淺談全人教育的起源與發(fā)展

摘要：全人教育是一種重要的教育思想理念。面對社會(huì)發(fā)展的新時(shí)代，積極踐行全人教育具有十分重要的意義，本文圍繞著全人教育的起源和發(fā)展展開探討，重點(diǎn)對在新時(shí)代下，如何實(shí)踐全人教育思想提出建議，對于幫助我們正確認(rèn)識全人教育的科學(xué)內(nèi)涵，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有一定的實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：全人教育；起源；發(fā)展；實(shí)踐

一、 全人教育的起源與時(shí)代意義

在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)代，積極加強(qiáng)全人教育有著十分重要的時(shí)代意義和價(jià)值。具體而言：

一是加強(qiáng)全人教育是貫徹落實(shí)黨教育方針政策的重要保證。加強(qiáng)全人教育有助于培育德智體美全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才，它是新時(shí)代落實(shí)黨的教育方針政策的重要基礎(chǔ)教育舉措。

二是加強(qiáng)全人教育有助于個(gè)體人的健康成長。積極加強(qiáng)全人教育有助于幫助個(gè)體人建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，有助于個(gè)體人的道德品質(zhì)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)提升，同時(shí)，也有助于個(gè)體人正確認(rèn)識社會(huì)，學(xué)會(huì)正確處理各種問題，最終成長為一名合格的社會(huì)公民。

二、 當(dāng)下全人教育存在的問題

目前，在我國教育教學(xué)的實(shí)踐中，全人教育的思想理念得到一定程度上的應(yīng)用，全人教育在培養(yǎng)合格社會(huì)主義建設(shè)者和接班人方面發(fā)揮出了重要的作用，但與此同時(shí)，全人教育在實(shí)踐的過程中，也存在著一些問題值得我們探討。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一） 對全人教育的思想認(rèn)識度不夠

當(dāng)前，在我國教育實(shí)踐過程中，全人教育雖然在實(shí)踐教育教學(xué)的過程中有所體現(xiàn)，但是存在著對全人教育思想認(rèn)識度不夠的現(xiàn)象和問題，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是未能正確認(rèn)識全人教育的重要性；二是未能全面認(rèn)識到全人教育的科學(xué)內(nèi)涵，全人教育包含兩個(gè)方面的內(nèi)容即是以人為本和以社會(huì)為本，缺一不可。

（二） 全人教育的實(shí)踐存在著片面化

在實(shí)踐的教育過程中，全人教育在實(shí)踐過程中存在著片面化，在教育實(shí)踐的過程中，有些只注重學(xué)生的個(gè)體成長，缺乏讓學(xué)生融入社會(huì)中的實(shí)踐，有些只注重社會(huì)實(shí)踐，忽視學(xué)生的個(gè)體個(gè)性，教育實(shí)踐過程中存在的片面化，影響到了全人教育的實(shí)踐。

（三） 全人教育的實(shí)踐缺少創(chuàng)新

在全人教育的過程中，存在著缺少創(chuàng)新探索的思想意識，全人教育存在著只注重理論，缺少實(shí)踐，或是實(shí)踐的形式陳舊，在一定程度上影響到了全人教育質(zhì)量和水平的提高。

（四） 社會(huì)關(guān)注度和支持率不夠

全人教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，它需要社會(huì)各界的共同關(guān)注和支持，在現(xiàn)實(shí)狀況之下，全人教育的社會(huì)關(guān)注度和支持率還不夠高，影響到了全人教育的發(fā)展。

（五） 教師隊(duì)伍建設(shè)力度不夠

全人教育實(shí)踐的主力軍是廣大的教師，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，教師隊(duì)伍的建設(shè)良莠不齊，很多教育工作者本身存在的對全人教育的認(rèn)識不夠，沒有掌握全人教育的方式和方法。

三、 新時(shí)代全人教育的實(shí)踐

面對新時(shí)代，教育的新目標(biāo)、新要求，如何在新時(shí)代更好的貫徹黨的教育方針政策，積極落實(shí)和加強(qiáng)全人教育是重要的實(shí)踐舉措，落實(shí)全人教育也是實(shí)現(xiàn)立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)和接班人的重要保障，具體而言：

（一） 思想重視加強(qiáng)制度保障

面對新時(shí)代、新要求、新征程，積極加強(qiáng)全人教育，首先必須要從思想上充分給予認(rèn)識，只有思想上高度重視，才能更好地貫徹落實(shí)全人教育，因此，作為廣大教育工作者要正確認(rèn)識到在社會(huì)發(fā)展新時(shí)代環(huán)境下，落實(shí)全人教育的重要意義和價(jià)值，落實(shí)全人教育其核心是培養(yǎng)出合格的社會(huì)發(fā)展建設(shè)所需的人才，一方面，全人教育強(qiáng)調(diào)以人為本，即是以學(xué)生的發(fā)展為本，在教育實(shí)踐的過程中，要充分尊重學(xué)生個(gè)體的性質(zhì)，尊重學(xué)生的個(gè)體的天性，不僅體現(xiàn)出了尊重現(xiàn)代教育的自然規(guī)律，更能夠更好地推動(dòng)學(xué)生個(gè)體的成長；另一方面，全人教育強(qiáng)調(diào)以社會(huì)為本，人是成長在社會(huì)的大環(huán)境之下，離不開社會(huì)，在教育的過程中，注重強(qiáng)調(diào)以社會(huì)為本，就是將人放置在社會(huì)的大環(huán)境下進(jìn)行教育的考量，對培養(yǎng)出合格的社會(huì)公民，對培養(yǎng)出合格的建設(shè)接班人具有十分重要的作用和價(jià)值，因此，廣大教育工作者要充分地認(rèn)識到全人教育這兩方面的特征，要認(rèn)識到加強(qiáng)全人教育是新時(shí)代教育方針政策實(shí)現(xiàn)的重要保障；此外，在全人教育的過程中，作為政府和廣大教育主管部門要積極加強(qiáng)全人教育的制度保障機(jī)制，要將全人教育納入教育計(jì)劃體系之中，制定具體的方案和保障機(jī)制，提供必要的物資保障基礎(chǔ)，將全人教育的思想理念充分融入日常的學(xué)科教育實(shí)踐之中，只有思想保障，制度保障，全人教育才能更好地得以實(shí)踐。

（二） 有機(jī)結(jié)合 重點(diǎn)突出

在實(shí)踐全人教育思想理念的過程中，要防止片面化，要將全人教育中所強(qiáng)調(diào)的以人為本和以社會(huì)為本兩種思想觀念有機(jī)地結(jié)合起來，突出重點(diǎn)，才能更好地推動(dòng)全人教育實(shí)踐的開展，具體而言，在全人教育的實(shí)踐過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體成長，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行教育教學(xué)，因人施教，因材施教，在課堂教學(xué)的過程中要發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主角性，啟發(fā)學(xué)生多思考，杜絕滿堂灌的教育方式；在教育實(shí)踐的過程中，要將學(xué)生的成長納入社會(huì)發(fā)展的范疇之中，實(shí)現(xiàn)以人為本和以社會(huì)為本的相互有機(jī)結(jié)合，在教育的過程中，作為教育工作者要結(jié)合我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，讓學(xué)生能夠客觀理性地認(rèn)識到我國社會(huì)發(fā)展的歷史，認(rèn)識到我國社會(huì)發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀，認(rèn)識到我國社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在的各種問題，學(xué)會(huì)理性認(rèn)知，正確辨識，逐步建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，做一名合格的社會(huì)公民。

（三） 注重實(shí)踐創(chuàng)新形式

教育工作者在實(shí)踐全人教育的過程中，不僅要有理論，更要注重實(shí)踐，在全人教育的過程中，要結(jié)合本職學(xué)科，加大全人教育的實(shí)踐探索，在以人為本的實(shí)踐過程中，要積極加強(qiáng)學(xué)生對知識學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的興趣愛護(hù)，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識由被動(dòng)到主動(dòng)，學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)固有的知識過程中，不斷學(xué)習(xí)新的知識；在以社會(huì)為本的實(shí)踐過程中，要充分利用好各種社會(huì)資源，讓學(xué)生能夠在各種實(shí)踐過程中，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)性，逐步認(rèn)識社會(huì)，如：可以大力開展各種愛國主義教育、紅色教育、榜樣教育活動(dòng)，又如：有的學(xué)校在全人教育的實(shí)踐過程中，組織學(xué)生到學(xué)校附近的敬老院開展慰問老人的活動(dòng)，幫助孤寡老人，讓孤寡老人感受到溫暖；又如一些學(xué)校在品德教育課的過程中，倡導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手幫助家長干力所能及的家務(wù)，見到長輩主動(dòng)問好，在公交車上主動(dòng)向老人讓座等，這些生活上的實(shí)踐正是全人教育以社會(huì)為本的體現(xiàn)，值得倡導(dǎo)。

（四） 營造氛圍發(fā)動(dòng)全員進(jìn)行全人教育

全人教育是現(xiàn)代新的教育思想理念，符合我國社會(huì)發(fā)展的需要，符合我國社會(huì)教育的發(fā)展需要，與此同時(shí)，在全人教育的實(shí)踐過程中，光靠廣大教育工作的努力和實(shí)踐還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足全人教育的需求，全人教育需要全社會(huì)的共同努力和參與，因此，在全人教育的過程中，要充分發(fā)揮家長等社會(huì)各界的共同參與，只有社會(huì)各界的共同參與才能更好地推動(dòng)全人教育的實(shí)踐，培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化人才；如：在實(shí)踐過程中，學(xué)校可以定期組織召開家長會(huì)，與家長溝通和交流學(xué)生成長過程中出現(xiàn)的各種問題，關(guān)注學(xué)生在學(xué)校外和家庭里的各種表現(xiàn)；邀請社會(huì)各界來校進(jìn)行參觀交流，幫助學(xué)校的發(fā)展，關(guān)注學(xué)校的發(fā)展等。只有依靠社會(huì)各界的共同努力，共同奮進(jìn)，才能更好地讓學(xué)生有一個(gè)良好的氛圍，能夠更加健康的成長。

四、 結(jié)論

面對社會(huì)發(fā)展的新時(shí)代，大力實(shí)踐全人教育是社會(huì)發(fā)展的需要，更是全面貫徹落實(shí)立德樹人教育方針，培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)合格人才的重要保障。本文圍繞著全人教育展開探討，對全人教育的起源和發(fā)展進(jìn)行了論述，歸納了當(dāng)前全人教育實(shí)踐過程中存在的問題，重點(diǎn)對在新時(shí)代如何實(shí)踐全人教育提出了具體的建議，即：思想重視，加強(qiáng)制度保障、有機(jī)結(jié)合，重點(diǎn)突出、注重實(shí)踐，創(chuàng)新形式，營造氛圍，發(fā)動(dòng)全員進(jìn)行全人教育，加強(qiáng)教育工作者的隊(duì)伍建設(shè)等具體建議，對于幫助我們正確認(rèn)識全人教育，加快全人教育的實(shí)踐，更好地培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)接班人具有一定的實(shí)踐參考意義和價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王曉.論社會(huì)實(shí)踐對學(xué)生成長的重要性[J].教育理論，2017（11）.

作者簡介：

孟繁利，吉林省長春市，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院。