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淺談對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)重構(gòu)的思考

2018-09-10 07:22:44王波
南北橋 2018年5期
關(guān)鍵詞:思考語(yǔ)文教學(xué)

王波

【摘 要】本文旨在通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)空間、語(yǔ)文教材內(nèi)容以及教學(xué)方法的重構(gòu),合理利用教學(xué)資源,從而對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高起到積極的指導(dǎo)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 重構(gòu) 思考

中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2018.05.039

我們大多的語(yǔ)文課堂上,教師都是以教材為中心,一篇篇課文為依托,因?yàn)檫M(jìn)度、因?yàn)榭荚嚕黄黄亟蹋瑢ⅰ罢Z(yǔ)文”模式化、碎片化、淺顯化地灌輸給學(xué)生。這里就不得不對(duì)語(yǔ)文教學(xué)重新思考,就會(huì)提到語(yǔ)文教學(xué)的重構(gòu)問(wèn)題。

一、語(yǔ)文教學(xué)的空間重構(gòu)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》指出:語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

從中不難看出學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不是從一篇課文、一節(jié)課中得到提升的,語(yǔ)文的核心素養(yǎng)必定來(lái)源于生活的每一個(gè)角落,每一個(gè)時(shí)段。只有讓學(xué)生從課本的置錐之地拓展到語(yǔ)文的無(wú)限空間,才能將語(yǔ)文素養(yǎng)真正落地生根。

(一)利用德育活動(dòng),生成語(yǔ)文資源

通常在學(xué)校里,德育處和教研室是兩條并不相交的線(xiàn)段,長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校總是人為地將其割裂開(kāi)來(lái),德育做德育的事,教研做教研的事。實(shí)際上,德育資源是非常豐富的,如若能將其與語(yǔ)文素養(yǎng)相融合,往往能起到事半功倍、錦上添花之功效。

高大上的德育口號(hào),通過(guò)一系列的語(yǔ)文活動(dòng)就內(nèi)化成為了學(xué)生可看、可想、可觸摸的精神食糧,語(yǔ)文素養(yǎng)與品德教育就這樣潤(rùn)物無(wú)聲地融為了一體。這就是教育專(zhuān)家們提出的“知識(shí)放養(yǎng)”吧,將學(xué)生從固定的課堂“圈養(yǎng)”中解放出來(lái),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)獲取語(yǔ)文知識(shí)、應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)。德育活動(dòng)為語(yǔ)文教學(xué)的“放養(yǎng)”拓展了一片新天地,利用德育活動(dòng)生成的語(yǔ)文資源不僅拉近了學(xué)生與宏大主題的距離,也使得學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)有了用武之地。

(二)挖掘地域文化,外延語(yǔ)文空間

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí),去努力開(kāi)發(fā),積極利用?!币凰鶎W(xué)校,一本教材便是語(yǔ)文,怎樣才能尋找到核心素養(yǎng)落地的力量,最大限度的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?這就需要教師打破語(yǔ)文學(xué)習(xí)在時(shí)空界限,將目光從書(shū)本的方寸之地拓寬到身邊在一切空間,增強(qiáng)地域文化資源的開(kāi)發(fā)和利用,因地制宜,努力利用一切與語(yǔ)文有關(guān)的空間文化。我校充分利用堯王故里文化的地域特征,還充分利用校園里的一花一草一樹(shù)一木一石將古詩(shī)詞立牌于花池草坪操場(chǎng),讓學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)古文化和古詩(shī)詞,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)從書(shū)本拓展到區(qū)域空間。

二、語(yǔ)文教材內(nèi)容的重構(gòu)

在語(yǔ)文教學(xué)中,教材的作用從某種意義上來(lái)說(shuō)是不可替代的,因?yàn)樗鼮椴幌到y(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)的教學(xué)依據(jù),對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)有強(qiáng)有力的指導(dǎo)作用。這是教材的確定性。但是教材的不確定性更決定了教師絕不能匍匐在教材面前,教師在使用教材時(shí)應(yīng)具有整合教材的義務(wù)和責(zé)任。教材提供的是一個(gè)范本、一個(gè)思路和一種參考,或者說(shuō),因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的特殊性,教材僅僅只是教學(xué)的一個(gè)起點(diǎn)和一個(gè)跳板。教什么,是由課程目標(biāo)規(guī)定了的;但怎么教,卻是無(wú)法限定的?,F(xiàn)在大部分教師都停留在單篇課文的梳理和評(píng)點(diǎn)上,很少有具體的教案對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行整合和梳理。下面我就從兩個(gè)方面談?wù)動(dòng)嘘P(guān)教材整合的策略。

(一)以“對(duì)比”的策略進(jìn)行主題整合

人教版九年級(jí)上冊(cè)第二十五課由五首詞組成,分別是:溫庭筠的《望江南》、范仲淹的《漁家傲·秋思》、蘇軾的《江城子·密州出獵》、李清照的《武陵春》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。如果按照教材上所安排的詩(shī)人所處年代的順序教學(xué),顯然比較散亂。在對(duì)這五首詞,以“愁”為主題進(jìn)行對(duì)比整合教學(xué),通過(guò)這樣的對(duì)比整合,避免了教學(xué)的零敲碎打,反復(fù)應(yīng)用對(duì)比,促成了資源的整合,讓學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)更為深刻。為了讓學(xué)生深刻的理解科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害,把《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》兩篇小說(shuō)整合在一起講,通過(guò)對(duì)比整合讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這兩個(gè)人物形象既有其個(gè)性,又有其共性,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科舉制度對(duì)讀書(shū)人的摧殘是全方位的。

(二)以“專(zhuān)題整合”的策略整合教材

面對(duì)語(yǔ)文教材,一線(xiàn)教師最難看見(jiàn)的是它的知識(shí)體系,教材不呈現(xiàn),但我們必須想辦法讓它呈現(xiàn),但如何呈現(xiàn)又是個(gè)爭(zhēng)議頗多的話(huà)題。業(yè)內(nèi)認(rèn)為比較高明的呈現(xiàn)手法就是“隨文而教”,因?yàn)檫@種做法比較符合新課程理念。但我認(rèn)為,學(xué)生搞不清語(yǔ)文的知識(shí)體系,跟我們沒(méi)有清楚地呈現(xiàn)給他們知識(shí)體系是分不開(kāi)的,所以,合理且清晰的知識(shí)呈現(xiàn)是必要的。面對(duì)這樣的情況,我們就可以采用“專(zhuān)題整合”的方法,引導(dǎo)學(xué)生建立知識(shí)結(jié)構(gòu)。

例如整合初二兩個(gè)單元的說(shuō)明文,精講例文,構(gòu)建學(xué)生在說(shuō)明文認(rèn)知,其他的篇目就是說(shuō)明文練習(xí)交給學(xué)生分析處理。在對(duì)語(yǔ)文教材整合的過(guò)程中,教師進(jìn)行整合的著眼點(diǎn)要小。從一個(gè)話(huà)題、幾篇課文、一種描寫(xiě)、多篇作文等具體而微的角度,對(duì)現(xiàn)有語(yǔ)文教材的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)等進(jìn)行補(bǔ)充、更新或重組,形成一個(gè)個(gè)既獨(dú)立又有相互內(nèi)在關(guān)聯(lián)的專(zhuān)題,改變?cè)姓n程由篇篇課文單線(xiàn)行進(jìn)式的單一順序,對(duì)原有教材達(dá)到分解或強(qiáng)化的目的。采用整合的方式開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)語(yǔ)文專(zhuān)題,是為了彌補(bǔ)從語(yǔ)文教材到語(yǔ)文教學(xué)間的不足,在諸多教材處理手法中,它的創(chuàng)新性和合理性是顯而易見(jiàn)的。

三、語(yǔ)文教學(xué)方法的重構(gòu)

隨著教學(xué)空間、教材內(nèi)容的重構(gòu),我們的教學(xué)方法也不應(yīng)該局限于三尺講臺(tái)上傳統(tǒng)講授課或利用多媒體信息技術(shù)視聽(tīng)課,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)利用各種資源積極重構(gòu)多種多樣的語(yǔ)文教學(xué)方法。例如我校在上學(xué)年就利用圖書(shū)館規(guī)范語(yǔ)文閱讀課,學(xué)生閱讀課全部進(jìn)入圖書(shū)館博覽群書(shū)之時(shí)學(xué)習(xí)借閱書(shū)籍的技能;借用學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)課將語(yǔ)文教材每單元后活動(dòng)建議通過(guò)學(xué)生策劃、組織、展示,充分達(dá)到學(xué)生活動(dòng)在目的;巧用主題講座組織學(xué)生學(xué)習(xí)演講、朗誦、書(shū)寫(xiě)等語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧。

未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)方法的變革,需要整體優(yōu)化的思路,把教學(xué)方法的變革和教育觀念、課程內(nèi)容、教材編制、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)手段等的變革結(jié)合起來(lái),才有可能獲得最優(yōu)效應(yīng)。

總而言之,在以人為本的提倡素質(zhì)教育的今天,超前思考、合理運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)空間、教材、方法的重構(gòu),將對(duì)我們的教學(xué)產(chǎn)生積極地不可言說(shuō)的影響。

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