淺析體驗(yàn)式小學(xué)美術(shù)教學(xué)組織形式

郭琴

摘要：在我國(guó)素質(zhì)教育不斷深化的進(jìn)程中，小學(xué)生美術(shù)教育的發(fā)展在社會(huì)中也備受矚目。提升學(xué)生的審美能力成了學(xué)生教育中不可或缺的一部分，同時(shí)也是提升國(guó)民審美情趣與素養(yǎng)的關(guān)鍵。本文從感官、情感、思考、行動(dòng)和關(guān)聯(lián)等多個(gè)方面深入剖析了體驗(yàn)式學(xué)生美術(shù)教學(xué)組織形式。

關(guān)鍵詞：審美；體驗(yàn)式；學(xué)生美術(shù)教學(xué)組織形式

一、小學(xué)生美術(shù)教學(xué)組織形式的現(xiàn)狀及比較

當(dāng)前存在于我國(guó)學(xué)生教育領(lǐng)域中的多種美術(shù)教學(xué)的組織形式都有其側(cè)重點(diǎn)，每種形式都會(huì)根據(jù)其所設(shè)定的培養(yǎng)方向做出適當(dāng)調(diào)整，也都分別代表了某個(gè)美術(shù)教學(xué)的實(shí)施重點(diǎn)。藝術(shù)種類豐富繁多，而美術(shù)是不可或缺的藝術(shù)種類之一，怎樣才能使學(xué)生將自己的情感和體驗(yàn)勇敢地表達(dá)出來，取決于學(xué)生所親身經(jīng)歷的美術(shù)活動(dòng)是否能給其帶來難忘的審美體驗(yàn)，以達(dá)到能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)審美的興趣與情趣的目的。

二、如何理解體驗(yàn)一詞

不同的學(xué)科領(lǐng)域?qū)w驗(yàn)二字做出的解釋也不盡相同。綜合上來講，體驗(yàn)不是單方面的感受，而是諸多方面相互交織的復(fù)雜過程。在這個(gè)過程中，體驗(yàn)的主體親歷知識(shí)、感情、行為等的相互融合和排斥。它不僅僅是一種活動(dòng)，同時(shí)也是心理和生理、社會(huì)和歷史、感性和理性等相關(guān)領(lǐng)域復(fù)合交織、進(jìn)行整體矛盾運(yùn)動(dòng)的過程。

站在心理學(xué)的角度來講，體驗(yàn)主要強(qiáng)調(diào)的是主觀感受，通常表示的是人們?cè)讷@取經(jīng)驗(yàn)或者是行為生產(chǎn)過程中所隨之產(chǎn)生的情感體驗(yàn)、認(rèn)知反省、頓悟愧疚等感情色彩濃重的心理活動(dòng)。站在哲學(xué)的角度來講，體驗(yàn)是相對(duì)于認(rèn)知來說的一種別樣的認(rèn)識(shí)方式，它是主體通過實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)和把握客體的方式。在這個(gè)過程中，主體把其對(duì)客體的認(rèn)識(shí)植入自己的固有認(rèn)知體系之中，從而更好地把握自身存在和外部世界。在體驗(yàn)活動(dòng)中，主體和客體絕不是兩個(gè)相互分裂的部分，而是你中有我、我中有你的共存關(guān)系，不可分割。站在美學(xué)的角度來講，體驗(yàn)則被融入了藝術(shù)氣息，它和生命以及藝術(shù)的本質(zhì)息息相關(guān)，密不可分。它凌駕于一般意義上的經(jīng)驗(yàn)，具有獨(dú)特的、難以表述的深層次意味，散發(fā)著不同尋常的藝術(shù)美。而總的來說，不管站在哪種角度來解釋體驗(yàn)一詞，都是為了能夠最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)的作用，是體驗(yàn)者本人獲得積極健康的正面影響，達(dá)到激勵(lì)目的。

三、如何組織體驗(yàn)式小學(xué)生美術(shù)教學(xué)

（一）引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行感官體驗(yàn)

感官體驗(yàn)由教師引領(lǐng)，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)、欣賞存在于大自然和社會(huì)之中的有關(guān)美的事物，并在此過程中培養(yǎng)其感性思維的發(fā)展，為視覺語言的發(fā)展積累素材，并學(xué)會(huì)如何在操作中表達(dá)。藝術(shù)形式多種多樣，民間也從不缺乏美學(xué)技法，繪畫、雕塑等活動(dòng)對(duì)學(xué)生美術(shù)的培養(yǎng)也有著十分有價(jià)值的意義。教師可以組織一些類似于看、聽、摸、玩的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣，使其對(duì)其中蘊(yùn)含的美的元素有所認(rèn)識(shí)和了解。

（二）引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)

情感體驗(yàn)的著重點(diǎn)在于了解學(xué)生內(nèi)在的情感和情緒表達(dá)，旨在喚起學(xué)生內(nèi)心深處的感情。學(xué)生在體驗(yàn)的過程中，可能會(huì)產(chǎn)生各種各樣的不同情緒，或溫馨浪漫或奔放肆虐，或甜美或焦躁，這些情緒的變化都是可能存在的，這就需要教師將情感體驗(yàn)帶入到課程中去，給學(xué)生以足夠自由寬松的空間去表達(dá)自己內(nèi)心深處的真情實(shí)感，并通過創(chuàng)造和設(shè)計(jì)表達(dá)出來。在這種無人干預(yù)的體驗(yàn)環(huán)境下，學(xué)生可以大膽自由地宣泄表達(dá)他們的感受，找尋到最真實(shí)的自己。而教師也可以通過他們?cè)隗w驗(yàn)中創(chuàng)造出來的作品，分析學(xué)生心中的想法，以更好地幫助學(xué)生們成長(zhǎng)。

（三）引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考體驗(yàn)

思考體驗(yàn)旨在開發(fā)學(xué)生的智力，提高其思考能力。主要是采取創(chuàng)意的方式使學(xué)生獲得認(rèn)知并獲得解決問題的體驗(yàn)。學(xué)生往往對(duì)這個(gè)神奇的大千世界有著濃濃的好奇心，這種好奇心和求知欲可以給他們帶來愉悅的心理感受。教師可以利用學(xué)生的這種心理，為他們創(chuàng)造便利的條件，在思考體驗(yàn)的過程中，有效激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和探索世界的好奇心。

（四）引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行行動(dòng)體驗(yàn)

行動(dòng)體驗(yàn)是指參與到學(xué)生的生活中去，在互動(dòng)的過程中提升學(xué)生對(duì)美術(shù)和體驗(yàn)的理解。可以通過引導(dǎo)學(xué)生利用已有資源和家長(zhǎng)一起進(jìn)行有愛的親子活動(dòng)的形式，將課堂上學(xué)到的美學(xué)知識(shí)與生活得以結(jié)合。從而讓學(xué)生感覺到自己生活的世界即是一個(gè)充滿美與情趣的世界，進(jìn)而使其善于發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力得以提升。

（五）引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行關(guān)聯(lián)體驗(yàn)

關(guān)聯(lián)體驗(yàn)旨在強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)文化環(huán)境之間的不可分割性。它能有效地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清個(gè)人和社會(huì)的聯(lián)系，從而找到其中的契合點(diǎn)，使社會(huì)文化中的積極因素和情感結(jié)合起來，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，支持其個(gè)性化發(fā)展，在積極的情緒狀態(tài)中引導(dǎo)其逐漸形成正確的價(jià)值觀和審美。

教學(xué)組織形式不是千篇一律的，而是千變?nèi)f化的，每個(gè)人的自身特色不同，發(fā)展方向自然也不可能趨于一致。在開展具體的美術(shù)教學(xué)時(shí)，途徑和方法都是靈活多變的，教育教學(xué)的初心是引領(lǐng)學(xué)生健康發(fā)展，而不同形式的體驗(yàn)式學(xué)生美術(shù)教育也是為這一目的服務(wù)的。

四、小結(jié)

體驗(yàn)式美術(shù)教學(xué)組織形式涉及多個(gè)維度，分別橫向和縱向剖析了學(xué)生心理，實(shí)現(xiàn)了美學(xué)體驗(yàn)的交互和共享，體驗(yàn)過程有目的、有計(jì)劃，能夠全面提升學(xué)生對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)，從而提高其審美能力。

【參考文獻(xiàn)】

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