非物質文化遺產進入當代藝術院校的幾點思考

程夢

摘 要：我國一直十分重視文化建設，非物質文化遺產的建設和研究也一直沒有停止過。對于非物質文化遺產的重視給當代藝術院校的進行教育改革提供了新思路，將非物質文化遺產引進當代藝術院校，能夠給藝術院校開設新課程、新專業以及弘揚優秀傳統文化提供新方向。本文對此進行了一些探究，首先分析了在藝術院校中引進非物質文化遺產的必要性，然后論述了非物質文化遺產與當代藝術院校融合的途徑，最后對這個融合提出了新思考。

關鍵詞：非物質文化遺產 藝術院校 思考

我國優秀傳統文化源遠流長，非物質文化遺產作為我國民族文化的精華，對于社會有著很強的教化作用。藝術院校作為培養藝術人才的基地，很長一段時間都是重視對于藝術素養的培養和加強對西方的藝術的學習，對于我國優秀的傳統民間文化有時候只是一帶而過，因此非物質文化遺產在藝術院校中的學習十分有必要。而非物質文化遺產的民族特色、地方特色和藝術院校的眾多分類的藝術學科的融合也體現了教學的創新

特點。

一、在藝術院校中引入非物質文化遺產的必要性

（一）民族文化傳承發展的需要

藝術院校因為其是各類藝術文化專業的專門院校，所以學校的教育資源和教育方向都重視對于藝術的學習。我國優秀的民族文化也因此得以在藝術院校中得到傳承和發展。非物質文化遺產要想不斷的被傳承發展就要不斷的被發掘出內在價值和文化結構。在藝術院校對其進行不斷的價值發掘和傳承創新，讓其更適應于新的社會需要，得到大眾的接受和認可，為其注入了新的活力。任何一個藝術作品都要有文化內涵，這種文化內涵的體現離不開對非物質文化遺產的學習，同樣的，任何一種藝術都要學習和發揚傳統文化，這不僅是藝術自身不斷豐富的需要，也是民族文化傳承發展的需要。

（二）藝術院校教育改革的需要

傳統教學手段已經不能改適應日薪寓意的時代變化，對于藝術院校來說更是如此，藝術院校要更加重視實踐性，但是也不能忽視理論學習。非物質文化遺產不僅是對傳統民間技藝的傳承也是對傳統民俗文化內涵的傳承。因此藝術院校的教育改革，要在把握教學重點的同時抓住非物質遺產的特點，要能夠充分發揮非遺文化在教學中的作用，加強適應性，切實豐富課程內涵，也要不忘始終，不能忽視對藝術專業課程的學習。

（三）非物質文化遺產人才培養的需要

我國是一個有著56個民族的文化大國，非物質文化遺產的內容更是十分豐富，但是隨著時代技術化和信息化的不斷發展，信息技術人才增多，而與非物質文化遺產相關的傳承人、教育者等人才愈加稀少，部分文化已經面臨著因為沒有繼承人而失傳的危險，這就給藝術院校提出了要求。藝術院校融合非物質文化遺產要重視文化創新的同時要注重文化的保護和傳承，要加強對相關人才的培養，開設與非物質文化遺產相關的課程，培養與此相關的傳承人和保護者，為非物質文化遺產的傳承保護和發揚做貢獻。

二、非物質文化遺產與當代藝術院校融合的途徑

（一）非物質文化遺產與藝術院校專業的融合

對于地方的藝術院校，可以開設一些與非物質文化遺產有關的專業，發揮地方性特色，融入地方性文化，并且發掘出時代的意義。因此當代的藝術院校要將重點放在專業建設上，專業的開設不是隨意而是與社會需求、學生興趣、文化特色都有關聯的，藝術院校要能夠開展特色專業，打破傳統的專業模式，要能夠在傳承非物質文化遺產的基礎上豐富內在文化，提高學生對于文化知識認識，引發學生對于文化的思考。

（二）非物質文化遺產與藝術院校校園文化的融合

校園文化體現了一個學校的治學理念、教育模式和內在特色，藝術院校作為以藝術學習為主的院校，更要注重其校園文化的特色。在進行非物質文化遺產與教育的融合是要將其融入在校園文化之中，為創新校園文化提供新思路。在加強非物質文化遺產教育的角度，學校可以通過弘揚校園文化的方式引導學生參加相關的實踐活動，不僅能夠豐富學生的對非遺文化的認識，也能使校園文化潛移默化的影響著學生接下來的學習和文化素養的培養。

（三）非物質文化遺產與藝術院校課程的融合

藝術院校的課程種類特色明顯，無論是美術、音樂、樂器、戲曲還是舞蹈，都是種類很多并且藝術性很強的，而我國的非物質文化遺產涉及的范圍也很廣，很多內容都要這些藝術專業不謀而合。以往的專業教育都是以專業基礎知識為主，輔之以時代內涵和不同歷史階段的專業內容。隨著非物質文化遺產與課堂的融合思考，要能夠在各個專業中貫徹非物質文化遺產的理念和地方民族特色，尊重非物質文化遺產的本質，對于文化內容進行專門的學習，開設專門的課程板塊進行系統性專業性的學習，將非物質文化遺產理念融入課本之中并且開設一些專門性選修課程，提高學生的學習興趣。

三、非物質文化遺產與當代藝術院校融合的思考

將非物質文化遺產與當代藝術院校相融合，不僅豐富了藝術院校的文化內涵，也為非物質文化遺產的傳承與保護提供了保障，更是能夠培養出與非物質文化遺產相關的人才。但是這要求院校能夠對融合的方式和程度進行不斷的探索深入，要能夠發揮好自身的藝術教育功能的同時做好對非物質文化遺產的解讀。

（一）非物質文化遺產的宣傳工作需要加強

非物質文化遺產是民間的文化，但是因為其歷史性所以會被現代的人們所遺忘，因此宣傳工作必不可少。對于非遺文化的宣傳不能只是通過藝術院校的教育教學，還要有政府和媒體的參與，這樣能夠使得覆蓋面更廣泛。宣傳形式多樣，例如講座、研討會等，藝術院校應當開展一些社團活動，定期進行地方性的非物質文化遺產的學習走訪實踐，提高學生以及社會對于非物質文化遺產保護的意識。

（二）非物質文化遺產的理論研究需要深入

對于非遺的保護和傳承并不是形象工程，對于非物質文化遺產的應用也不能只停留在過去，這需要全社會需要政府和高校共同的努力。發掘非遺文化的不一樣的內涵，要通過研討會、論壇等形式。同樣的文化保護的法制法規建設對非物質文化遺產保護有現實的作用。對于傳統民族特色文化進行非遺申報，對于已有的非遺文化要再次進行實地考察和典籍研究，創新內容成果。藝術院校對于非物質文化遺產的課程開設也要注重對其理論的深入學習。

（三）非物質文化遺產的保護制度需要完善

藝術院校成功融合非物質文化遺產，培養了一大批非物質文化遺產的優秀人才，但是也有一些院校形式上跟風，開設的專業以及學科實際上并沒有體現出非物質文化遺產的特色內容，甚至造成學校的教學體系和課程整體出現了不協調，引發一系列問題。為了盡量避免這種現象，政府以及相關部門要能夠完善非物質文化遺產的保護制度，以制度形式規范引導，幫助藝術院校進行教學改革。

四、總結

我國的非物質文化遺產影響不僅是對當時的歷史，更是一直延續到了現在。作為我國優秀傳統民間文化，其中蘊藏我國人民的智慧。非遺文化中的蘊藏著的教化作用對于我國藝術院校的教育改革建設提供了很多思考。反之，藝術院校在非物質文化遺產的傳承中也發揮了重要的作用。我國非物質文化遺產在教育中的融合探索從未停止，也取得了較大的成果，但是在融合過程中我們也不難發現一些現實的問題，但是隨著各方面制度和建設的完善以及學生和院校的共同努力，最終我國的非物質文化遺產融入藝術院校一定會取得成功。

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