以2017年中國院線上映的藏族題材電影為例淺析藏族題材電影的現狀與發展

李玲

【摘 要】在中國所有民族中，藏族以其具有的最強烈的“視覺奇觀”和“文化內涵”逐漸被創作者們記錄下來。自從2016年末萬瑪才旦導演的《塔洛》在院線上映并被普通受眾所接受后，2017年，在院線上映的有關藏族題材的電影也紛紛受到受眾的追捧。該文章主要從藏族題材電影越來越受關注的原因，其現狀以及該題材電影的發展三個方面進行淺析。

【關鍵詞】藏族；電影；現狀

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）24-0099-01

自2016年末院線上映的電影《塔洛》開始，仿佛刮起了一股藏地題材影片之風。從張楊導演的《岡仁波齊》與《皮繩上的魂》在暑期檔接力上映，到《七十七天》以及2017年末楊蕊執導的《金珠瑪米》，2017年的內地影市緣何成為藏族題材影片的爆發年？在中國電影發展史上，藏族題材影片有著跨越半個多世紀的歷史流變。

一、藏族題材電影發展簡述

“十七年”時期，我國共拍攝了47部少數民族題材故事片，其中展現了18個少數民族，但這些影片因帶有當時的政治意識形態而顯得不純粹。進入新世紀，經過長達十幾年的磨合時期，該題材影片的創作不僅呈現多元化發展，而且走出了國門，獲得了各項國際級獎項。一位位藏族導演的出現，以其對藏地獨特的觀察角度進行創作，為該民族書寫下別具一格的光影歷史，如萬瑪才旦，其創作的電影均從本民族的敘事視角出發，找尋全球化浪潮下受沖擊的傳統藏族精神文化，并對其現狀進行著個人的反思，其中夾雜著難以言說的失落與憂傷。但2017年一年之內涌現多達4部藏族題材影片上院線，并且被受眾接受，這可以說是一個很好的創作方向。

二、新世紀藏族題材電影受關注的原因

在這個急速發展的社會中，將商業化與文化相融合，普通大眾在追求了物質生活的極大滿足的同時又急需精神文化的補充。電影在此時的作用就顯得尤為重要了，它不僅是一種消遣娛樂的方式，它更加承擔著滿足人民精神空虛的任務，同時它也體現出一種政治態勢和文化的傳播。掙扎于商業社會的現代人將“藏地”作為一種文化符號，賦予了其超現實的價值和意義，將其想象為自身現實生活的“烏托邦”。

近兩年以來，藏族題材電影越來越受到觀眾的關注，其中一點是因為院線中的商業片已幾近飽和，受眾觀看過眾多情節內容相似的商業影片，當遇到《岡仁波齊》這類一直以來在院線中稀有的文藝片時，很大程度上會感到新奇和好奇，這類影片便在眾多商業電影中顯得特立獨行。另外，即使在文藝片類型中，有關藏族（少數民族）題材的文藝片是少之又少，而2017年上映的四部藏族題材影片比較之下，可以說是另辟蹊徑了，它們看到了當下都市人精神疲憊的問題，使用戶外探險、轉山以及朝拜等宗教文化儀式和藏地特有的壯麗風景，緊緊地抓住了受眾。

三、藏族題材電影的現狀——趨勢附利還是自我的表達

2017年涌現的四部藏地題材影片，為了抓住受眾，雖然還帶有強烈的獵奇色彩，但從敘事角度看，影片逐漸走向了多元。從“世界那么大，我想去看看”，開始，將長期在鋼筋水泥森林中困頓的“都市獸”們暫時性地“解放”，這些“都市獸”們要么在身體極度疲憊與痛苦時，要么在大腦虛空時，便會想與上帝抑或神離得更近一些，然而擁有類似極地氣候的西藏，無處不在的多彩經幡，手拿轉經筒的僧侶，路邊隨處可見朝拜的信徒以及神秘莫測的藏傳佛教，為洗滌自我的尋夢之旅提供了天然的土壤，種種遠離都市日常生活的意象，讓西藏成為不少“文青”心中的圣地。有的創作者便看到了這一機遇，對生死、宗教、藏地、神等主題的探討，構成了藏族題材電影的熱門主題。

四、藏族題材電影的發展

由于《岡仁波齊》這部影片的導演張楊為漢族人，并且影片也不是一部以“少數民族文化”為訴求的電影，所以很多學者不認為這是一部“少數民族題材電影”，認為該影片與《塔洛》中所表達的訴求是完全不同的。實際上，無論是藏族導演還是漢族導演，其視角都具有其獨特性，往往漢族導演的視角更像是大眾觀察藏地文化的一面鏡子。

藏族題材的電影在當下這個時代，具有很重要的作用，首先便是增加的民族凝聚力——以電影的方式將藏地呈現出來，很大程度上提升了藏族同胞的民族自豪感，這為我國各民族之間的團結友好和共同發展起了促進作用。其次，藏族（少數民族）題材電影對藏地進行描寫，加深了受眾對藏地的向往，這對藏地的旅游業也是一種宣傳和促進作用，旅游業的發展可以很好地促進當地人民經濟水平的發展與思想文化的提升。如果國家大力扶持藏族（少數民族）影視業的發展，酌情減少其中的限制，并且給予更多的資金幫助，這在很大程度上可以激發創作者們的熱情。另外，可以扶持一些如萬瑪才旦這類對本民族文化進行深度思考的藏族（少數民族）創作者，希望藏族（少數民族）題材電影在今后正常發展的同時，出現一種多元化敘述的表達，不要因為一種題材類別受觀眾的喜愛而走向“同質化”。

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