何為“好的教育實踐”：學前教育質(zhì)量的文化性省思

劉祎

摘要：好的教育實踐是指什么呢？現(xiàn)代化的學前教育更偏向與實證主義色彩與技術理性，卻輕視了文化規(guī)定性。提高學前教育的教育質(zhì)量和教育公平之間的聯(lián)系，對學前教育的正確發(fā)展或許會產(chǎn)生隱藏的憂患。所以要確立文化適宜的發(fā)展觀，在建立相關評價標準上，要充分聯(lián)系更多利益相關的人的需求與意見，并一起開展一系列的文化研究。本文主要論述了學前教育質(zhì)量的文化性省思相關內(nèi)容。

關鍵詞：學前教育；文化性；教育實踐

在2010年國家提出教育規(guī)劃綱要，在提出的綱要中明確指出教育改革的主要目的是提高教育質(zhì)量。同時在這一年，國務院也發(fā)布了關于學前教育的有關綱要，從中提出要建立學前教育的評估體系，讓年齡合適的兒童適時接受對等教育。在十八大中也重視強調(diào)學前教育的發(fā)展。在這些國家政策實施的背景下，關于學前教育的一些課題研究或者研究任務開始多次出現(xiàn)，以此為熱點的話題也成為人們討論的重點例如怎樣提出學前教育質(zhì)量，例如怎樣構建學前教育的評價體系。

一、現(xiàn)階段學前教育質(zhì)量關的文化缺失

在現(xiàn)階段的教育方面，質(zhì)量評價這一概念是在上世紀70年代被提出并且當時受到了廣泛歐美國家的關注。在當時的時期，全職太太的數(shù)量減少，工作母親的數(shù)量隨之增加，婦女一邊工作一邊照看孩子已經(jīng)成為常態(tài)，所以為了減少照看孩子的時間，這些母親就不得不把孩子送到一些教育機構，所以這些學前教育機構也隨之逐漸受到人們的重視。在另一方面，上個世紀六十年代，歐美國家為了提升教育質(zhì)量，通過計劃項目的手段，在學前教育上投入了大量的資金，但是具體效果如何也需要通過一些標準來加以評估。所以這樣的背景下，由此產(chǎn)生了許多影響深遠的質(zhì)量評價體系例如學前教育環(huán)境評價等級量表等。

但是從另一角度來講，這些學前教育評價工具現(xiàn)代主義的特征也十分明顯。這些理論也是植根于現(xiàn)代主義中，有深厚的技術理性傾向。這些教育評價之后 的邏輯也是對權威性與確定性的不懈追求。學前教育與其他行業(yè)領域也沒有什么區(qū)別，其中也充滿了理性、客觀。

首先，在定制學前教育評價體系建立中起到主要作用的通常是兒童發(fā)展心理領域的精英，把兒童與教育機構和文化的復雜性等其他因素進行分離，盡量減少其復雜程度，讓在平常教育生活中各種各樣的元素與相互聯(lián)系的作用過程分離成兩個單獨的變量，同時在這一基礎上建立一個科學的學前教育評價體系，其次通過評價程序把每一個教育機構的工作特征與教育手段進行對比來評判其教學程度。只要這一標準被相關專家們確立起來，通常情況下就不會被社會因素影響到。

其次建立質(zhì)量評價的主要目的在于鑒別每一個教學機構的教學質(zhì)量，但是卻經(jīng)常忽視其文化方面。有相關專家表示，質(zhì)量評價標準在對教育機構進行評價之后，往往只是讓其整改或者關閉，但是并沒有追究質(zhì)量不合格的原因。所以就不能形成對文化根源的深入理解。最主要的在這樣的評價體系下，還容易讓教育機構的員工們思想僵化，以提高質(zhì)量標準為工作的主要目的，在他們的理解中，沒有兒童之分，只有質(zhì)量高低的程度，不利于兒童的健康成長。

二、現(xiàn)階段學錢教育質(zhì)量中文化缺失

從學前教育的質(zhì)量和公平角度上考慮，不考慮社會因素時代因素就過分追求高質(zhì)量的教育是錯誤的，很可能使教育有失公平，在出臺的相關學前教育規(guī)劃中強調(diào)，要把建設重點放在農(nóng)村，我國的大部分地區(qū)還是農(nóng)村，并且在農(nóng)村地區(qū)有很多留守兒童，所以要在農(nóng)村學前教育上加大力度。國家在推動教育公平上做了很大努力，投入了56億元資金，在西部一共建設了三千多所幼兒園。

回復學前教育質(zhì)量文化規(guī)定性上，現(xiàn)在的許多國家的質(zhì)量評估體系中，都強調(diào)學前教育的質(zhì)量文化規(guī)定，例如在澳大利亞，學前教育的實施與課程的設置都要不同的社會因素例如學生的家庭背景、生長環(huán)境等。現(xiàn)階段我們國家的學前教育存在許多問題，例如發(fā)展不平衡，農(nóng)村地區(qū)教育程度落后于城市地區(qū)，所以在在不斷提高學前教育質(zhì)量以及促進教育公平發(fā)展的階段中，也要注意到社會文化的發(fā)展。所以要確定文化適宜性的教學觀。優(yōu)秀的教育過程是要全方位考慮到文化因素以及社會因素，在這些考慮的基礎上再進行教育設計才能更貼近實際。只有符合孩子的心理發(fā)展規(guī)律才能真正體現(xiàn)學前教育的作用，給孩子一個正確的心理引導。所以在后來人們也在其中不斷加入個體差別與不同兒童和的生活環(huán)境等因素來設計教育手段。

三、總結

綜上所述怎樣在文化的角度上提高學前教育的研究，可以在平常的教育中開展跨文化比較研究，在許多情況下由于受到我們自身所在文化的影響而導致我們的價值觀被決定。但是經(jīng)過跨文化的比較后可以得出不同的觀念。總體來說，現(xiàn)階段我國的文化性下的學前教育現(xiàn)狀并不如人意，現(xiàn)在我們一直提倡要建設和諧社會，提倡教育公平，所以要從學前教育抓起，但是這也并不是一蹴而就的工程，需要社會國家學校等多個方面長時間的努力。但是筆者認為隨著人們物質(zhì)精神的發(fā)展，這一目標必定會在不久后的某一天實現(xiàn)。

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