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解讀“留白式”導語,實施“差異化”教學

2018-09-28 05:23:46周麗群
教學月刊·小學綜合 2018年7期
關鍵詞:道德與法治

周麗群

【摘 要】統編教材《道德與法治》采用了“主持人的話”的設計形式,其中“留白式”話語形式有助于教師引領教學從教材拓展到兒童的生活。教師在備課時應加強對“留白式”導語的解讀,明晰其教學價值,通過“開拓思維,喚醒‘差異化生活經驗”“關注生成,引導‘差異化體驗”“拓展延伸,促進‘差異化遷移應用”的應用策略,實施有效的“差異化”教學,達到改善學生現實生活的教育目的。

【關鍵詞】道德與法治;“留白式”導語;差異化

為了強調教材與學生的對話關系,統編教材《道德與法治》采用了“主持人的話”的設計形式。即以一個男孩和一個女孩作為小主持人,貫穿于一至二年級教材,其主要功能在于引入、拓展、總結本課或本欄目的內容,它實際上是一種學習導語。相比以往的教材,這一話語形式除了問題式、邀請式、說明式、總結式外,還新增了“留白式”。教師在備課時如能加強對“留白式”導語的解讀,將有助于引領教學從教材拓展到兒童的生活,實施“差異化”教學,提升教學實效,達到改善學生現實生活的教育目的。

一、 解讀“留白式”導語特征,明晰教學價值

(一)解讀導語特征

統編教材《道德與法治》中的“留白式”,是指在主持人的話中以省略號的形式表示部分內容。它起到“留白”的作用,其目的在于啟發和鼓勵學生開拓思路、表達想法、交流收獲,最終學會生活。

以統編教材《道德與法治》一年級上冊為例,全冊共出現48處“主持人的話”,其中“留白式”為19處,約占總數的39%,是各類“主持人的話”中比例最高的。進行整理后發現,這些“留白式”導語在內容上指向學生的現實生活。一是指向學生的生活空間,主要包括家庭環境、學校環境、地域環境,如表1所示。二是指向學生個體生活,如內心感受、生活方式、個人才藝等,如表2所示。

(二)明晰教學價值

“留白式”導語是教材編寫者的一種藝術,它以開放的姿態引導學生拓展思路,有助于進行個性化表達,分享獨特的體驗。教師應通過仔細研讀教材,進一步明晰“留白式”導語的教學價值,實施“差異化”教學,為學生學會生活奠定基礎。

1.找準教學起點

社會、學校、家庭是學生的生活空間。每個地區都有獨特的自然環境、社會文化,由此產生地域差異。每所學校在環境建設、育人理念、文化特色上存在不同,從而產生學校環境差異。不同的家庭有不同的經濟狀況、文化背景和生活方式,這就產生了家庭環境差異。“留白式”導語體現了每個學生在社會環境、學校環境、家庭環境上的差異,可以引導教師在關注差異的基礎上找準教學的起點,選擇適合的教學資源,精心組織活動,實施“差異化”教學。

2.走向真實生活

不同的學生來自于不同的家庭,有不同的遺傳基因、不同的生活經驗、不同的性格愛好,對同一事物有不同的認識、理解、想法、情感。因此,《道德與法治》教材對學生個體差異尤為關注,在一年級上冊的19處“留白式”導語中,指向學生個體差異的為15處,占79%。這為教師充分尊重學生差異,珍視他們的獨特感受,從而引導學生喚醒、回憶、體驗、分享生活經驗,走向真實的生活創造了條件。

3.指導學會生活

道德與法治是一門以兒童生活中的需要和問題為出發點,在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創造生活的課程。以一年級上冊教材為例,它是針對兒童開始上學所需要解決的首要問題,從兒童實現學生身份認同、建立新的同儕社交群體、了解和熟悉新生活中與自己有密切關系的成人群體、認識與熟悉自己的求學之路這四個方面進行引導,幫助兒童以積極的心態順利開啟小學生活。教師要針對每個學生的需要和問題,利用教材中“留白式”導語,引導學生發現自己的問題,表達自己的需求,最終指導學生解決自己的問題,實現“兒童在生活中發展,在發展中生活”的課程追求。

二、巧用“留白式”導語,實施“差異化”教學

教學實踐證明,教師巧用主持人的“留白式”導語,進行有效拓展,讓最貼近學生生活的實例走進課堂,是實施“差異化”教學的有效途徑。

(一)開拓思維,喚醒“差異化”生活經驗

道德與法治課程是以兒童生活為基礎的,教師在教學中有意識地利用“留白式”導語發散性強的特點,啟發學生開拓思路,將目光從教材聚焦到自己的生活,喚醒已有的生活經驗,再現自己的生活情境,實現教學內容與學生生活的對接。

案例1 第四單元“天氣雖冷有溫暖” 第15課《快樂過新年》

在“多樣的傳統新年”欄目中,呈現了“留白式”的主持人的話:“這些慶祝新年的方式真有意思,我還知道……”

于是,教師就以當地唯一的少數民族——莪山畬族在春節時要制作和品嘗紅曲酒和麻糍的民俗為切入點,展開教學。通過課前調查,學生知道了畬族在春節前家家釀紅曲酒的習俗,得知紅曲酒又名“過年酒”。教學時,請班中的畬鄉學生講述紅曲酒的動人傳說,了解了紅曲酒發源于戰國時期,是鄉民為勇士慶功的來歷。再讓學生猜一猜,紅色代表的寓意。在關于麻糍的教學中,教師從畬鄉民諺“糯米做糍圓又圓,香麻拌糍甜黏黏”導入,使學生了解麻糍“時(糍)來運轉,生活年年(黏黏)甜”的寓意,再請學生講講麻糍的制作工序和品嘗麻糍的趣事,畬鄉的年味縈繞在課堂。

“留白式”導語具有采用第一人稱、句式半開放的特點,容易架起教材與學生生活的聯系,降低學生交流的難度。教師基于目標,從留白處拓展與學生最近距離的生活,尋找最切實的教學目標和最真實的實例,激發學生的學習興趣,喚起以往的生活經驗,讓教學內容對接學生的生活,為實施“差異化”教學奠定基礎。

(二)關注生成,引導“差異化”體驗

“留白式”導語的核心價值是尊重學生“差異化”的個性體驗。課堂上巧用“留白式”導語,旨在鼓勵學生積極參與,充分表達,引導“差異化”體驗。

案例2 第二單元“校園生活真快樂”第5課《我們的校園》

教材第22頁的“我最喜愛的地方”提供了“留白式”小主持人的話:“我最喜歡的地方是……因為……”教師引導學生圍繞這一話題展開交流。

生:我最喜歡我們的教室。因為墻上貼著我寫的漢字,老師說我寫得很棒!

師:教室里有你進步的足跡。

生:我最喜歡的地方是操場。操場上有沙坑、足球場、秋千,可好玩了。上體育課時,我們還在操場上玩了“老鷹捉小雞”的游戲。

師:謝謝你和我們分享你的快樂!

生:我最喜歡的地方是紫藤架。因為紫藤花開了,像一頂紫色的大帳篷,我們坐在下面唱歌、講故事,有時候我還會摘幾朵紫藤花帶回家。

師:多美麗的校園一角。從今往后我們和紫藤姑娘就是一家人了,來聽聽紫藤姑娘的心里話吧!

(紫藤姑娘的畫外音響起:“親愛的小朋友,我是紫藤姑娘,歡迎你們和我做朋友。下課的時候,我會靜靜地看著你們玩耍,不過,你們可不能弄疼我哦!” )

此處“留白式”導語是在學生完成第一課時的校園探秘活動后,需要進行交流的話題。此時,學生已經入學一個月左右,逐步消除了對校園環境及設施的陌生感,活動的范圍也從教室逐步擴展,有了自己喜歡的校園場所,如教室、操場、紫藤架下……甚至一些隱秘的小角落。

從案例中可以發現,教師結合學校和學生的實際情況,借助多媒體,創設情境,鼓勵學生用自己的眼睛發現學校獨特而美好的地方,分享“差異化”體驗,表達對校園的親近感、自豪感。同時,“留白式”導語更注重引導學生回憶校園中發生的新鮮有趣的事件,尊重學生“差異化”的生活經歷和內心感受。

例如,紫藤架就是校園一道獨特的風景,當學生說到“摘幾朵紫藤花帶回家”時,教師因勢利導,讓學生從自己的故事中發現校園各種設施與自己校園生活的密切關系,并用紫藤姑娘的話來創設情境,滲透愛護學校公共設施的教育,引導學生和紫藤姑娘做朋友,就此激發學生熱愛學校的情感,也幫助學生邁出了適應新環境、新生活的步伐。

與其他學科相比,道德與法治具有弘揚人文精神的學科特質。教師在運用“留白式”導語實施差異化教學時,應該以充分的預設,創設生成的空間,關注學生的生成,從而激活學生主體的道德潛能,培養道德素養。

(三)拓展延伸,實現“差異化”遷移應用

“留白式”導語只有實現課堂教學與兒童現實生活的無縫鏈接,并由此促進“差異化”遷移應用,真正做到“源于生活,用于生活,為了生活”,才能使課堂教學更有效,才能促進兒童在生活中發展。

案例3 第三單元“家中的安全與健康”第9課《玩得真開心》

本課側重于指導學生在家中開展健康、文明、安全、有創意的游戲活動。教材的第一個欄目“放學回家玩什么”用四幅插圖呈現了學生放學回家后室內外游戲的場景。下側有“留白式”主持人的話:“我在家里喜歡玩……”此處省略號中的用意很明顯,是在拓展孩子在家中的游戲方式。課前,教師對班級學生進行了調查。調查表如下。

關于兒童家中游戲方式及時間的調查表

親愛的家長:

請您認真閱讀,根據您的孩子在家喜歡玩的游戲和玩的實際時間填寫,也可在空白處補充表格未列的內容。

通過課前調查統計,教師發現大部分學生在家偏好玩電子游戲或看電視且時間長,造成班級近視率很高的現象。教師就把“小眼鏡”作為教學切入點,創編了情景劇《甩不掉的煩惱》,從近視的現狀剖析近視的原因,引導學生明白遠離電子產品的重要性。教師又從這個點遷移到休閑生活的各種活動,引導學生學會因地制宜地玩,有創意地玩,在玩中去探究和解決問題,在玩中學會積極而有意義地休閑生活,使學生懂得了休閑活動的選擇,既要為生活增添趣味和色彩,又要提升智慧,享受創造的快樂。

綜上所述,留白是一種藝術。”留白式”導語是拓展學生思路、貼近學生生活的教學實例,是實現課堂教學價值的切入點。教師要基于學生真實的生活,立足“留白式”導語,站在兒童立場,體現差異化,實施“差異化”教學,實現教學最優化。

參考文獻:

[1]李季媚,張華.義務教育品德與生活課程標準(2011年版)解讀[M].北京:高等教育出版社,2012.

[2]田曉菲.留白:秋水堂論中西文學[M].天津:天津人民出版社,2014.

[3]雷勁.在“對話”中過更好的道德與法治新生活[J].中小學德育,2017(8).

(浙江省桐廬縣迎春小學 311500)

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