開放的美術(shù)、興奮的實驗

施俊雄

【摘要】實驗藝術(shù)作為新興藝術(shù)形式在國際舞臺上扮演的越來越重要的角色。在中國，實驗美術(shù)在重點美術(shù)高校成立開課，近來中國美術(shù)家協(xié)會又成立了實驗藝術(shù)委員會，說明實驗藝術(shù)在新的歷史時期的重要性。特別是泉州籍藝術(shù)家蔡國強、黃永砅在國際美術(shù)界的卓越影響，對泉州從事美術(shù)工作者而言有著不可回避的話題。本文作者立足校園根據(jù)中學(xué)生自身特性提出了以文化衫手繪、美術(shù)裝置和校園涂鴉墻作為中學(xué)實驗美術(shù)的開發(fā)和探索性教學(xué)的嘗試，并作為新美術(shù)教育實踐在中學(xué)校園加以應(yīng)用和推廣。

【關(guān)鍵詞】實驗美術(shù) 文化衫手繪 美術(shù)裝置 校園涂鴉墻 開發(fā) 應(yīng)用

【中圖分類號】G633.955 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）31-0210-02

一、實驗美術(shù)在中學(xué)開發(fā)實踐課題研究背景

我們的中學(xué)教育事業(yè)經(jīng)歷了不斷改革、不斷發(fā)展的過程。高中美術(shù)教育隨之取得了很大的進步，但也存在著片面理解高中美術(shù)新課程的價值和目標(biāo)，違背基礎(chǔ)美術(shù)教育規(guī)律，導(dǎo)致高中美術(shù)教育非美術(shù)化和美術(shù)教育專業(yè)化的傾向。高中美術(shù)教育課程改革，首先要全面認(rèn)識學(xué)校美術(shù)教育的作用和價值，正確規(guī)定高中美術(shù)課程的基本任務(wù)和目標(biāo)。應(yīng)對新時期美術(shù)教育發(fā)展的需要，充分利用現(xiàn)代傳播媒體的優(yōu)勢，開拓學(xué)生的國際視野，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，引導(dǎo)學(xué)生對未知世界的探索能力，在當(dāng)代創(chuàng)新型社會中具有先鋒精神。

二、中學(xué)實驗美術(shù)開發(fā)在新時期美術(shù)教育的地位

高中美術(shù)課除了培養(yǎng)美術(shù)高考生外，大多學(xué)校都是在以課本為主的美術(shù)鑒賞課的授課上，缺乏了以理念結(jié)合實踐的立體教學(xué)。對于新時期多元文化的發(fā)展顯得單薄，中學(xué)生在繁重的課本學(xué)習(xí)中也難以解放創(chuàng)造性、開放性的能力，對培養(yǎng)復(fù)合型的人才顯得滯后，而開展實驗美術(shù)是充分挖掘課堂內(nèi)容，探索課本深度，開發(fā)課堂作業(yè)，特別是室內(nèi)外相結(jié)合的教學(xué)方式、追求與自然和諧統(tǒng)一、對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮與熱情有著十分重要的意義。

三、實驗美術(shù)在中學(xué)的開發(fā)和實踐

實驗藝術(shù)是一個有些模糊的概念，在中國，“實驗藝術(shù)”的實驗主要包括用新媒介形式和新視覺經(jīng)驗來探索藝術(shù)的發(fā)展，包括裝置、錄像、攝影、行動表演、文本和網(wǎng)絡(luò)等媒介形式。此外，也注重傳統(tǒng)藝術(shù)語言形式及文化符號在現(xiàn)代語境中的有效使用。包括中國畫、書法、版刻、民間藝術(shù)等雄厚傳統(tǒng)文化資源在現(xiàn)代文化建設(shè)中價值的開掘。而實驗藝術(shù)強調(diào)建立藝術(shù)的社會性與公眾性。中學(xué)實驗美術(shù)教育根據(jù)學(xué)校和學(xué)生身心發(fā)展特點而制定的一系列美術(shù)活動課題。主要是開放思維，綜合材料的設(shè)計與應(yīng)用，改變紙上繪畫的單一性，培養(yǎng)學(xué)生團隊合作精神，創(chuàng)作較大型美術(shù)作品，大膽實踐繪畫媒介的可能性。在我工作的學(xué)校，我以文化衫手繪、美術(shù)裝置活動、校園涂鴉墻的繪制三個方面實施實驗美術(shù)教學(xué)來對新課改時期下的美術(shù)教學(xué)進行探討。

1.校園文化衫創(chuàng)意在課堂的運用

文化衫（t？鄄shirt）是大眾服裝，又不缺時髦，其色彩、圖案、領(lǐng)口、袖口、下擺造型常有創(chuàng)意變化，它是最有“文化”的一種服裝。政治、民族、音樂電影、寵物卡通、主題、潮流信息……無所不容，它最大的價值不在款式面料，而在于所承載的文化意義。文化衫是一個流動的廣告，既是服裝又是一件藝術(shù)品、紀(jì)念品，更是一種文化傳承與傳播的載體。精巧雅致的校園里，飄逸著濃濃的穿著文化，形式多樣，內(nèi)容豐富的文藝氣息能促進學(xué)生的全面發(fā)展。文化衫創(chuàng)作有利于學(xué)生健康成長、活躍校園文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生將中華民族優(yōu)秀文化以創(chuàng)意的形式表現(xiàn)出來。在中學(xué)，學(xué)生對手繪文化衫還較陌生，因此我們做了一份校園文化衫調(diào)查，通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對創(chuàng)意文化衫有所了解的占77%（了解19%.+模糊了解58%），喜歡T恤文化衫的同學(xué)竟占90%，而喜歡制作創(chuàng)意文化衫也占73%，想親手制作文化衫的同學(xué)的占85%（有信心把文化衫做好的占23%+試試看的占53%）。由此可見，創(chuàng)意文化衫制作活動是有順利開展的可能性的。

手繪文化衫授課形式，美術(shù)教師通過示范和講座的形式指導(dǎo)學(xué)生在布制材料上的繪制。文化衫的創(chuàng)作不僅僅是繪畫的再現(xiàn)，更是充分展示學(xué)生的思想和智慧。精練也不簡單，多樣也不復(fù)雜是文化衫的主要特點。教師要抓住、圍繞這兩個要素，引導(dǎo)學(xué)生對文化衫文稿的提練，對文字與圖形的簡化設(shè)計，文化衫在內(nèi)容上可以從生態(tài)、政治、商業(yè)、動漫等幾個方面分類。比如對生態(tài)為主題的創(chuàng)意，針對日本地震中的核泄漏事件引起地球生態(tài)的不確定性為題創(chuàng)作文化衫，可以用“核去核從”（與“何去何從”同音）創(chuàng)作作品。動漫對青少年成長，涉及的范圍廣，包括科學(xué)、歷史等，它以青少年喜歡的方式，拓展了我們的知識面，豐富了我們的課余生活，調(diào)劑了我們在學(xué)業(yè)中的重負；通過動漫形式的繪畫符合中學(xué)生發(fā)展的特點，也能豐富學(xué)生的生活。文化衫手繪作品是一道流動的展示墻，通過人體的結(jié)合，流動的空間，走秀的方式能最有效的發(fā)揮繪畫的宣傳作用，達到作者與參觀者共鳴效果。因此、讓繪畫與自己的身心發(fā)展相結(jié)合，通過身體作為繪畫語言的實驗活動能促進中學(xué)生通過美術(shù)的表現(xiàn)來增強在社會的責(zé)任意識。

2.建立校園美術(shù)裝置實驗園地

裝置藝術(shù)，是指藝術(shù)家在特定的時空環(huán)境里，將人類日常生活中的已消費或未消費過的物質(zhì)文化實體、進行藝術(shù)性的有效選擇、利用、改造、組合，以令其演繹出新的展示個體或群體豐富的精神文化意蘊的藝術(shù)形態(tài)。簡單地講，裝置藝術(shù)，就是“場地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)。裝置藝術(shù)首先是一個能使觀眾置身其中的、三度空間的“環(huán)境”，是藝術(shù)家根據(jù)室內(nèi)外的地點、空間特地設(shè)計和創(chuàng)作的藝術(shù)整體。裝置美術(shù)對中學(xué)生來講是陌生的詞匯，其實在從幼兒園開始學(xué)生就已嘗試運用生活用品采用拼貼、組合、利用和改造等方法制作小型手工作品。裝置美術(shù)是美術(shù)小制作的升極版，以手工制作的經(jīng)驗引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美術(shù)裝置是一個直接可行的教學(xué)方法，高中生具有一定的思考能力和強健的身體素質(zhì)，并且具有開放的眼界和開創(chuàng)精神，裝置美術(shù)在以高中學(xué)校的開展切實可行。由于裝置美術(shù)作品較之平時學(xué)生美術(shù)作品占用空間大，質(zhì)量大等特點，以團隊合作更具有優(yōu)勢，與裝置作品的特殊性一樣，學(xué)校的環(huán)境草地、空閑地可用開辟裝置美術(shù)的實驗園地，中學(xué)生運用美術(shù)知識結(jié)合環(huán)境利用現(xiàn)有材料，以團隊合作形式，對現(xiàn)有材料進行拼裝、改造的實驗。作品討論要在教師的引導(dǎo)下構(gòu)思作品創(chuàng)作的設(shè)想，構(gòu)思草圖。整個學(xué)習(xí)中，拓展想象力十分重要，參考畢加索、馬蒂斯等大師的拼裝作品可以豐富學(xué)生的想象力，為創(chuàng)作展開騰飛的翅膀。裝置作品最重要的是能夠根據(jù)現(xiàn)成品進行改造，減少學(xué)生在美術(shù)造型能力上的不足，一件物品有N種改造的可能，在教學(xué)中教師指導(dǎo)學(xué)生提出發(fā)現(xiàn)物品改造成何種藝術(shù)品，并以草圖、文字提出草案通過小組討論，教師在討論會上對每一件草案進行初步論證，比如一組學(xué)生提出以課桌椅進行拼裝，用大號螺絲釘進行幾只課桌椅重疊拼裝、修補，以報廢的書頁對課桌椅全身包扎，再上光漆，并給作品取名《成長的煩腦》。還有一組同學(xué)以回憶童年生活為主題，把報廢自行車的車輪作為設(shè)計元素，用五個車輪焊裝一個風(fēng)車，上紅漆，命名為《風(fēng)車》。從這兩件作品看出學(xué)生是以身邊的物品為元素，創(chuàng)作的思想也符合學(xué)生的身心特點，并且作品完工后可以放置在校園的草地或空地上，其效果不言而喻。

3.校園涂鴉墻：一個揮灑青春的地方

英語中的“graffiti”意為我們俗稱的涂鴉，起源于20世紀(jì)60年代美國的費城和賓夕法尼亞州的graffiti。制作者將自己的綽號還有自家門牌號之類涂繪于墻面等介質(zhì)上，后來擴大到汽車、火車和車站站臺等不同表面上做graffiti，墻不再是唯一介質(zhì)了。校園涂鴉歷史由來已久，我們把由過去靜態(tài)的書本涂鴉到課桌涂鴉，引伸到今天的校園藝術(shù)涂鴉，有利于陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。因為情感性是美術(shù)的一個基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的基本特征之一，提高學(xué)生的審美能力，增強他們對校園生活的熱愛，對培養(yǎng)他們創(chuàng)造美好生活的愿望和能力，以及熱愛學(xué)校、美化校園的精神風(fēng)貌。

進行校園涂鴉活動必須有專用的墻壁作為教學(xué)之用，專用墻壁可以在每年涂鴉教學(xué)中更新，以滿足新一批學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐之用。中學(xué)校園內(nèi)外專用涂鴉墻面積幾百平方米，是一項大型的美術(shù)創(chuàng)作活動，也需要幾個班級的同學(xué)共同參與繪制。這是一項以腦力加體力的藝術(shù)運動，從打刷、粉刷墻壁、及最后的上防水涂料這些工序都可以讓全體同學(xué)參與，讓學(xué)生體驗勞動與創(chuàng)造的快樂。校園涂鴉墻要以表現(xiàn)青春、體現(xiàn)科學(xué)文體為特點，反映學(xué)生的生活方式、關(guān)注生態(tài)的綠色健康為主要內(nèi)容，涂鴉畫面要簡潔、大方，體現(xiàn)個性與共性的和諧統(tǒng)一。涂鴉材料以丙烯顏料、噴漆為主，制作以個體和團隊相結(jié)合，由于涂鴉墻在校園要保持整體面貌的和諧統(tǒng)一，不能像街頭涂鴉那樣彰顯創(chuàng)作者的個性和不和諧傾向，教師要結(jié)合學(xué)校環(huán)境特點，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，選擇幾個繪畫、設(shè)計能力強的學(xué)生進行培訓(xùn)，再以創(chuàng)作力強的同學(xué)負責(zé)設(shè)計，牽頭帶動其他同學(xué)顏色上墻，教師在整個繪制過程中要跟蹤指導(dǎo)，保證校園涂鴉墻的順利完成。

文化衫手繪、美術(shù)裝置與校園涂鴉墻制作是中學(xué)開展實驗美術(shù)的理想課題。實驗美術(shù)由于綜合的發(fā)揮空間與人體的關(guān)系，也正符合中國自古以來提倡人與自然和諧統(tǒng)一的理念，當(dāng)代社會的迅猛發(fā)展，美術(shù)作為極為創(chuàng)造性的人文學(xué)科理當(dāng)要走上時代前列，當(dāng)然作為時代前列的中學(xué)生更應(yīng)有大膽無謂的先鋒精神，而開放美術(shù)課堂，讓中學(xué)生興奮地實驗在美術(shù)教學(xué)中顯得十分重要。