滋養(yǎng)·喚醒·重塑

王軍

【摘 要】 語文學(xué)科承載著人類豐富的文化，從而賦予了語文教師滋養(yǎng)和喚醒的使命。在教學(xué)實踐中，充分挖掘教材人文內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)和諧融洽的教學(xué)氛圍，開展豐富多彩的語文實踐活動，用文化滋養(yǎng)學(xué)生心靈，喚醒學(xué)生靈魂深處的美好。

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué)；滋養(yǎng)；喚醒

在教學(xué)實踐中，針對目前中職學(xué)生生源質(zhì)量參差不齊后進生較多的現(xiàn)狀，我有意識地就語文教學(xué)的德育使命作了一些探索。我認為，充分利用語文教材的人文內(nèi)涵、創(chuàng)設(shè)和諧融洽的教學(xué)氛圍、開展豐富靈動的語文實踐活動，是滋養(yǎng)、喚醒和重塑中職學(xué)生美好人格的有效方法。

一、充分研讀教材發(fā)掘其人文內(nèi)涵，以文學(xué)的豐富情感滋養(yǎng)學(xué)生心靈

情感是人性的基石，對于人的個性發(fā)展有著非同尋常的重要意義，而情操則是由情感和思想的綜合，一經(jīng)形成不會輕易改變。具有了美好的情操，一個人就會有積極的情感和思想，必然可以擁有積極的人生和發(fā)展。這樣的人，對情感的感知很敏銳，必然懂得接受和付出同樣美好，并能好好把握。現(xiàn)在我們有很多學(xué)生對于父母和老師付出的真誠關(guān)愛反映冷漠，這表明他們內(nèi)心對情感的感知缺乏敏銳。不能及時感受美好情意，回報從何談起？針對這種情況，語文教師可以通過研讀教材充分挖掘其情感內(nèi)涵，教會學(xué)生真切感受世上各種美好的情感，用文學(xué)中豐富的情感滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，從而喚醒他們沉睡在內(nèi)心深處的美好情操。

中國傳統(tǒng)文化以博大精深著稱，選進語文教材的都是一些文質(zhì)俱佳的經(jīng)典之作，所以語文是最具人文性的學(xué)科。語文教師要善于挖掘教材中豐富的人文內(nèi)涵，汲取其精華，作為育人的營養(yǎng)滋養(yǎng)學(xué)生心靈。那些雋永的文字，負載著人類豐富的情感和深邃的思想，塑造了眾多經(jīng)典的各美其美的人物形象。

二、創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，滿足學(xué)生的自尊，喚醒內(nèi)心積極向上的源動力

自尊是人類個體有關(guān)自我價值的積極的評價和體驗，是在社會比較的過程中獲得的。在校園環(huán)境中，影響學(xué)生自尊的因素主要有師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)業(yè)成就等。正因如此，教師在教學(xué)中應(yīng)重特別關(guān)注自身的情感狀態(tài)、學(xué)生的情感狀態(tài)，努力創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，以喚醒學(xué)生內(nèi)心積極向上的源動力。

人之初性本善，每一個中職學(xué)生其實都渴望改變，他們是等待喚醒的睡美人，教師要善于挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點，滿足他們的自尊。教師的作用發(fā)揮到位了，學(xué)生的自尊就會得到滿足，智慧之泉就會噴涌而出，那么學(xué)生的自信就會隨之增強。

與此同時，學(xué)生與同學(xué)的親密程度、被同學(xué)接受的程度也影響到學(xué)生的自尊水平，所以教師應(yīng)該為學(xué)生盡量多的創(chuàng)造合作交流機會，讓每一個學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中找到群體歸屬感，滿足他們的社交需要，從而上升到滿足被他人尊重的需要。

三、組織開展多樣化的語文實踐活動，喚醒和重塑學(xué)生美好人格

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“當(dāng)兒童跨進校門以后，不要把他們的思維套進黑板和語文課堂的框框里，不要讓教室的四堵墻把他們跟氣象萬千的世界隔絕開來，因為世界的奧秘中包含著思維和創(chuàng)造取之不盡的源泉。”教育家陶行知先生也曾提出“生活教育理論”，將教育的范圍擴大到社會領(lǐng)域。因此，語文教學(xué)必須打破傳統(tǒng)照本宣科的格局和封閉式的課堂教學(xué)，廣泛開展綜合性語文實踐活動，真正做到學(xué)以致用，在活色生香的活動中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，喚醒學(xué)生的潛能，重塑美好人格，以適應(yīng)未來社會的各種需要。

如今的中職語文教材也設(shè)計了豐富的綜合性實踐活動。“語文實踐活動”是以“活動”為主要教學(xué)形式，既包括傳統(tǒng)的辯論、討論、朗誦、演講、寫作、戲劇表演等，也包括具有時代感的寫博客、做直播、建設(shè)微信個人公眾號等。“語文實踐活動”可將書本與生活、校內(nèi)與校外、語文學(xué)科與其他學(xué)科聯(lián)系起來。這種實踐活動使學(xué)生猶如《桃花源記》中的武陵漁夫，溯語文之源而上智慧豁然開朗，進而得以進入更廣闊的空間。多樣化的語文實踐活動能喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)以及合作創(chuàng)新的意識，培養(yǎng)時間管理能力、創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)的能力。

在語文實踐活動創(chuàng)設(shè)的開放性教育環(huán)境中，學(xué)生擁有更大的學(xué)習(xí)選擇范圍，尤其是那些傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)感覺困難的中職學(xué)生，能在這一個性充分展現(xiàn)的過程中獲得積極的補償。例如教學(xué)《林黛玉進賈府》時，教師可在課外組織播放其連續(xù)劇、組織閱讀《紅樓夢》原著，寫作人物評論等。由于這些實踐活動不囿于書本，注重吸收課外的豐富信息，可以不斷擴大學(xué)生視野，充實其知識積累。往往能讓一個單純的知識點在學(xué)生的心靈深處蓬勃生長成為一個龐大的知識體系。這個龐大的知識體系還會不斷地向更新、更高層次發(fā)展，由此喚醒和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實踐能力。

當(dāng)中職學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以實踐活動的形式，通過自己的一系列觀察、思考和操作，主動獲取了知識、掌握了技能的時候，就會強烈感受到學(xué)習(xí)的無窮樂趣，并逐漸感受到智慧的力量、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的途徑，從而體驗到滿足和成功，感到從未有過的自信和快樂，而這種心理體驗正是重塑中職學(xué)生健康人格的重要因素。中職學(xué)生良好素質(zhì)的養(yǎng)成，從最初的蘇醒萌芽到根深蒂固，需要長期的滋養(yǎng)。語文教師要抓住教學(xué)活動中的每一次教育契機，圍繞各類主題不斷強化，才能逐步增強學(xué)生人文素養(yǎng)形成健康穩(wěn)固的良好品質(zhì)，完成中職語文所承載的德育使命。

【參考文獻】

[1] 李增春. 語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)[J]. 教育藝術(shù)，2005（9）.