基于傳統(tǒng)文化視角的大學校園文化建設現(xiàn)狀與路徑探析

徐穎?王旸?曹瑞明

【摘 要】 本文在分析大學校園文化建設現(xiàn)狀和存在問題的基礎上，從傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角探索了加強大學校園文化建設的路徑：認真學習不斷提高弘揚傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認識；加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學科及師資隊伍建設；加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系建設；營造濃郁的弘揚、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化環(huán)境。

【關鍵詞】 傳統(tǒng)文化；大學校園文化；建設；現(xiàn)狀；路徑

傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設中國特色社會主義新時代文化強國，增強社會主義的道路自信和文化自信的重要保證。大學是傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體與渠道，在大學文化建設中積極弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取其優(yōu)秀精華，對于引導當代大學生樹立正確的價值觀，增強民族自信、自尊、自強、自愛感，自覺將個人理想與國家夢想，個人價值與國家需求結合起來，具有重要意義。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學校園文化的關系

1、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是校園文化的基礎與源泉

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來在社會生產(chǎn)及生活實踐中總結出來的，支撐民族永續(xù)生存、發(fā)展的精神動力及智慧結晶，帶有民族的顯著特征。現(xiàn)代文化源于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而大學校園文化又是現(xiàn)代文化的重要組成部分，很顯然優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同樣是當代大學文化建設的思想基礎與源泉。這種聯(lián)系不僅僅是一種邏輯關系，還體現(xiàn)在其內(nèi)涵與實質(zhì)的貫通，大學文化諸多內(nèi)容源自于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本元素。高等教育的最根本任務是立德樹人，培養(yǎng)為民族振興發(fā)展的有用人才。傳統(tǒng)文化中歷來都把道德標準作為評價人和做事的最重要標準，孔子曰：“有殺身以成仁，無求生以害仁”，孟子曰：“生，我所欲也；義，我所欲也。兩者不可得兼，舍生而取義也。”諸如：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等，這些觀點、主張，都堅持國家利益和整體利益至上的原則，考慮個人利益時不能違背道德原則，不得傷害社會和他人利益。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是中華民族歷代生生不息傳承下來的寶貴精華，習近平總書記指出：“國無德不興，人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量”。[1]加強社會主義道德建設，必須繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德。在大學文化建設中我們只有從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在我們學習生活中的指導作用，積極投身于崇德向善的實踐活動，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在我們學習生活中的導向作用，積極投身于崇德向善的實踐活動，健全我們的思想道德精神品質(zhì)。

2、大學文化建設是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體

教育和媒體是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要渠道及載體。其中教育是傳承文化的重要渠道和載體。在高等學校校園文化建設中無論是精神文化還是物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、生態(tài)文化建設等等，都承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的崇高精神及愛國主義情懷，與我們當今倡導的社會主義核心價值觀有著千絲萬縷的聯(lián)系，并承載著共同的價值內(nèi)涵。大學作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、知識創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的重要基地，在推進社會主義文化發(fā)展中扮演著重要的角色。我們需要把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念，并將其發(fā)揚光大。在大學文化建設中，不僅要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，還要結合當下時代發(fā)展潮流來引領創(chuàng)新我們的當代文化，以全面的、發(fā)展的新視角來傳承我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其煥發(fā)出新的生機和活力。大學文化作為大學校園建設的靈魂，在大學文化建設中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就顯得尤為重要，傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是文化發(fā)展的需要更是時代發(fā)展的訴求。

二、基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角的大學校園文化建設現(xiàn)狀分析

1、大學校園文化建設傳承與借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取得了可喜的進展

習近平總書記指出：“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。”[2]還指出“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，[3]這是新時期我國的先進文化建設的綱領及戰(zhàn)略，同時也使大學文化建設指明了方向。很多高校在大學校園文化建設上注重弘揚與借鑒民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。增加了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概論》、《傳統(tǒng)文化與思想品德教育》等方面的選修課程，校園媒體加大了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，大學生校園文化活動中也增加了許多弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素，開展了發(fā)揚民族精神的專題愛國主義教育活動、大學生文明修身、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建生態(tài)文明校園等活動。校園物質(zhì)文化建設方面，在建筑物及校園環(huán)境中增加了許多承載優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如建設了校園先進歷史人物雕塑，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育主題活動區(qū)等，中華民族傳統(tǒng)文化教育正在回歸大學校園。

2、基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角大學校園文化建設存在的主要問題

（1）大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺失。大學是傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是因為通過學校教育這一渠道才會植入大批年輕人的頭腦，得到繼承和發(fā)展。但是一些高校對弘揚、傳承傳統(tǒng)文化的教育還遠遠沒有落到實處。一是多數(shù)高校還沒能把優(yōu)秀統(tǒng)文化教育納入必修課程，只是按選修課程安排，沒能引起師生的足夠重視，學生聽得不認真，和教師交流互動少，多數(shù)高校課程效果并不理想，有的往往流于形式。二是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教材匱乏，直至目前仍很缺少在全國有較大影響的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教材，與“兩課”及各門專業(yè)課程教材相比，相差甚遠。三是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學手段滯后，特別是多媒體教學顯得更加薄弱。

（2）教師隊伍優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識及其素質(zhì)有待提高。教學工作是社會中一個極其特殊的行業(yè)，因為他所面對的是學生這個特殊的群體，盡管大學生已步入成年人的行列，但他們?nèi)匀皇菑膶W門到學門，對社會了解較少，這就決定了教師對學生影響的重要性。目前，一些高校在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面教師隊伍主要存在兩個方面的問題。一是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專職教師較少，有的高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學課程由思想道德修養(yǎng)課教師講授，有的高校由輔導員老師講授，很少有專職教師，這些人都缺乏專門的培養(yǎng)訓練。二是整體教師隊伍中教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基本知識缺乏，“德國教育家阿道爾夫·第斯多惠曾經(jīng)說過：誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”[4]這就是說教師首先是自己應有一定的專業(yè)知識基礎。各個學科的精髓都體現(xiàn)著人類的智慧與文化底蘊，教師們在專業(yè)課教學中可以用恰當?shù)姆绞綄W生們進行傳統(tǒng)文化的教育。

（3）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育輿論氛圍不夠濃厚。校園文化輿論環(huán)境對大學生的教育與成長有至關重要的作用。目前，高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育輿論環(huán)境方面主要存在兩個方面的問題。一是校園媒體對宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍不夠濃厚，例如相當數(shù)量的高校，校園網(wǎng)絡很少有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題網(wǎng)站，校園電視臺、廣播站、校報也缺少專題欄目，沒有形成濃厚的輿論氛圍。二是學生業(yè)余文化活動中，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容較少，學生社團主辦的活動多是偏向于一些流行歌曲、街舞等一些比賽或演出。來到大學都會把學習專業(yè)知識放在首位，幾乎不會觸及傳統(tǒng)文化，他們覺得那些東西太慢了，趕不上時代的潮流，現(xiàn)在講究的是快節(jié)奏，而學習傳統(tǒng)文化需要長時間的學習與沉淀。在生活方面，現(xiàn)代流行文化對大學生的影響不容小覷，如快閃、rap、滑板、肯德基、淘寶等，這些時尚文化的元素符號充滿了整個校園。隨著網(wǎng)絡、手機等各種新媒體工具的廣泛應用，使得大學生的業(yè)余生活更加充實。且大學生人生觀、價值觀、世界觀尚不定型，容易受到外部環(huán)境的影響。學校主辦的活動要么流于形式，要么學生參與量少，難以達到弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理想效果。師生及同學間主動探討的話題很少會提及到傳統(tǒng)文化，即便是看娛樂節(jié)目大多數(shù)同學也不愿意看文化傳承類的節(jié)目。

三、基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大學校園文化建設路徑

1、認真學習不斷提高弘揚傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認識

文化是人類的標識，文化的發(fā)展印證了人類文明的進步。民族文化的發(fā)展是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，匯集了中華民族上下五千年的智慧結晶，展現(xiàn)了中華民族文化的魅力。習近平總書記指出：“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)。”[5]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，“是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”是最深厚的文化軟實力，十八大以來黨中央把弘揚、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到國家戰(zhàn)略高度，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上深刻挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，并在繼承的基礎上發(fā)展創(chuàng)新，以適應當代價值引領與追求。我們只有深入學習好總書記有關講話及中央有關文件精神，深刻領會其精神實質(zhì)，才能真正提高認識，把弘揚、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化工作，作各級干部的重要職責及每個人的自覺行動。

2、加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學科及師資隊伍建設

在某種程度上講加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學科建設，是課程建設及師資隊伍建設的指揮棒，是高校傳承及開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的關鍵。因為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)博大精深，歷史文化底蘊十分豐厚，但由于歷史的原因，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有些觀點及價值理念需要既尊重歷史客觀事實又要結合現(xiàn)實作出科學的解釋，也又一些夾雜一些偏見的理念，只有厘清優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代社會主義先進文化的邏輯關系，做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新型發(fā)展，才能真正發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用。而做到這一點這確實是一項偉大的工程，尚需建立專門的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學科，并建立專門的研究機構及碩士點、博士點。也只有這樣才能引起教師的足夠重視。同時，進一步加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教師隊伍建設，一是按在校學生比例設置配齊專任教師；二是建立健全兼職師資隊伍，把學校黨群等有關部門工作人員及學生輔導員納入這個隊伍，并進行專門培訓；三是，加強對整體教師隊伍的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基本知識培訓。教師在專業(yè)課教學中可以運用恰當?shù)姆绞綄W生們進行傳統(tǒng)文化的教育，學高為師，身正為范，這一個“正”字就包含了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，“仁義禮智信”都可以用一個“正”字來體現(xiàn)。可見，提高教師隊伍的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質(zhì)尤為重要。

3、加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程體系建設

高等學校要像建設馬克思主義理論課及專業(yè)課那樣，把優(yōu)秀傳統(tǒng)教育課程建設好，把優(yōu)秀傳統(tǒng)教育納入高等教育的全部過程，作為必修課確定學時、學分。除此，還應著重抓好以下幾個方面的工作。一是國家有關部門要組織編寫大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教材及相關系列參考書目；二是加強多媒體課件建設，以增加課程的動感和吸引力，提高教學效果；三是建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地，增強教學的實效性；四是創(chuàng)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育精品課，建設一批國家及省市、校級的精品課程；五是加強教學監(jiān)控、教學督導及考試工作，通過制度規(guī)范強化學習。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育既作為政治任務又作為專業(yè)教學任務落到實處。

4、營造濃郁的弘揚、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化環(huán)境

創(chuàng)造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育環(huán)境，對于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學文化建設具有重要作用。主要應做好以下幾方面的工作，一是充分發(fā)揮校園媒體的宣傳導向作用，校園各種媒體如校園網(wǎng)、電視臺、廣播站、校報、微信等都要開設專門的欄目，加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及師生開展學習情況的的宣傳報道。特別是要加強校園信息網(wǎng)絡建設，建立主體網(wǎng)站，便于師生查閱相關資料，及相互交流。二是加強校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的物質(zhì)文化環(huán)境建設，如建設彰顯大學價值觀和歷史積淀的校內(nèi)雕塑、人文景點，這本身就是大學歷史傳統(tǒng)和精神內(nèi)核的標識和延展，是立德樹人的第二講臺，構建蘊含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊深厚、引領時代文化特色的校園環(huán)境就是構建大學校園環(huán)境文化育人的活水源頭。三是大力開展以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學文化建設為主題的各種大學校園文化活動，充分發(fā)揮大學生社團在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學文化建設中的作用教育引導大學生提高學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性。大學生應當以時代使命為己任，把握時代脈搏，迎接時代挑戰(zhàn)，增強文化創(chuàng)新力和創(chuàng)造力，將繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神貫穿于實踐中、體現(xiàn)在行動上，繼往開來，將其發(fā)揚光大。

【參考文獻】

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[2] 習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.64.

[3] 新華社.中共中央政治局進行第十三次集體學習 習近平主持.中央政府門戶網(wǎng)站.www.gov.cn，2014-02-25.

[4] 曹瑞明等.大學校風文化建設探微 [J].新西部（理論版），2014-11-20.

[5] 金蒼.習近平高調(diào)紀念孔子的深意[J].環(huán)球人物，2014-10-16.

【作者簡介】

徐 穎（1970—）女，遼寧沈陽人，碩士，遼寧傳媒學院副教授.

王 旸（1980—）女，遼寧葫蘆島人，碩士，渤海大學政治與歷史學院教務干事.

曹瑞明（1977—）女，天津人，法學博士，渤海大學政治與歷史學院副教授，本文通訊作者.