高校開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性研究

華卉

摘 要 教育的基本功能之一就是傳承和發(fā)揚(yáng)的作用，而學(xué)校是開展傳統(tǒng)的重要基地，塑造民族精神和愛國(guó)主義的港灣，教育是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)起著積極的影響。

關(guān)鍵詞 高校 傳統(tǒng)文化 重要性

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1傳統(tǒng)文化的定義和分類

傳統(tǒng)文化（Traditional culture）就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我國(guó)的傳統(tǒng)文化以儒道互補(bǔ)為內(nèi)核，還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學(xué)格致類、近代西方文化等文化形態(tài)，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等。

中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言，之后是六藝，也就是：禮、樂、射、御、書、數(shù)，再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。

2我國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和保護(hù)措施

2.1我國(guó)傳統(tǒng)文化具有的特點(diǎn)

（1）世代相傳性，我國(guó)的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

（2）民族特色性，我國(guó)的傳統(tǒng)文化是我國(guó)特有的，與世界上其他民族文化有很大不同。

（3）我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，幾千年的歷史。

（4）博大精深，“博大”是說我國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度—豐富多彩，“精深”是說我國(guó)傳統(tǒng)文化的深度—高深莫測(cè)。

2.2我國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)措施

（1）區(qū)別對(duì)待我國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)劣，有利于社會(huì)前進(jìn)的腳步。我國(guó)傳統(tǒng)文化的好與懷，直接影響了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的快與慢，每個(gè)時(shí)期都息息相關(guān)。

（2）以時(shí)代的角度，以比較的觀點(diǎn)和方法看問題。我國(guó)傳統(tǒng)文化是在漫長(zhǎng)的古代歷史中形成的，是以封建社會(huì)文明為其背景。而西方文化，嚴(yán)格地說，是在文藝復(fù)興之前才逐漸形成，是以資本主義文明為背景的。一個(gè)是封建色彩濃厚的文明，一個(gè)是資本主義色彩濃厚的文明，這就決定了我國(guó)傳統(tǒng)文化不可避免地存在落后性，在許多方面存在著薄弱之處，但也不能一味否決，而在于能否取其精華。

（3）繼承、借鑒與創(chuàng)新，并主動(dòng)融入世界文化，是我國(guó)今后文化發(fā)展必由之路。文化的建設(shè)，必須堅(jiān)持繼承、吸收、創(chuàng)新。整個(gè)世界文化角度來學(xué)習(xí)，世界各民族的文化互有長(zhǎng)短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，才能共同進(jìn)步。

3高校開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性表現(xiàn)方面

3.1影響社會(huì)和人民核心價(jià)值觀的形成

中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅粲，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深植根于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀旗幟，不斷夯實(shí)全社會(huì)共同思想基礎(chǔ)，培育積極健康的社會(huì)風(fēng)尚，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

3.2有利于愛國(guó)主義的加固和發(fā)揚(yáng)

愛國(guó)主義是我國(guó)精神最深層、最根本的內(nèi)容，是激勵(lì)中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。高校開展愛國(guó)主義教育，鑄牢愛國(guó)主義之魂，要特別注重把握好三個(gè)問題：一是堅(jiān)持愛國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一。面對(duì)青年學(xué)生，要重點(diǎn)從理論上講清楚愛國(guó)與愛黨、愛社會(huì)主義的本質(zhì)一致性，講清楚愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容。二是把愛國(guó)主義教育融入教育教學(xué)全過程。要與專業(yè)教育緊密結(jié)合，全方位、多渠道融入人才培養(yǎng)體系。三是把愛國(guó)主義教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，愛國(guó)主義是中華民族精神的核心意涵。

3.3構(gòu)建和諧的校園氛圍

和諧的校園氛圍的構(gòu)建是教育系統(tǒng)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容與載體。其目的就是要提高師生公民道德、職業(yè)道德、文明修養(yǎng)和民主法治觀念，提高校園文化生活質(zhì)量，進(jìn)一步改善育人環(huán)境，提高校園文明程度，使校園秩序良好、環(huán)境優(yōu)美。深化教育教學(xué)改革，引導(dǎo)學(xué)生如饑似渴、孜孜不倦地學(xué)習(xí)創(chuàng)造，砥礪品格，磨練意志，增強(qiáng)本領(lǐng)，培養(yǎng)青年學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感，把師生培養(yǎng)成為我國(guó)好網(wǎng)民，更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的育人功能，有效提升全社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)文明程度。

3.4保持大學(xué)文化校園的先進(jìn)性

大學(xué)精神是大學(xué)的血脈和靈魂，大學(xué)文化是大學(xué)精神的內(nèi)核和載體，反映著一所大學(xué)的軟實(shí)力，也體現(xiàn)著大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力。一所大學(xué)要有大樓，更要有大師，還要有大愛。堅(jiān)守大學(xué)文化之本，就是要以高度的文化自覺和文化自信引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。堅(jiān)持用馬克思主義我國(guó)化的最新成果武裝師生，用我國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚師生，用社會(huì)主義道德規(guī)范教育引導(dǎo)師生，努力營(yíng)造求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)氛圍和風(fēng)清氣正的育人環(huán)境。

因此，高校開展傳統(tǒng)文化教學(xué)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為發(fā)展大學(xué)文化、凝練大學(xué)精神的源泉，不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)一步拓展和完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重底蘊(yùn)，切實(shí)增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的生命力、影響力和感召力。

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