美在自然　美在文學

王欣

摘 要：本文從自然美、古樸美和風格美等多個角度，分析了王乃迪科普作品的美學思想，為指導科普創作提供了很好的借鑒。

關鍵詞：自然;古樸;風格;審美

乃迪先生從事科普創作凡40余載，著述頗豐，可謂洋洋大觀。觀其佳作《21世紀10萬個早知道》農業卷，又有新發現。先生每謀篇布局，皆有獨到之處：或用典，或征引，或論證，或描繪，讀之妙趣橫生，品之韻味無窮，可以說達到了構思縝密、筆力精湛的創作佳境。

從事科普創作是一個艱苦的勞動，是一個被人們認為是“雕蟲小技，壯夫不為”的行當。它的題材廣泛，需要的知識較為寬泛，有時候還需要具有一定的前瞻性。這就要求作者必須掌握不同層面的科技知識和文學知識。科普的題材，枯燥乏味者居多，若想賦予生命力，使其既讀之有趣，品之有味，又能使讀者獲得科普知識，得到審美享受，實在不是件容易的事。首先必須有創作激情，無激情無以談靈感。只有把一片深情注入那些毫無生命的科普題材，才能使我們的科普創作漸入佳境，這正是幾代科普作家為之嘔心瀝血，矢志追求的境界。而乃迪先生的科普創作之所以能臻于爐火純青，除去和他熱愛生活，積淀殷實，通古博今，駕輕就熟分不開，我以為最主要的還是一個“情”字了得，只有情入筆端，才能寫出優美的文字，只有胸懷錦繡，才能口吐珠璣，顯出語言詞藻之美。這恐怕也是文學作品和非文學作品的區別。

閱讀乃迪先生的科普作品，給人的總體印象是，自始至終透出古典的樸素美，體現了古代文論家倡導的美學思想，集中表現我認為有兩點：

一是追求自然美和古樸美。用古代文論家劉勰的美學思想來概括，就是美在自然，美在文學。乃迪先生認為，在創作中，一定要摒棄矯揉造作，還自然美于原貌;但還應注意作品的可讀性。用這種審美觀點要求科普創作，就必須注意文采。古代先賢的著作所以成為文章，就因為有文采。可是我們普通的科普作者，在創作過程中，經常就事論事，文章內容死板，也就是缺乏文采。而乃迪先生作品講究煉字煉句，不說燦若披錦，卻也堪稱文采飛揚了。僅就文中標題剖析幾例便可見一斑。比如《小牛才露尖尖角》，將古詩名句賦予新意，立意小巧;《太行參榮歸故里》，《美人松喬遷田園》，借鑒古代章回小說回目的寫法，讀之朗朗上口，令人耳目一新;再比如《小地球人去樓空》，《瘋牛病銷聲匿跡》，《絨山羊水漲船高》等文章標題，以擬人化的筆法讀之妙趣橫生。凡此種種都體現了乃迪先生立足于科普，著眼于文章，極力追求完美的創作初衷。

科普創作從一定意義上說，與純文學創作又有本質上的不同。科普作品講究的是科學性，知識性和可讀性，不一定要用華麗的詞藻去嘩眾取寵，所謂“信言不美，美言不信”，這是符合老子提倡的美學思想的，乃迪先生在創作中顯然是注意到了這一點的。他在追求作品的可讀性的同時，也十分注意語言的古樸美。比如他在《小牛才露尖尖角》一文中， 以“老牛租了耕耘債”這句古詩為引子，我們勾勒出來一幅古樸的田園風光，給人身臨其境的美感。乃迪先生在規定的情境內，有意識地選擇這首樸實無華的詩，引申“小牛”同人和自然的關系，不僅貼近了生活，產生親切感，也為進一步刻畫“小牛”的形象做好了鋪墊。語言既不奢華又不俗氣，給人一種質樸美。

二是“物與神游”的風格美。所謂“物與神游”，就是作家在構思文章時，要把物象和思維有機融合，通過自己的知識積累和已有的知識面，對創作內容展開廣泛聯想和合理想象，避開平鋪直敘，毫無文采的描述，從而使創造的作品不斷生動起來。這就要求科普作家博覽群書，對歷史掌故，事物的歷史脈絡做到胸中有數，才能在創作中信手拈來，言之有物，避免作品的空泛。這正是科普創作思維學要求的。乃迪先生的作品能夠充分展示獨特個性，形成自己的藝術風格，是與先生采用的“物與神游”的構思方法分不開的。他的構思過程調動了多方面的聯想和充分的想象，把古人和今人，古事和今事有機地融合在一起，借古喻今，借古論今，把枯燥晦澀的科普知識在談笑風生中解釋開來，融知識性和趣味性于一體，形成了獨特的風格美。風格即人。乃迪先生在規定情境下引用典故和古詩的手法，應該說代表了他的風格。比如他在《下世紀中國大豆再創風流》一文中這樣寫道：豆腐是中國人的傳統食品之一。明代李時珍在《本草綱目》中記載：“豆腐之法始于前漢淮南王劉安。”淮南王劉安（公元前179～公元前122年）才氣橫溢，著有《離騷傳》，招賓客方士數千，又發明了千家萬戶盡皆喜愛的豆腐。最早贊美豆腐的人，大概是元代詩人鄭允瑞了……這里用典，引詩，將豆腐的產生、發展及其作用的歷史沿革，通過講古論詩娓娓道來，讓讀者在增長歷史知識的同時，了解大豆及其應用的來龍去脈，諸如此類的筆法在乃迪先生的作品中俯拾皆是。

科普作品的生命力在于要有一定的審美價值。創作過程中作者應充分考慮到讀者在審美活動中的審美趣味，在這個方面乃迪先生為我們做出了典范，可以作為科普創作的借鑒。

參考文獻

[1] 王乃迪小傳[J].吉林畜牧獸醫，1998（5）：45.

[2] 黃丹斌，蔡奕生.新時代科普創作的理念創新和發展思考[J].學會，2019（2）：62-64.