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蒙古族呼麥藝術形式研究

2019-01-07 06:25:48其尼力格
文藝生活·下旬刊 2019年8期
關鍵詞:藝術形式現狀

摘要:呼麥是中國蒙古族在歷史發展中形成的一種獨特藝術形式,又被稱作為潮爾,因其獨特的演唱手段和方法,蒙古族呼麥被列入人類非物質文化遺產名錄。作為蒙古族獨特的藝術創造,呼麥傳達著蒙古族人民對草原生活的熱愛和草原風光的贊頌,具有極高的審美價值。本文分析了蒙古族呼麥的藝術形式,對蒙古族呼麥的藝術特色和發展現狀進行研究。

關鍵詞:蒙古族呼麥,藝術形式,現狀

中圖分類號:J607 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)24-0144-01

呼麥是蒙古族最具代表性的音樂文化表現形式,其代表著千百年來蒙古人民的獨特創造,是草原深處的蒙古先民對鳥啼馬鳴、河流奔騰聲音的模仿創造,具有豐富的歷史內涵和審美情趣。當下,為了更好地發揮蒙古呼麥的傳承價值,必須深入挖掘呼麥這種藝術形式背后的歷史文化和演唱技巧,做好對這一古老藝術形式的傳承和保護工作。

一、蒙古族呼麥藝術形式概述

呼麥是鄂溫克族語,意思是喉嚨的意思,呼麥是通過人的發聲器官,在閉氣后,演唱者能夠同時發出兩個及以上聲部,這是呼麥藝術獨特的表現形式。

1.呼麥的演唱技巧。演唱者通過獨特的演唱技巧,在閉氣狀態下,使體內氣息沖擊自己的聲帶,在喉腔產生氣泡音,通過聲音共鳴,發出渾厚的低長音,并在此基礎上演唱出清亮的高聲部旋律,蒙古人這種獨特的演唱技巧,主要是指喉嚨產生的和音。從呼麥本身來看,其演唱技巧就有12種之余。其中,多聲部演唱技法和單聲部演唱技法是常用的兩種演唱技巧。

2.呼麥的藝術特色。蒙古族呼麥通過獨特的喉腔共鳴,形成罕見的多聲部形態,其演唱聲音高亢嘹亮,同時又低沉渾厚。長期發展中,呼麥形成了不同的流派,在演唱上也形式多樣。呼麥的曲目特點鮮明,可以分為以下幾類:其一,贊頌自然風光,比如《阿爾泰山頌》;其二,模仿自然萬物,比如《布谷鳥》;其三,表達對草原的熱愛,比如《四歲海騮馬》。此外,呼麥在發展中形成了抒情和非抒情類兩種形式,在表現形態方面分為獨立演唱類和非獨立演唱類,二者在表現形態上具有相似性,同時也具有明顯的地域性特征。總之,呼麥在長期發展中,藝術形式不斷豐富,表達方面也更加多樣化和特色化。

二、蒙古族呼麥藝術的發展現狀

隨著經濟環境的改變,國家加大對蒙古族呼麥藝術的保護力度,但是其在傳承中仍存在大量問題,呼麥藝術保護出現機遇和危機并存的局面。

1.呼麥藝術傳承中的積極轉變。隨著人們對藝術認知水平的提升,很多人能夠找到呼麥藝術的價值所在,特別是呼麥藝術在獲得世界性認可后,人們開始了解、欣賞這一民族藝術形式。近些年來,我國將呼麥藝術的傳承提到議事日程,從國家層面對蒙古族的呼麥藝術的發展提供政策支持,一些社會團體及藝術組織也采取積極的舉措,對蒙古族的呼麥藝術進行搶救、保護、傳承與創新,為呼麥藝術得以延續做出了巨大的貢獻。

2.呼麥藝術傳承中仍存在的問題。首先,專業傳承人的欠缺。通過調研發現,當下能夠原原本本演唱呼麥、進行傳承的人才少之又少,留守于草原的傳統呼麥藝術家大多是一些專業的老藝人,缺乏新一代的年輕群體扎根于呼麥藝術的傳承工作。其次,呼麥藝術傳承功利化。一些傳承蒙古族呼麥藝術的學生在專業學習之余自我感悟,進行創新,但大多都是為了生計而在酒吧、飯店等演唱,導致呼麥藝術生存的土壤喪失,酒吧文化和現代因素的浸透,使呼麥藝術的內涵和本質被改變。最后,一些外來文化的沖擊影響呼麥藝術的生存環境,在當前的文化環境下,對呼麥藝術的保護、傳承與發展成為必須重視的課題。

三、關于蒙古族呼麥藝術形式的保護

1.將呼麥藝術形式融入教育體系。要想實現對呼麥藝術形式的深入保護,必須為其營造更廣闊的發展空間,通過高校教育提高呼麥藝術形式的影響力是有效的途徑和方法。將蒙古呼麥藝術形式納入學校教育、地方教材,通過藝術熏陶實現對呼麥藝術的傳承和保護。具體來講,可以將呼麥藝術和民族文化課堂相結合,從小學教育入手,將其作為小學素質教育的內容之一,還可以將呼麥藝術形式作為大學藝術欣賞課程的內容,在校園內營造良好的呼麥藝術傳承氛圍。

2.將呼麥藝術形式融入當地旅游業。內蒙古擁有豐富的旅游資源,將呼麥藝術和當地旅游業相結合,通過打造旅游品牌實現對呼麥藝術的保護,既可以豐富當地旅游資源,又可以傳播呼麥這種獨特的藝術形式。具體而言,內蒙可以在旅游旺季舉行呼麥藝術音樂節,既可以推動當地旅游經濟的發展,也能為呼麥藝術形式的傳播提供機遇和平臺。

綜上,蒙古族呼麥藝術形式是不斷發展變化的,為了搶救、保護、傳承這一獨特的民族藝術形式,必須立足原生態的呼麥藝術形式,在保護的基礎上不斷擴大呼麥藝術的傳承范圍和開發力度,提高呼麥藝術在世界文化體系中的影響力。

參考文獻:

[1]格日勒圖.呼麥藝術初探[J].內蒙古大學藝術學院學報,2007(02).

[2]烏蘭杰.保護少數民族傳統文化藝術遺產斷想[J].內蒙古大學藝術學院學報,2004(01).

作者簡介:其尼力格(1990-),男,內蒙古赤峰人,大學本科,和靜縣東歸烏蘭牡騎隊,呼麥演員,研究方向:蒙古族藝術。

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