盤葉丹
【摘 要】 系統(tǒng)的古詩詞教學(xué)是從小學(xué)開始的,義務(wù)教育里古詩詞的地位不容小覷,我們認(rèn)為最主要的就是他們從小缺乏中國最傳統(tǒng)的美德教育。我們應(yīng)當(dāng)趁兒童心靈最純凈,記憶力最好的時(shí)候,讓他們接觸最具道德價(jià)值、文化價(jià)值的古詩詞,從而逐漸開啟其智慧,培養(yǎng)其品德。
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文;古詩詞;教學(xué)方式
古詩詞的重要性不必多說,學(xué)生從小開始接觸也都不陌生,但說實(shí)話,許多學(xué)生對(duì)于古詩詞仍抱著完成任務(wù)的心態(tài)去學(xué)的,很少有學(xué)生會(huì)帶著認(rèn)真學(xué)習(xí)和品讀的態(tài)度對(duì)待古詩詞。其實(shí),古詩詞之所以能被編入教材,本身就在于它的價(jià)值,所以,如何讓詩詞成為充滿魅力和中華美的科目?這就是小學(xué)語文古詩詞需要改進(jìn)的地方。因此,我有以下幾點(diǎn)看法。
一、導(dǎo)入情境,引導(dǎo)學(xué)生們深入感受
古代詩詞往往是情景交融的文學(xué)精練作品,所以在學(xué)習(xí)古代詩詞的時(shí)候,我們一定要為學(xué)生們講清楚詩詞創(chuàng)作的背景與原由,為學(xué)生們通過敘述、多媒體再現(xiàn)等教學(xué)手段創(chuàng)造一個(gè)符合詩詞意境的情景,從而使學(xué)生們學(xué)習(xí)起來更加符合其身心接受特點(diǎn),可以使他們深入體會(huì)并感受、領(lǐng)悟當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作情景,進(jìn)而真實(shí)深切地感受到古代詩詞當(dāng)中所蘊(yùn)含的意象與意境,使學(xué)生們?cè)跐櫸锛?xì)無聲的潛移默化中感悟到作者的心境與思想情感。所以,在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí),課前的情境導(dǎo)入不僅需要而且必要。在相對(duì)合適的環(huán)境中,讓學(xué)生感受古詩詞唯美氛圍,即使教師不再做引導(dǎo),學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生對(duì)古詩詞的興趣,會(huì)由被動(dòng)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)。歸根到底:興趣是最好的老師。
二、古詩教學(xué)中合理展開聯(lián)想
古詩詞的美不僅在于意境,還在于語言的凝練性。對(duì)比現(xiàn)代白話文就可以看出來,古詩詞中,只用短短五言或七言便可以準(zhǔn)確表達(dá)出詩人的情感。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,大部分都需要對(duì)照注釋,舉例來說,還拿《靜夜思》舉例吧“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”十個(gè)字而已。但是,你可以完全置身其中,詩人那種惆悵踱步又思念故鄉(xiāng)的憂愁之情躍然紙上。“抬頭看看天上的明月,低下頭時(shí)又思念起了自己的故鄉(xiāng)。”然后可以讓學(xué)生展開自由聯(lián)想,詩人在什么情況下發(fā)出這種感嘆的呢?如果他回到家鄉(xiāng)了會(huì)怎樣呢?……讓學(xué)生闡述自己的看法,充滿活力的課堂更容易達(dá)到教育的效果。
三、更加聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活
文學(xué)作品都是取材于生活并且反映生活的,其實(shí)在古詩詞中也都可以找到生活中的影子,自然、人文、社會(huì)、情感,無非都是這幾種產(chǎn)物。就拿一句膾炙人口的“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”來說,“四月芳菲盡”,四月是花季,桃花、桂花、丁香都開了,“山寺桃花始盛開”山上的桃花也開了,由于地理位置的關(guān)系,山上的桃花盛放得比其他花晚,這在我們眼中看來再普通不過的一件事,詩詞中卻如此唯美,并且成為名句,可見古詩詞的高度凝練性,也能明白古詩詞為何能成為精粹。
古詩詞不僅僅是一門需要繼承的中華精粹,也是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的具有高深價(jià)值的學(xué)科。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的改進(jìn),不僅僅是對(duì)學(xué)生的影響,也將由于教師的努力,給下一代學(xué)生更優(yōu)良的資源,這是教師的責(zé)任,而學(xué)生呢,除了認(rèn)真接受課堂資源,不斷充實(shí)自己的筆墨,增加知識(shí)儲(chǔ)備,這是學(xué)生的擔(dān)當(dāng)。
【參考文獻(xiàn)】
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