給學(xué)生一雙會閱讀“發(fā)現(xiàn)”的眼睛

楊春梅

摘要：小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，“發(fā)現(xiàn)”在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維方面有獨特的作用。本文從五個方面給學(xué)生一雙會閱讀“發(fā)現(xiàn)”的眼晴：一是自讀自悟求“發(fā)現(xiàn)”；二是質(zhì)疑爭鳴求“發(fā)現(xiàn)”；三是比較整合求“發(fā)現(xiàn)”；四是實踐體驗求“發(fā)現(xiàn)”；五是想象創(chuàng)新求“發(fā)現(xiàn)”。

關(guān)鍵詞：給學(xué)生；一雙；閱讀“發(fā)現(xiàn)”；眼晴

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2018）01-0071

教育家斯賓塞說：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn)。”在“以學(xué)生為本”的語文新課程中，教師就要給學(xué)生一雙善于閱讀發(fā)現(xiàn)的眼睛。筆者采用下法收效顯著：

一、自讀自悟求“發(fā)現(xiàn)”

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”教師在引導(dǎo)閱讀時要尊重學(xué)生的心理特點和個體差異，給學(xué)生充分的自由，促使每一位學(xué)生表達真情實感；給預(yù)設(shè)適度的彈性，有彈性才有鮮活的個性，才有精彩的生成。

如教學(xué)《九色鹿》時，筆者給予學(xué)生充裕的讀書時間，放手讓學(xué)生自己閱讀，自己研究九色鹿和調(diào)達不同的形象特征，突破學(xué)習(xí)重點。交流中，一個學(xué)生把話題“扯”到了很不起眼的烏鴉身上，他認為烏鴉同樣值得尊敬。筆者當即肯定了他的發(fā)現(xiàn)，并讓他談出自己的理由。學(xué)生興奮地找到句子回答，在調(diào)達帶領(lǐng)國王和軍隊來捉九色鹿時，是烏鴉喊醒了正在熟睡的九色鹿：“九色鹿，九色鹿，快醒一醒吧，國王的軍隊捉你來了！”筆者鼓勵大家各抒己見，學(xué)生頓時舉手如林，有的認為烏鴉助人于危難可愛，調(diào)達忘恩負義可恥；有的認為烏鴉雖然外表不美但心靈很美，而調(diào)達卻是個背信棄義的“偽君子”……烏鴉不是課文的主角，學(xué)生的提議看似打了一個“邊球”，但一個對生命的成長具有重要價值的閃光點正在這時“擦”出了火花，教師敏銳地捕捉住這瞬間“蹦”出的教育契機，隨機調(diào)整了預(yù)設(shè)的教學(xué)思路，使學(xué)生“歪打正著”，生成了獨特而深刻的見解。這“擦邊球”由于教師的呵護，非但沒有影響正常的教學(xué)，反而加深了學(xué)生對人物形象的理解和感悟。

二、質(zhì)疑爭鳴求“發(fā)現(xiàn)”

巴甫洛夫認為：“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動力，是創(chuàng)新的前提。”為此，在課堂上，教師要精心創(chuàng)設(shè)問，激勵學(xué)生質(zhì)疑問難，去啟發(fā)學(xué)生深入思考，大膽發(fā)表自己的意見。但有時，當學(xué)生提出的問題抓不住要領(lǐng)，冥思苦想提不出問題時，這就需要教師在關(guān)鍵處扶一把。一般筆者從以下幾處地方引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去質(zhì)疑：

1. 針對課題。題目是文章的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生針對題目多提幾個“是什么”“怎么樣”和“為什么”的問題。如《小壁虎借尾巴》——小壁虎為什么要借尾巴？《魯本的秘密》——魯本的秘密是什么？他有什么秘密呢？《跳水》 ——誰跳水？為什么跳水？怎樣跳水？結(jié)果怎樣？然后教師讓學(xué)生帶著自己提出的問題讀書，目的性強，學(xué)生的興趣會更高。

2. 針對課文內(nèi)容。如：《小小的船》：“彎彎的月兒小小的船。”是講月亮還是講船？為什么把彎彎的月兒比作小船？小女孩真的坐在月亮上嗎？

3. 針對不懂的詞句。如“他把一個堅定的信念深深地刻在心里。”（《三味書屋》）“堅定的信念”指什么？這句話是什么意思？

4. 針對詞語的選擇應(yīng)用。如“揚科不小心觸動了琴弦。”（《魯本的秘密》）為什么用“觸動”而不用“摸”？

5. 針對重復(fù)語句。如“再見了，親人！再見了，親愛的土地！”（《再見了，親人》）為什么要重復(fù)說“再見了”？

6. 針對句式的選擇。如：“再見了，親人！”為什么不說成“親人，再見了！”（《再見了，親人》）

7. 針對打比方。如“字橫著，很像一個還沒有開放的花骨朵，又像一支小小的火把。”（《三味書屋》）

“字”為什么會像花骨朵，又像火把呢？

8. 針對反義詞的應(yīng)用。如《十里長街送總理》一文中，“人們焦急而又耐心地等待著。”為什么說既焦急又是耐心的呢？這不矛盾嗎？

9. 針對人物的行為。如《小音樂家揚科》一文中，揚科只是想看看那把小提琴并不是偷小提琴，為什么被毒打至死呢？

10. 針對標點符號。如《“綠色的辦公室”》的課題為什么要加上引號？

11. 針對時代背景。如《“綠色的辦公室”》一文中，列寧為什么要化裝成割草工人，當時的社會情況是怎樣的？

12. 針對不明白的現(xiàn)象。如“小音樂家揚科睜著眼睛，眼珠已經(jīng)不再動了。”揚科死了，為什么還要寫揚科睜著眼睛呢？

13. 針對景物的描寫。“白樺樹嘩嘩地響，在揚科的頭上不住地號叫。”白樺樹是不會號叫的，課文為什么說白樺樹在不住地號叫呢？揚科死了，為什么還要寫那些美好的事物呢？《小音樂家揚科》。

14. 針對結(jié)構(gòu)的安排，內(nèi)容的選擇提出疑問。如《五彩池》一文中，作者寫的是四川省的五彩池，為什么第一段要寫天上的五彩池呢？

15. 針對課文插圖。如第一冊《小山羊》第一幅圖鄰居勸那個人趕快治牙蟲，那個人的表情為什么是笑的樣子？

16. 針對課后總結(jié)。學(xué)生帶著問題讀書讀中解決問題，這僅僅是淺層次的目標，真正的課堂還應(yīng)該讓學(xué)生帶著更多的問題走出課堂。因此，一堂課結(jié)束后，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全課：這節(jié)課你有哪些收獲？你還有哪些不明白的地方？

學(xué)習(xí)過程是不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。問題由學(xué)生提出，最終還應(yīng)由學(xué)生自己解答，教師不應(yīng)包辦代替，全盤端出，而應(yīng)“疏”“引”“撥”，用不同的方法啟發(fā)和激勵學(xué)生自己分析問題，解決問題，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。淺顯的問題個別點悟；普通性的難題組織集體研討，教師當眾點撥講解；有爭議的問題，教師不急于表態(tài)，讓學(xué)生各抒已見，可引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟；答案需具體分析概括的，可把一個大問題分為幾個問題，層層剝筍，啟發(fā)學(xué)生一步一步思考，逐漸揭開謎底。

三、比較整合求“發(fā)現(xiàn)”

語文教材中的許多課文，在內(nèi)容或結(jié)構(gòu)上有著相互關(guān)聯(lián)之處。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住事物之間的聯(lián)系進行辯異求同，比較整合，內(nèi)化知識，學(xué)以致用。

如教學(xué)淺顯易懂的古詩三首《墨梅》《竹石》（上接第71頁）《石灰吟》，筆者打破導(dǎo)讀常規(guī)，帶領(lǐng)學(xué)生進行比較整合的探究學(xué)習(xí)：1. 這三首古詩為什么編在一起？學(xué)生在小組討論中發(fā)現(xiàn)了相同之處：這三首古詩都是寫物的，都以物喻人，借物抒情。2. 這三首古詩各有什么特色？學(xué)生繼續(xù)探究后交流：寫的物體不同，分別是墨梅、竹石、石灰；托物言志的側(cè)重點不同：墨梅重堅貞純潔的品格，竹石重堅韌不拔的精神，石灰重?zé)o私奉獻、清白做人的情操。筆者還引導(dǎo)學(xué)生跳出教材，打開課外閱讀的新視窗，上網(wǎng)查找古今名家贊美梅花或竹子等物體的名詩深入探究，感悟不同的詩人所寫的同樣之物、所抒的別樣情懷，既培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力，還提高了綜合分析的能力，實現(xiàn)了舉一反三、融會貫通的知識遷移。

四、實踐體驗求“發(fā)現(xiàn)”

語文教學(xué)注重在實踐體驗中發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)，提高語文能力。教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)良好的“生活化”學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，引導(dǎo)他們在主動的意義建構(gòu)中最終形成能力。

可根據(jù)教材的實際進行角色扮演：如教學(xué)《游園不值》《游子吟》等富于表演情景的課文可以編排小品；教學(xué)《奴隸英雄》《將相和》等故事性很強的課文可以表演課本劇；教學(xué)《撈鐵牛》等有實驗性內(nèi)容的課文則讓學(xué)生自己動手，進行模擬操作，在具體的體驗中觀察生活，思考分析，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

在教學(xué)《只有一個地球》時，筆者充分發(fā)揮開放式教學(xué)優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生開展綜合實踐活動。學(xué)生結(jié)合自己的愛好，與自己喜歡的合作伙伴組成學(xué)習(xí)小組，選擇自己喜歡的方法進行學(xué)習(xí)，有的重點評讀課文的精華句段后寫讀后感，有的編列應(yīng)用題來證實目前人類無法移居的現(xiàn)狀，有的創(chuàng)作漫畫展示地球今昔不同環(huán)境，有的設(shè)計宣傳畫、撰寫廣告語呼吁人類拯救唯一家園……成果展示中課堂高潮迭起，學(xué)生靈氣飛揚，一個個富有獨到領(lǐng)悟的見解以不同的形式充分表達出來了。

五、想象創(chuàng)新求“發(fā)現(xiàn)”

愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。”教師要充分珍視兒童的好奇心和求知欲，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的想象力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。如：《電子計算機與多媒體》一文結(jié)尾寫道：“計算機會越來越‘神。”“到底怎樣‘神呢？”筆者組織開展“電腦新暢想“主題活動，引導(dǎo)學(xué)生在想象的過程中學(xué)會“發(fā)現(xiàn)”，學(xué)會“創(chuàng)造”：1. 想一想你使用電腦時有沒有什么不便之處？你希望電腦具有哪些“特異功能”，給學(xué)習(xí)、生活帶來更多便捷？2. 查一查有關(guān)資料，編一份《未來電腦》小報；3. 讀一讀《21世紀社會集錦》，寫一篇想象作文《我心目中的電腦》；4. 畫一畫“新型的電腦”并展評“新產(chǎn)品”。學(xué)生產(chǎn)生了許多奇思妙想，有的設(shè)計了像手機一樣小巧玲瓏的無線上網(wǎng)電腦；有的設(shè)計了像電視機一樣有許多語音輸入頻道、可供人隨意選臺的遙控電腦；有的設(shè)計了學(xué)習(xí)不用進課堂的芯片式學(xué)生電腦，一個芯片存貯一門學(xué)科的知識，只要用電子筆輕輕一點，某冊某課的內(nèi)容就會在屏幕上出現(xiàn)，做的作業(yè)則存儲進作業(yè)專用庫里……學(xué)生想象力的激發(fā)，為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。

綜上所述，給學(xué)生一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，鼓勵“發(fā)現(xiàn)”，善于“質(zhì)疑”，這正是語文教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要，也是語文教師必備的素質(zhì)。

（作者單位：廣東省清遠市東城大塱學(xué)校 511500）