在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的思考

摘 要：傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年來(lái)積累的文化結(jié)晶，更是一筆無(wú)法估量的珍貴財(cái)富。將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，不僅可以讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力，而且對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、人生觀和世界觀構(gòu)建具有積極的引導(dǎo)作用，有利于素質(zhì)教育的發(fā)展。基于此，本文對(duì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行思考和探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;素質(zhì)教育

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-624X（2019）36-0043-02

引? ? 言

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中明確提出：“語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華民族的豐厚博大，并注意引導(dǎo)學(xué)生吸收優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)和智慧。”教師在教學(xué)中越來(lái)越重視滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生更全面和綜合的發(fā)展[1]。但由于小學(xué)生的年紀(jì)比較小，認(rèn)知水平也比較低，需要教師仔細(xì)研讀小學(xué)語(yǔ)文教材，選擇符合學(xué)生認(rèn)知的傳統(tǒng)文化滲透在教學(xué)中。教師應(yīng)利用多樣化教學(xué)手段，在幫助學(xué)生理解、吸收知識(shí)的同時(shí)，提高傳統(tǒng)文化的滲透效果。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化需遵循的原則

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，為了保證教學(xué)效果，教師需要注意遵循以下原則。（1）辯證選擇。中華民族上下五千年積累的優(yōu)秀文化內(nèi)容十分豐富，但教師無(wú)法將這些傳統(tǒng)文化全部滲透在語(yǔ)文課堂中，這需要教師結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，有選擇地滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，既能讓學(xué)生細(xì)致了解這些優(yōu)秀文化，又能對(duì)學(xué)生良好思想行為的形成起到積極作用。（2）因地制宜。傳統(tǒng)文化的地域性特征比較明顯，不同地域的傳統(tǒng)文化也呈現(xiàn)出較大的差異[2]。為了提高學(xué)生的文化認(rèn)同感，教師可以從本地文化資源著手，挖掘可利用的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在學(xué)生面前，因材施教，促進(jìn)學(xué)生快速接受和吸收傳統(tǒng)文化。（3）深入淺出。在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的同時(shí)，教師要結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，有所側(cè)重地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，盡可能選擇內(nèi)容較為簡(jiǎn)單、學(xué)生容易理解的知識(shí)內(nèi)容。為了提高學(xué)生了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，教師還可以將趣味導(dǎo)入、多媒體、合作討論等教學(xué)方法應(yīng)其中，使傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的滲透事半功倍。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的思考

1.仔細(xì)研讀語(yǔ)文教材

小學(xué)語(yǔ)文是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的散文、古詩(shī)詞、寓言童話等內(nèi)容，不僅可以豐富基礎(chǔ)知識(shí)，而且能夠提高綜合素養(yǎng)，為其他科目的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著十分豐富和多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如民俗文化、先進(jìn)人物、可貴精神等，需要教師深入研讀小學(xué)語(yǔ)文教材，從中挖掘可利用的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，梳理、優(yōu)化設(shè)計(jì)這些優(yōu)秀文化，使之在課堂上更好地呈現(xiàn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更好地理解及掌握知識(shí)點(diǎn)。

2.趣味課前導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生動(dòng)、有趣的課前導(dǎo)入可以起到吸引學(xué)生注意力和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。通常情況下，教師會(huì)根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，對(duì)涉及到的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行深入分析，然后找尋傳統(tǒng)文化有效滲透的著力點(diǎn)，借助多媒體技術(shù)，以圖片、視頻等方式向?qū)W生展示，以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)了解我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的積極性，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，并為實(shí)際課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。例如，教學(xué)《烏鴉喝水》《司馬光》時(shí)，教師就可以在課堂上導(dǎo)入“亡羊補(bǔ)牢”“精衛(wèi)填海”等故事，讓學(xué)生在聽故事、看故事中感悟故事所傳遞的道理，并引發(fā)學(xué)生深入思考，在汲取故事道理的同時(shí)，對(duì)自身也進(jìn)行檢視，進(jìn)而幫助學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。

3.在課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

課堂是傳授知識(shí)的主要陣地，學(xué)生的知識(shí)獲取、能力鍛煉和素養(yǎng)提升都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的課堂學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的。在此過(guò)程中，教師可以通過(guò)課堂教學(xué)有意識(shí)地向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，在拓展學(xué)生思維和開闊學(xué)生眼界的同時(shí)，指引學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。

（1）在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

古詩(shī)詞承載著詩(shī)人豐富的思想情感，詩(shī)詞內(nèi)容充分反映出詩(shī)人所處時(shí)代的社會(huì)背景和人文風(fēng)俗，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些古詩(shī)詞以后，能夠了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，并對(duì)詩(shī)人的精神世界進(jìn)行探索和感知，使學(xué)生的思想行為受到熏陶[3]。例如，教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，教師可以利用多媒體為學(xué)生展現(xiàn)古詩(shī)詞情境，幫助學(xué)生更好地理解李白與王倫的深厚友誼。

（2）在散文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

散文是語(yǔ)文課本中最常見的一種文章載體，學(xué)生學(xué)習(xí)散文可以掌握更多的優(yōu)秀詞句和文章寫作手法，提高理解能力和寫作能力。而在散文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以進(jìn)一步開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。例如，在教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》時(shí)，教師可以將民族文化、節(jié)日文化等融入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生了解我國(guó)五十六個(gè)民族獨(dú)特的民俗文化，提高學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生尊重各民族文化，并傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（3）在識(shí)字中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分。小學(xué)階段學(xué)生年齡介于6～12歲之間，學(xué)生好奇心和求知欲比較強(qiáng)烈，開展識(shí)字教學(xué)能為學(xué)生奠定良好的語(yǔ)文基礎(chǔ)，提高學(xué)生的認(rèn)知水平[4]。這時(shí)教師可以為學(xué)生推薦很多經(jīng)典教育讀物，如《百家姓》《三字經(jīng)》等。為了增強(qiáng)學(xué)生的閱讀和識(shí)字興趣，教師還可以利用多媒體，以視頻、動(dòng)畫等方式展示，讓學(xué)生在識(shí)字、背誦、練習(xí)中學(xué)習(xí)和了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)，使學(xué)生感嘆于我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，并在識(shí)字練習(xí)中學(xué)習(xí)古人寬廣的心胸和高尚的品德。

4.實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，最主要的目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳遞的可貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)，在促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展的同時(shí)，使學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[5]。為了達(dá)到這一目的，教師需要在課堂教學(xué)之余，為學(xué)生提供更多實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在自主實(shí)踐和體驗(yàn)過(guò)程中感受和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生在這一過(guò)程中能夠更清晰地了解自己，并努力學(xué)習(xí)先人，實(shí)現(xiàn)綜合化、全面化發(fā)展。例如，在教學(xué)《美麗的小路》后，學(xué)生從中學(xué)習(xí)到小路之所以美麗是因?yàn)槁瓜壬⑼眯〗愕拇驋吆途S護(hù)。在學(xué)生透徹了解愛(ài)護(hù)環(huán)境的知識(shí)后，教師就可以開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生參與小區(qū)或城市衛(wèi)生建設(shè)中，使學(xué)生在實(shí)踐中更深刻地認(rèn)識(shí)到生活中存在的破壞環(huán)境行為可能帶來(lái)的后果，并樹立從自我做起的環(huán)保觀念，使學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境。

結(jié)? ? 語(yǔ)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅可以讓學(xué)生了解更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀文化，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想素質(zhì)。為達(dá)到這一教學(xué)效果，教師需要仔細(xì)研讀小學(xué)語(yǔ)文教材，挖掘可利用的傳統(tǒng)文化，并在課前導(dǎo)入、課堂教學(xué)、課后實(shí)踐中科學(xué)合理滲透，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：馬嬌（1988.6—），女，甘肅定西人，本科學(xué)歷，二級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作。