn)備。[1]《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）是引導(dǎo)3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展方向的指導(dǎo)性文件。《指南》中指出，幼兒園要“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富和優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感”。[2]

紅河哈尼族彝族自治州隸屬于祖國西南邊陲的云南省，全州地勢西北高、東南低，在長期的歷史發(fā)展中形成了眾多飽含人文氣息的城鎮(zhèn)，有國家歷史文化名城建水，有著名的錫都個舊，有滇南政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化重城蒙自，這些城市的繁榮和發(fā)展也孕育了燦爛的文化，例如聞名遐邇的個舊錫文化，建水紫陶文化，哈尼梯田文化和石屏花腰文化。[3]紅河州以哈尼族、彝族居多，其宗教信仰、建筑、服飾、音樂、舞蹈等頗具特色。他們多居住在山腰地帶，住蘑菇房、土掌房，氣候清涼，衣服多為藍(lán)色、黑色、紅色和綠色，婦女會刺繡挑花，喜愛銀飾，常常把銀幣、銀泡當(dāng)做胸飾、帽飾，帽子上的大小銀泡代表星星和月亮，象征光明和幸福。他們能歌善舞，喜歡吹“把烏”、彈“三弦”、跳“樂作”。在《指南》的指導(dǎo)下，通過了解少數(shù)民族的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情、人文文化等多個方面，培養(yǎng)幼兒對家鄉(xiāng)初步的歸屬感，培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛少數(shù)名族的情感。

一、利用家鄉(xiāng)的少數(shù)民族資源，感受家鄉(xiāng)少數(shù)民族文化，萌發(fā)對少數(shù)民族文化的熱愛之情

《指南》指出：“幼兒的社會性主要是在一日活動中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的。歸屬感的產(chǎn)生需要幼兒對自己所生長的社會、環(huán)境有所感知”。[2]因此，在對幼兒的教育過程中，我們?yōu)橛變毫私饧亦l(xiāng)及其鄉(xiāng)土文化積極創(chuàng)造各種有利條件和機(jī)會。同時，根據(jù)《指南》中指出的幼兒的年齡特征和興趣愛好，充分利用家長和社區(qū)的各種資源，各班結(jié)合自己的特點(diǎn)開展各具特色的鄉(xiāng)土資源文化活動，如“家鄉(xiāng)的少數(shù)民族”、“個舊錫文化”、“建水紫陶文化”、“哈尼梯田文化”、“石屏花腰文化”、“家鄉(xiāng)小吃多又多”、“我是彝族、哈尼小娃娃”等主題活動，這些內(nèi)容都是幼兒喜聞樂見的。抓住一日活動的各個環(huán)節(jié)的有利時機(jī)，積極引導(dǎo)幼兒充分體驗(yàn)家鄉(xiāng)獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵。餐前活動我們開通校園小廣播，鼓勵幼兒對哈尼族、彝族童謠、歌曲進(jìn)行表演。家長開放月來臨之際，組織幼兒與家長一起開展“哈尼族彝族文化節(jié)”，一起唱哈尼族彝族童謠，一起玩民族游戲“螃蟹哥”，一起跳彝族舞蹈“七月火把節(jié)”等。在各種傳統(tǒng)節(jié)日期間，我們要求幼兒與他們的父母一起開展“民俗文化體驗(yàn)活動”，讓獨(dú)具民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如“長街宴”、“十月年”、“苦扎扎節(jié)”、“火把節(jié)”、“包粽子”等當(dāng)?shù)孛袼谆顒右灰辉佻F(xiàn)于幼兒園。我們將哈尼族、彝族音樂融入在早操音樂中，將民族游戲、民族舞蹈融入在早操動作、游戲的編排上。《煙盒樂》、《俏花腰》、《七月火把節(jié)》被選為早操的入場音樂，煙盒舞、花腰舞等民族文化元素也被融入到了舞蹈的編排中，《快樂的啰嗦》、《阿細(xì)跳月》被選為游戲音樂，《梯嚕嚕》、《我是彝族小娃娃》被選為放松收場的音樂。在戶外活動中，為幼兒提供打秋千、躲貓貓、跳竹竿等游戲，使幼兒在玩中體驗(yàn)和感受民族文化的趣味性，長期被優(yōu)秀的民族文化熏陶，幼兒幼小的心靈得到優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化滋潤，這將極大地激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

二、領(lǐng)略家鄉(xiāng)特色建筑之美，激發(fā)幼兒對家鄉(xiāng)的無限熱愛

《指南》指出：“和幼兒外出一起游玩，和他們一起收集有關(guān)家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、著名建筑的圖片、資料等，在觀看和欣賞的過程中激發(fā)幼兒的自豪感和熱愛之情”。[4]利用我州獨(dú)有的“蘑菇房”、“土掌房”和“石頭房”等建筑資源，我們開展了以“家鄉(xiāng)建筑美”為主題的文化教育活動。我們首先組織家長帶領(lǐng)孩子實(shí)地觀看“蘑菇房”、“土掌房”和“石頭房”的建筑風(fēng)格。然后，教師帶著幼兒一起找尋家鄉(xiāng)特色建筑的圖片，在教室中專門開辟了“家鄉(xiāng)特色建筑”的展區(qū)，用來展出幼兒收集到的有關(guān)家鄉(xiāng)特色建筑的影像資料。在這個過程中幼兒們會爭相介紹自己帶來的圖片資料，與同伴分享對家鄉(xiāng)特色建筑的認(rèn)知心得，這有利于激發(fā)幼兒的專注力和參與的興趣。

通過開展家鄉(xiāng)典型建筑認(rèn)知活動，能讓幼兒初步了解家鄉(xiāng)的建筑風(fēng)格，當(dāng)他們再一次看到熟悉的民族建筑時，心中對家鄉(xiāng)的熱愛之情將再次燃起。

三、利用家鄉(xiāng)“個舊錫文化”、“建水紫陶文化”、“哈尼梯田文化”、“石屏花腰文化”資源，體驗(yàn)家鄉(xiāng)人的智慧，對家鄉(xiāng)的人民產(chǎn)生崇敬之情

1、個舊錫文化

個舊錫文化是千年流傳的古樸民風(fēng)和進(jìn)取精神，它是個舊的靈魂，也是我們延續(xù)千年錫脈、打造錫文化名城的具體體現(xiàn)。為此，我們以“個舊錫文化”為主題開展文化活動，讓幼兒在活動中認(rèn)識家鄉(xiāng)錫文化的內(nèi)涵，進(jìn)而對創(chuàng)造了錫文化的父老鄉(xiāng)親產(chǎn)生由衷的敬意。科學(xué)活動中讓幼兒認(rèn)識錫，初步認(rèn)識錫的簡單生產(chǎn)過程和用途，錫的采-選-煉。在藝術(shù)活動中，欣賞美麗的錫工藝品，了解錫能制作出許多的錫工藝品，讓幼兒運(yùn)用吹畫、撕貼、粘貼、折疊的方法，裝飾或制作錫工藝品的國畫，同時帶領(lǐng)幼兒參觀錫博物館，更進(jìn)一步了解錫文化的發(fā)展歷史，從而產(chǎn)生對家鄉(xiāng)人智慧的崇敬之情。

2、建水紫陶

建水紫陶是歷史悠久的漢族傳統(tǒng)工藝品，其制作源遠(yuǎn)流長。建水紫陶作為中國四大名陶之一，始于元末明初，用建水的五色陶土（紅黃青褐白）制作成型，經(jīng)過書畫、雕刻、填刮、燒煉、磨光等工序制作而成。為此，我們開展了“建水紫陶文化”的主題活動，在科學(xué)活動中讓幼兒了解紫陶的制作過程，在藝術(shù)活動中讓幼兒在欣賞紫陶工藝品的基礎(chǔ)上，嘗試制作簡單的紫陶作品，從而產(chǎn)生對建水紫陶文化的熱愛之情。

3、哈尼梯田

哈尼梯田是以哈尼族為主的各族人民利用當(dāng)?shù)亍吧椒炙募尽⑹锊煌臁钡牡乩須夂驐l件創(chuàng)造的農(nóng)耕文明奇觀，這里的梯田規(guī)模宏大，綿延整個紅河南岸的元陽、綠春、金平等縣。紅河哈尼梯田名揚(yáng)世界，來自各地的人們都被它壯美的自然景觀所吸引，紅河哈尼梯田也因此被列為世界遺產(chǎn)。為此，我們開展了“哈尼梯田文化”的主題活動，讓爸爸媽媽帶領(lǐng)幼兒參觀哈尼梯田。藝術(shù)活動中讓幼兒繪畫哈尼梯田，在觀看“諾瑪阿美”哈尼族舞劇的基礎(chǔ)上，讓幼兒了解哈尼族文化的發(fā)展。

4、“花腰”

“花腰”是彝族的一個支系，是個富有特色的民族群體。“花腰”的服飾、歌舞、飲食、習(xí)俗、民居乃至生態(tài)環(huán)境都獨(dú)具特色。為此，我們開展了“石屏花腰文化”的主題活動。在藝術(shù)活動裝飾“彝族服飾”的活動中，幼兒了解服飾的花紋、圖案、顏色、彝族服飾圖案所代表的意義，在欣賞“海菜腔、舞龍、對山歌”的活動中初步了解石屏花腰文化。

四、從家鄉(xiāng)新舊資源的變化對比中體驗(yàn)家鄉(xiāng)的發(fā)展，激發(fā)幼兒的自豪之情

《指南》指出：“能感受到家鄉(xiāng)的發(fā)展變化并為此感到高興”。從家鄉(xiāng)古今不同的對比中，深切感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，讓幼兒對家鄉(xiāng)的未來產(chǎn)生無限的憧憬，使他們產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，逐漸形成家鄉(xiāng)的歸屬感。對于幼兒而言，家鄉(xiāng)的過去是非常陌生的，因此我們應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)兒童去真切感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。首先，我們邀請常年居住在本地的爺爺奶奶們來給孩子講一講他們小時候的故事，說一說他們小的時候家鄉(xiāng)的路和橋的樣子；然后，發(fā)動家長把家中存留的老照片帶來和其他小朋友一起分享；接著，鼓勵家長帶孩子觀看家鄉(xiāng)的新城建設(shè)，看紅河州城市發(fā)展規(guī)劃圖，讓幼兒真切地感受到這些年家鄉(xiāng)的變化；最后，開展“比一比我眼中的家鄉(xiāng)”繪畫活動，通過對比，讓他們真正感受到了家鄉(xiāng)舊貌換新顏的發(fā)展變化，自豪感也就油然而生了，自然而然地樹立了學(xué)好本領(lǐng)，立志長大建設(shè)家鄉(xiāng)的情懷。

五、結(jié)束語

作為土生土長于云南本地的幼兒教師，在日常的活動中要積極挖掘云南本地所特有的特色文化資源，在耳濡目染中激發(fā)幼兒對家鄉(xiāng)的熱愛，對家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化感到由衷的自豪，并在此基礎(chǔ)上逐步形成家鄉(xiāng)歸屬感。幼兒教師要讓云南本地所特有的鄉(xiāng)土文化融入幼兒的生活，滋潤他們的心田，不斷弘揚(yáng)和傳承云南本地所特有的鄉(xiāng)土文化，源源不斷地增強(qiáng)幼兒的家鄉(xiāng)歸屬感。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 蘇媛媛.從幼兒發(fā)展的視角解讀《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的價值意蘊(yùn)[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2015（8）68-70.

[2] 鄧暉.教育部發(fā)布3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[N].光明日報，2012-10-16（006）.

[3] 百度資料.紅河哈尼族彝族自治州[EB/OL].http：//baike.so.com/doc/723699-766193.html.2016.

[4] 石克輝，胡雪松.云南鄉(xiāng)土建筑文化[M].南京：東南大學(xué)出版社，2003.

[5] 陳小貞.《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》背景下本土文化資源在幼兒園的開發(fā)與利用探究[J]. 西部素質(zhì)教育，2015.1（1）113.

[6] 王素敏.《指南》引領(lǐng)下培養(yǎng)幼兒家鄉(xiāng)歸屬感的實(shí)踐[J].早期教育，2014（3）4-5.

【作者簡介】

李 妍（1985.1-）女，彝族，云南石屏人，在職研究生，二級教師，研究方向：幼兒教育.