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從跨文化交際視角分析電影《撞車》中的文化沖突

2018-09-25 10:25:08趙雯
贏未來 2018年3期
關鍵詞:身份認同

趙雯

摘 要:電影《撞車》以匯聚多民族文化的洛杉磯為背景,講述了在36小時內一群來自不同民族的人之間發生的一系列文化沖突。本文便以此電影為研究對象,從跨文化交際中的身份認同角度分析電影中文化沖突發生的根本原因。

關鍵詞:身份認同;定式思維;偏見;民族中心主義

一、引言

故事發生在多民族文化互相融合的城市洛杉磯,這里匯集了來自不同民族的人:歐洲人、非洲人、亞洲人、拉美人、阿拉伯人等等,文化沖突幾乎每天都在上演。電影開始于一場撞車事故,卻撞的遠遠不止是車,更是兩位車主各自所代表的不同文化。電影結束于一場新的撞車事故,似乎在暗示觀眾文化沖突不可避免,但我們仍要借助跨文化理論來審視電影中的文化沖突,對文化沖突發生的原因進行思考。

二、從身份認同視角對影片中的沖突進行分析

丁圖梅(Ting-Toomey)認為身份認同是我們從家庭、性別、文化、種族和個人社會化過程中發展而來的自我概念和自我形象。許多心理學實驗表明兩個彼此越相似的人越容易接受并喜歡對方。當然這也預示了身份認同會帶來負面影響,即會導致定式思維、偏見、種族歧視以及民族中心主義。如果一個人對別人產生了固有看法,那么這種固有看法很可能會發展成偏見。更糟糕的是,如果這種偏見是因別人和自己的種族不同而產生的,偏見就會升級為種族歧視。如果一個人認為自己民族的文化優于其他民族的文化并且自己的文化是絕對正確時,這種情況就被看做是民族中心主義。下面,本文將討論身份認同的消極一面在電影中的體現。

2.1 定式思維

定式思維指的是對一些社會群體的固有認識和看法,它可以是積極的,也可以是消極的。消極的定式思維會破壞跨文化交際。它具有四個明顯特征:首先,定式思維是一種心理過濾,它只會允許那些和固有想法一致的信息通過,并以此更一步強化這種定式思維。其次,定式思維對群體中的每一個人都適用。再次,定式思維是過渡概括化的結果,因此會對跨文化交際產生消極影響。最后,一旦定式思維形成便很難再改變。

電影中有一個場景是黑人導演卡梅隆和他的白人助理之間的對話。助理認為其中一個黑人演員的臺詞語法正確句子完整,聽起來不像黑人,建議卡梅隆把那位黑人演員的臺詞修改的再“黑人”一點。在白人助理眼中,黑人因為教育程度不高會說著一口非正式的黑人英語,一旦他們像白人一樣講話,他就會覺得這是違反常理的。原因很簡單,他因定式思維而拒絕有悖于他所認為黑人應有的樣子。即使他沒有直接表現出對黑人的種族歧視,這種定式思維也已經破壞了他和卡梅隆之間的交際。

2.2 偏見

馬新尼斯(Macionis)認為偏見即對一類人僵化刻板甚至不合理的看法或態度。偏見具有三個特征:首先,偏見針對的是一群特定的社交群體,他們因種族、民族、性別等因素和其他人區分開來。其次,偏見總是和評價聯系在一起。對別人懷有偏見的人往往會評價對方的做法是對還是錯,是好還是壞。最后,偏見具有向心性(centrality)。導致偏見的原因有很多,有些是和個人喜好相關,而有些則是具有根源性動機,例如社會資源(societal sources)、社會身份(social identity)以及代罪(scapegoating)。

電影中有一個場景是波斯商人法爾哈德在白人開的槍支店里買槍。由于法爾哈德的英語不是很好,店家因此譏諷道:“嘿,奧薩馬(本拉登的名字),用你自己的時間去計劃圣戰吧,別來占用我的。”以及“我無知?你解放了我的國家嗎?我開著747轟炸你家和你的朋友了嗎?”從白人店主的言辭當中可以推斷他誤把法爾哈德認作了阿拉伯人,并且把他對911事件的憤怒發泄在了法爾哈德身上。但實際上,法爾哈德什么也沒做,也不該成為911事件的代罪羊而受到白人的譏諷。店主很明顯對阿拉伯人懷有偏見,并且很有可能上升為種族歧視。

2.3 民族中心主義

民族中心主義指的是一個人認為自己的民族文化要優于其他民族的文化,它能夠使這個民族變得更加團結,但這也很容易導致他們對其他民族的文化產生偏見。民族中心主義是一種主觀態度,人們會否認并且蔑視和他們不同的生活方式或者文化成就。

電影中有一幕場景是女房主珍認為黑人鎖匠身上有紋身,而紋身是有犯罪可能的象征。珍認為他很有可能會把鑰匙倒賣給他的黑人兄弟,因此堅決要求更換鎖匠。這個場景發生在珍和她的丈夫被兩個黑人劫持汽車不久后,因此珍對黑人充滿了偏見和歧視,即使鎖匠本身是一個正直善良的人,但一個紋身就會讓珍誤判鎖匠是一個壞人。此時的珍對黑人已經有了根深蒂固的偏見,紋身不過是一種生活方式或文化,但這不符合珍所認同的生活方式或文化,因此她認為有紋身的人容易犯罪,這正是民族中心主義的體現。

三、結語

通過分析我們發現文化沖突是身份認同的負面產物,并且很避免或調和。洛杉磯是美國典型的文化熔爐城市,以此為背景的《撞車》引起了我們對發生在這種特殊城市里的文化沖突的重視。借助身份認同理論,我們能夠清晰的看出每個沖突背后潛藏的深層次因素,這也有助于我們在跨文化交際中采取適當的交際策略來盡量避免文化沖突的產生。

參考文獻:

[1]Larry.A.Samovar,Richard.E.Porter,Edwin.R.McDaniel,Communication between cultures,Seven edition [M]. Wadsworth,Cengage learning,2010.

[2]Movie lines: http://www.kekenet.com/video/15691/List_2.shtml

[3]王宇. 跨文化視域下電影《撞車》主題解讀[J]. 戲劇之家,2017(06):158.

作者簡介:

趙雯(1994—),女,漢族,河南鄭州人,外國語言文學碩士在讀,單位:長春理工大學外國語學院外國語言文學專業,研究方向:外國語言文學。

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