《弟子規》與禮儀教育的有效結合

謝輝

[摘要]中國具有五千年的文明史，中國文化博大精深。禮儀是個人素養的綜合體現，禮儀是一個人修身養性持家立業治國平天下的基礎。《弟子規》作為國學，將儒家的傳統文化思想和精髓呈現得淋漓盡致，是幼兒的生活規范，對禮儀教育具有較大的借鑒的意義。幼兒禮儀教育是幼兒社會性教育的重要組成部分，關系到幼兒一生的發展。

[關鍵詞]幼兒發展；弟子規；禮儀教育；有效結合

禮儀是人們在社會交往活動中的行為規范與準則，是德育的重要組成部分，是道德修養的外在體現，是一個國家文明的標志。曾有教育家說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”教育的終極目標不是單純學習知識和智力開發，而是要培養人，首先就要注重培養有教養、知書達禮的人。中國自古就有“不學禮，無以立”的說法。《弟子規》承載了儒家禮儀教育的精華，對禮儀進行了細致的規范。現在的孩子大多都是獨生子女，從小受到家人無微不至的呵護和溺愛，有的根本不知道什么是禮儀、禮貌。一些幼兒常常習慣于以自我為中心，缺乏謙讓、合作的意識，不懂得尊重、關心和體諒他人，缺乏必要的禮儀修養，也有一些幼兒因為不擅交際而孤獨無伴，從而形成了任性、內向等不良性格。如何將《弟子規》與禮儀教育有效結合，讓禮儀教育走進幼兒的一日生活，并促進幼兒發展呢？

一、《弟子規》內容的闡述

孔子的思想核心內容是“禮”與“仁”。全文為三字押韻的書寫形式，詳細地對孩子的言行舉止、待人接物等提出了明確的要求。

1.家庭禮儀教育

古人云：“百善孝為先。” “父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶……”主要是講對待父母的禮儀規范。父母的呼喚要立即回應，父母的命令要立即執行；父母的教誨要恭敬聽從，父母的責備要虛心接受。做到“孝悌”即要求兩點：一是態度上的恭敬，二是行動上的到位。

2.個人禮儀教育

修身養性是每個人必要的修為，個人禮儀是個人談吐、舉止、服飾等外在的禮儀。在《弟子規》中詳細地規定了個人言談舉止的禮儀規范：（1）語言方面的要求。說話吐字要清晰、緩慢，不能太急、含糊不清。（2）儀表方面。服飾整潔、穩重端莊為宜。（3）儀態方面。過分飲酒會失了分寸，身體受損，這是不可取的。

3.社交禮儀教育

“樂修內，禮修外。”除了對自身禮儀的規范，在處世方面也要有社交禮儀的要求。要求待人要尊重、信任，語言要規范，舉止要得體，對別人的幫助要永記于心，滴水之恩當涌泉相報，讓他人感到溫暖，做到仁愛他人。

4.求學禮儀教育

《弟子規》中的求學禮儀要求主要分三方面：力行與學文不可分割，讀書的方法和讀書習慣的養成。在求學禮儀教育中，側重于學習活動應該必須遵循的準則，如閱讀、傾聽、坐姿等方面的規范，引導幼兒在學習生活中坐、立、行如何保持正確的姿態，養成良好的傾聽、說話、書寫的習慣。

二、禮儀教育對幼兒產生的意義及影響

1.促進幼兒獨立性和自信心

一個高素質、有教養的人，一定有良好的修養。這樣的人常常會被人尊重，受大家歡迎。從心理學上講，被眾人接納的程度越高，越有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發展事業。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人所接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應的機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。

2.利于幼兒專注力和秩序感的培養

如果每個孩子都形成了良好的行為習慣，那么當他想介入別人的事情的時候就會有禮貌的征求別人意見，那么，當幼兒知道別人想介入到他的領域時會很有禮貌地同意介入。這時候，孩子就會把所有的注意力集中到正在做的這件事情上。當孩子專注了，有秩序了，提高學習質量也是必然的。

3.促進幼兒身心和諧全面發展

情緒對孩子的身體生長發有極為重要的影響，當孩子在幼兒園的生活和學習中有煩心事時，可以和老師或是同伴傾訴和分享，那么，孩子就會始終保持一種正確的心理狀況，這種心理狀況會促進幼兒身心的和諧發展。

三、為幼兒禮儀教育創設良好的環境和氛圍

幼兒時期是孩子可塑性最強的時期，在這一時期，幼兒容易養成各種習慣，成人如果注意從小培養幼兒的禮儀，那么，他們將會終身受益。如果一旦在這個時期忽視了對幼兒的禮儀教育，長大后就很難改正。習慣一旦養成，很難改變。如今的孩子大多嬌生慣養，他們從小獨自玩耍，與玩具交“朋友”，容易孤僻、任性，害怕困難，缺乏自制力和堅持性，對人沒禮貌等，長此以往，對孩子成長是沒有好處的，甚至霸道、專橫、唯我獨尊，不如意時對長者甚至能拳打腳踢，如果不加以制止，后果可想而知。

《綱要》中指出：“環境是重要的教育資源，幼兒園應通過環境的創設和利用，有效促進幼兒的發展。”在幼兒教育中，好的環境能夠促使幼兒形成良好的禮儀習慣，教師可以在幼兒的禮儀教育中利用《弟子規》為禮儀教育創設良好的環境。比如，在室內張貼《弟子規》中與文明游戲有關的禮儀兒歌，讓幼兒在充滿童趣的兒歌中學會禮貌待人，還可以在盥洗室的鏡子上、墻壁上以及走廊樓梯間的墻壁上張貼上“便溺回，轍凈手”“冠必正，鈕必結”等標識，利用《弟子規》適合幼兒的相關內容為幼兒創設良好的室內環境。

教師在幼兒的一日生活中可以將《弟子規》中蘊含的文明禮儀觀念滲透其中，將《弟子規》相關內容結合幼兒的一日生活和學習融為一體，為幼兒的禮儀教育營造良好的活動氛圍。比如，在班級里的主要場地懸掛相關掛圖、言訓等內容。

四、利用《弟子規》活動，滲透禮儀教育

1.開展《弟子規》誦讀活動

利用晨間或離園前等時間適當開展誦讀活動，讓幼兒在熟記中感受和理解，并促使幼兒形成良好的文明禮儀習慣。同時，可以講一些相關故事，如《孔融讓梨》，與《弟子規》有機結合，突出感恩、誠信教育，引導幼兒分辨是非與善惡。

2.開展游戲活動

玩是孩子的天性，游戲一直以來深受幼兒喜歡，幼兒在玩游戲的過程中能得到充分的學習機會。所以，我們可以抓住孩子好玩好動的天性，將《弟子規》與游戲的活動內容進行巧妙結合，讓幼兒邊玩邊形成良好的文明禮儀習慣。在小熊請客的游戲活動中，幼兒就可以養成良好的行為習慣，比如拜訪他人要先敲門、見到朋友時要問好等。與此同時，沒有參演的幼兒可以根據表演說一說幼兒說的話或動作、行為出自《弟子規》的哪一句，這樣可以使幼兒都參與其中，更重要的是幼兒可以通過游戲活動學習到正確的禮儀知識，形成良好的文明禮儀習慣。

3.開展實踐活動

由于幼兒年齡小，他們的理解能力有限，教師采取直接講述或告知什么是“禮儀”，不利于幼兒的理解。為此，教師可以將“禮儀”這一概念與具體的實踐活動結合在一起，讓幼兒感受和理解“禮儀”的真正含義。比如：在“待人接物”的禮儀中，可以利用情景劇的形式，由教師和幼兒分別扮演客人和主人的角色，教師通過引導幼兒參與實踐活動，讓他們學習“待人接物”的文明禮儀。活動后，教師與家長一起監督幼兒是否學會，并與家長及時進行溝通，從而使幼兒真正養成良好的行為習慣。

五、培養禮儀從家長做起

孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學習和模仿，他們是在模仿中學習的，而父母是孩子的啟蒙老師，是孩子在生活中模仿的主要對象，所以，培養孩子講禮貌必須從家長做起，樹立典范，對孩子進行禮儀教育。

父母應律己、尊重他人。如果父母平時敬老愛幼，關心幫助有困難的人，這種善良的情感行為會深深地影響孩子。因此，在家庭生活中，家庭成員之間要和睦相處，互諒互讓，互相尊重，晚輩要尊敬長輩，吃飯要請長輩先就座，要給長輩盛飯，拿碗筷；晚輩上學、放學，外出及回家都應該向長輩打招呼、問好；親友來訪要熱情接待，親友告辭時應起身相送。家長應經常把孩子帶入社會大課堂，幫助幼兒形成良好的禮儀行為。家長要善于抓住教育契機，對幼兒進行愛的教育。當孩子出現禮儀禮貌不當時，家長要及時告訴孩子錯在何處。同時，還要監督孩子改正，教會他怎樣做是正確的。 同時，還應開展《弟子規》親子共讀活動，引導家長積極參與幼兒禮儀教育活動。此活動的開展不但可以促進親子關系，還可以幫助幼兒養成良好的閱讀習慣。對幼兒禮儀教育而言，能夠有效地促進家庭共育，有利于培養幼兒內在情感和外在行為的一致性，提高幼兒禮儀教育的質量。

播下禮儀的種子，收獲“博愛”的果實。對幼兒進行禮儀教育是多方法、多渠道的，應抓好幼兒期良好行為習慣的養成教育，這需要幼兒園和家庭雙方面共同花時間去強化，幫助幼兒形成良好的行為習慣。

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（責任編輯 馮 璐）