培育核心素養：初中歷史教學的應然使命

殷國蘭

[摘 要]歷史教學應當培育學生的核心素養，將立德樹人目標落到實處。在初中歷史教學中，教師要引導學生辯證分析史實史料，精準定位歷史時空，弘揚歷史文化精神，從而培養學生的唯物史觀、時空觀念和家園情懷。歷史教學應將“核心價值觀”“中國夢”等時代精神滲透、融入其中。

[關鍵詞]核心素養；初中歷史；應然使命

[中圖分類號] G633.51 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）25-0067-02

2016年9月，《中國學生發展核心素養》研究成果正式發布，引發了社會的高度關注，也拉開了從文件到實施的序幕。以此為源頭，高中歷史課程改革中提出了要培養學生的歷史核心素養。所謂“歷史核心素養”，即“學生在歷史學習中所形成的基本知識、關鍵能力和方法、情感態度和價值觀等綜合表現”（中國社科院博士生導師吳偉語）。具體而言，歷史核心素養包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。本文以部編版初中歷史教材為載體，探尋初中歷史教學中學生核心素養的培育。

一、辯證分析史實史料，培育學生的唯物史觀

唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發展規律的科學史觀和方法論，是學生學習歷史，分析歷史事件的核心思想和理念。只有運用唯物史觀，才能讓學生全面、客觀、公正地看待歷史、認識歷史。在初中歷史教學中，如何培育學生的唯物史觀呢？可以引導學生辯證分析史實史料。

例如在教學七年級上冊第9課《秦統一中國》時，在課堂一開始筆者就請學生談談對秦始皇的評價。由于受影視作品的影響，很多學生會認為他是暴君。筆者在引導學生感知教材中秦始皇創立的專制主義中央集權制度的運行機制的基礎上，為了讓學生深度學習，又引入了一段資料，以豐富學生對這種抽象的政治制度及其社會影響的認知：“郡縣的官吏都由中央任免和考核，規定俸祿，從而改變和廢除了過去的世襲制和封邑制（分封制），保證了中央政令貫徹到基層。”通過研讀材料，學生理解了中央集權制度背景下中央與地方的關系，體會到了該制度的優越性。接著帶領學生共同研讀書本提供的“書同文、車同軌、統一貨幣和度量衡”的圖文資料，體會這些治國措施對秦朝統治乃至后世的積極作用。在對圖片、文字等各種形式的史料進行分析的基礎上，筆者再提問：“秦始皇是千古一帝，還是暴君？”這時，學生的評價已經發生了變化。多數學生既能客觀地分析秦始皇創立各種措施在歷史發展中的積極作用，如中央集權有助于國家的統一，有助于政治經濟的發展，對統一多民族國家的鞏固與發展有推動作用；又能客觀分析他的暴政，如焚書坑儒的危害……學生基于對史實史料的分析，運用辯證思維和馬克思唯物主義思想，結合現今進步社會制度的傳承和改革，在討論探究和反思總結中，逐步形成了唯物史觀和辯證史觀。

二、精準定位歷史時空，培育學生的時空觀念

所謂時空觀念，是指學生對發生在特定時空下的事件的看法。時空觀念的形成依賴于事件在時空中的定位。許多歷史事件，我們不能用當代人的眼光來審視，而必須穿越到特定的時空下，歷史事件才能變得清晰，歷史人物才能變得可感知，歷史意義和價值才能變得可理解。時空猶如經線和緯線，它將事件進行定格，讓我們可以辨認、厘清。

那么，我們如何精準定位歷史時空，培育學生的時空觀念呢？在歷史教學中，教師可以采用歷史大事年表法、歷史地圖法、歷史數軸法、繪制思維導圖法等，將事件發生的時空進行定位，還原事件發生的背景。例如人教版八年級上冊《侵略與反抗》《近代化的探索》兩個單元是根據學習主題編排的。學習后，學生不易形成正確的時序認識，我們可以引導學生制作大事年表：

鴉片戰爭（1840～1842年）——第二次鴉片戰爭（1856～1860年）——洋務運動（19世紀60～90年代）——甲午中日戰爭（1894～1895年）——戊戌變法（1898年）——八國聯軍侵華戰爭（1900～1901年）——辛亥革命（1911年）——新文化運動（1915年）

這樣學生既能厘清歷史事件的先后時序，同時也能深刻理解近代先進中國人探索救國救民活動的時代背景，進而認識到中國近代化的探索是伴隨著民族危機的不斷加深，由表及里、由淺入深、層層遞進的。部編版《中國歷史》八年級上冊修訂時把原先的主題編排改成了時序編排，利于歷史事件的時空定位。又如在學習部編版八年級上冊第25課《經濟與社會生活的變化》時，如何理解張謇作為一個清末狀元，為何要棄官從商？為何要排除萬難，堅持發展實業？教師可以提供資料，引導學生了解他生活的時代：甲午中日戰爭后，民族危機加深，中國半殖民地化程度大大加深。在這樣的時空定位下，學生就不難理解張謇“實業救國”的信念和他深厚的愛國主義情感。這樣的教學，可以讓學生形成清晰的歷史時空觀念，同時在特定的歷史時空背景下引導學生對歷史事件和人物進行正確評價，形成正確的價值觀。

時空觀念是歷史學科核心素養中的核心思維，形成了良好的時空觀念，學生就能夠理性地看待問題，辯證地分析歷史問題、歷史現象，從而促進歷史知識體系的形成和歷史綜合素養的提升。

三、弘揚歷史文化精神，升華學生的家國情懷

所謂“家國情懷”是指個人對國家和人民所表現出來的深情大愛，是為了國家富強、人民幸福而展現出來的理想追求。在史學書籍中，講述了許多愛國仁人志士，比如屈原、岳飛、陸游、辛棄疾、文天祥……他們的浩然正氣驚天地、泣鬼神，他們的崇高精神必將永遠彪炳史冊。歷史教學要彰顯、弘揚歷史文化精神和家國情懷，這與當下的“核心價值觀”“中國夢”的時代精神是一致的。

例如教學七年級下冊第11課《元朝的統治》時，筆者引入了文天祥的《正氣歌》，出示了詳細的文天祥抗元資料：公元1279年，農歷正月，文天祥兵敗被俘，他曾經絕食、服毒，但未果。他經歷了無數次勸降，甚至元世祖親自勸降，都被他拒絕了。其一身正氣，讓元世祖非常悲痛。元世祖曾說，好男兒，不為我用，殺之誠可惜！公元1283年，文天祥舍生取義。在教學中，筆者設問：文天祥是否是不識時務？是否是愚忠？通過歷史辨析，學生認識到，在不同時代、不同背景，愛國主義的內涵是不同的，文天祥的情懷就是愛國主義的一個代表，其所寫的《過零丁洋》早已家喻戶曉，其中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”更是愛國情懷的生動展現。

家國情懷是歷史學科的核心素養之一。聶幼犁教授曾經這樣說：“歷史教學是為了幫助學生尋史知真、釋史求真和鑒史立德。”家國情懷是實現歷史課育人功能的重要標志。弘揚歷史文化傳統，要讓學生對自己的國家和人民擁有一種高度的認同感、歸屬感、責任感和使命感。

培育學生的歷史核心素養是一個長期的潛移默化的過程。在歷史教學中，教師要以生為本、以學定教，堅持唯物史觀的指導，讓歷史教學具有正確的思想導向和價值判斷，引導學生對歷史史實、事件的時空定位，引導學生的歷史理解、歷史解釋，發展學生的歷史思維力。通過歷史教學，將立德樹人的終極目標落到實處。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 周道貴，孫瑜.基于史學素養培養的初中歷史有效閱讀[J].江蘇教育，2016（23）.

[2] 王燕飛.立足核心素養， 優化初中歷史課堂教學[J].華夏教師，2017（2）.

（責任編輯 袁 妮）