淺談十九大下的多樣音樂文化

【摘要】通過(guò)闡述音樂與文化“你中有我，我中有你”、相輔相成、不可分割的關(guān)系，闡釋了“文化自信”在當(dāng)代社會(huì)中不可或缺的重要地位。又將音樂教育置于音樂文化的大背景之中，進(jìn)一步說(shuō)明了“文化自信”在社會(huì)中對(duì)于人類特別是受教育者所起到的重要作用，讓本民族的音樂文化既傳承發(fā)展又面向世界，提高我國(guó)國(guó)民的“文化自信”。

【關(guān)鍵詞】文化自信;音樂文化;音樂教育

【中圖分類號(hào)】G623.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

10月18日，《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》。報(bào)告中提到：“文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”讓我們深深地意識(shí)到文化對(duì)于一個(gè)民族、國(guó)家所不可或缺的重要性。文化自信是一個(gè)人、民族甚至國(guó)家對(duì)自身的文化價(jià)值的肯定，是對(duì)本民族、國(guó)家文化的生命力所持有的堅(jiān)定信心。這一觀點(diǎn)也引發(fā)了我的思考，文化自信無(wú)所不在，我所學(xué)習(xí)的音樂領(lǐng)域也深受影響，今天我想談?wù)勈糯笙挛覀冃滦偷囊魳肺幕?/p>

一、音樂與文化

音樂與文化的關(guān)系是從古至今的學(xué)者們一直在研究的重要領(lǐng)域，早在我國(guó)儒家思想中就提到了對(duì)音樂與文化的研究，有“凡音之起，由人心生焉，感于物而動(dòng)，故形于聲，聲成文謂之音”“樂與政通”“移風(fēng)易俗，莫善于樂”等的論述。習(xí)總書記指出的文化自信是將我們的文化精髓更深化、更符合這個(gè)時(shí)代的一次重要闡釋。音樂與文化一直都是“你中有我，我中有你”的緊密聯(lián)系。兩者是不可分離，互相促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系。

（一）音樂在文化中

“音樂在文化中”是以將音樂放置于文化的包圍圈中為視角來(lái)解讀文化對(duì)于音樂的影響。只有對(duì)外圍文化進(jìn)行一個(gè)全方位的了解和考察，才能對(duì)音樂作品有一個(gè)全面且完整的認(rèn)識(shí)與了解。這一視角主要是將注意力集中在音樂創(chuàng)作所存在的社會(huì)背景與發(fā)展的文化常態(tài)。音樂在這里是被置于文化滯重的，文化給音樂創(chuàng)作提供了一個(gè)大的環(huán)境背景，通過(guò)文化提供的大背景，才能更好的了解音樂的類別和認(rèn)識(shí)到音樂家的意圖，例如音樂家的社會(huì)身份、他的音樂派別、他的主要代表作等。如果沒有這種“音樂之外”的社會(huì)與文化背景知識(shí)，就無(wú)法有深度的、廣義的、理解和認(rèn)識(shí)音樂了，對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)將會(huì)陷入膚淺和狹隘。由此可見，從“音樂在文化中”這一視角來(lái)觀察、研究音樂與文化，音樂是由文化來(lái)決定的并且隸屬于文化。

（二）文化在音樂中

從“文化在音樂中”這一視角來(lái)看，音樂就不僅僅是文化的附屬品了，也不再是受到文化的支配和利用了，音樂也是能夠體現(xiàn)和表達(dá)文化的，甚至可以代表文化。在這一更為復(fù)雜的研究視角，欣賞者所關(guān)心的不僅僅是音樂創(chuàng)作的社會(huì)情況和文化背景，不再被外界的社會(huì)力量和文化慣例所影響和制約了，而是開始觀察音樂作品是否塑造了文化的形象以及作品的核心價(jià)值體現(xiàn)，乃至作品是否反映、象征、映射了文化的某個(gè)層面。所以不難看出這一視角是將音樂作為一種媒介與通道來(lái)更深層次的理解文化、認(rèn)識(shí)社會(huì)的一種手段。從音樂創(chuàng)作與作品成型的過(guò)程，來(lái)體現(xiàn)音樂之外所要表達(dá)的文化。“文化在音樂中”這一視角增進(jìn)了對(duì)文化的認(rèn)知與理解，也讓人們更深層次地感知和了解音樂作品。

從音樂的內(nèi)容素材、音樂指向、到音樂的成型與音樂發(fā)展、影響方面，這一路都離不開文化的陪伴，二者是血肉相融、相輔相成的。

二、音樂文化傳承下的音樂教育

音樂教育與音樂文化之間是一種相互制約、相互依存的關(guān)系。在音樂文化發(fā)展過(guò)程中，音樂文化給予音樂教育一定的社會(huì)意義與存在價(jià)值，音樂教育提供了音樂文化發(fā)展過(guò)程中的生機(jī)與活力。因此，研究音樂文化與音樂教育的關(guān)系，掌握音樂教育中的民族精神，促進(jìn)音樂文化中的創(chuàng)新與發(fā)展，對(duì)于發(fā)展我國(guó)的音樂文化及音樂教育具有現(xiàn)實(shí)意義。

（一）音樂文化與音樂教育的內(nèi)涵

音樂文化是用音樂語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想情感的一種形式，這種形式必然受到傳統(tǒng)文化的影響并且?guī)в幸欢ǖ拿褡逄厣；诓煌褡逦幕尘芭c文化特征，所表現(xiàn)出的不同民族音樂文化的特色與傳統(tǒng)，體現(xiàn)了音樂文化中的價(jià)值差異，也形成了獨(dú)具民族特色的音樂教育。

音樂教育是音樂文化中不可或缺的組成部分，是不可分離的一分子。著名蘇聯(lián)音樂學(xué)學(xué)者索哈爾認(rèn)為音樂文化體系包括四個(gè)方面。這一社會(huì)所創(chuàng)造、保存的音樂價(jià)值;從事創(chuàng)作、保管、推廣、感知和利用音樂價(jià)值的全部各種類型的活動(dòng);全部從事這類活動(dòng)的主體及其保障這類活動(dòng)成功的知識(shí)、技巧和其他品質(zhì);為這一活動(dòng)服務(wù)的全部機(jī)構(gòu)和社會(huì)機(jī)構(gòu)，以及樂器和設(shè)備。即音樂文化可以分為“音樂傳統(tǒng)、音樂活動(dòng)、音樂教育和音樂機(jī)構(gòu)”四個(gè)方面。音樂教育作為音樂文化的重要組成部分，它的存在形式和發(fā)展趨勢(shì)必定會(huì)受到音樂文化制約。音樂教育又屬于音樂文化的制度層面與精神層面。因此，音樂研究所產(chǎn)生的新觀念與新思想必然造成音樂教育活動(dòng)的多元化與立體化，它們的相互滲透對(duì)于音樂文化的發(fā)展與傳承帶來(lái)了巨大的、不容忽視的潛能。

（二）音樂教育的多樣化傳承

傳統(tǒng)音樂文化體現(xiàn)了一個(gè)民族的精神、觀念、形態(tài)、思維等特征。價(jià)值體現(xiàn)、音樂符號(hào)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式與音樂符號(hào)構(gòu)成了傳統(tǒng)音樂文化的基本內(nèi)容。這四個(gè)方面貫穿于音樂教育的整個(gè)過(guò)程，不僅制約著教師教育觀念的形成，也影響著教育內(nèi)容和教育學(xué)的發(fā)展、創(chuàng)新。

首先，各民族音樂文化在追求音域發(fā)展中表現(xiàn)出同民族音樂文化的完美與統(tǒng)一，一方面是因?yàn)橐魳分苯赢a(chǎn)生于語(yǔ)言的語(yǔ)調(diào)，另一方面是因?yàn)槠涫艿?其次，音樂符號(hào)作為音樂語(yǔ)言的載體，不僅影響了教學(xué)的理念與方式，同時(shí)也體現(xiàn)著音樂教育的價(jià)值觀。不同的音樂價(jià)值觀決定了不同民族對(duì)音樂的不同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及思維方式，從而使音樂教育出現(xiàn)“多元化”特征，其中這些差異主要表現(xiàn)在地域、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、思維方式以及生活習(xí)慣等等方面。音樂文化的四個(gè)基本內(nèi)容之間相互協(xié)調(diào)、滲透與融合，形成了不同的教育觀念，并轉(zhuǎn)變?yōu)椴煌囊魳方逃w系，這些體系真實(shí)的反映了各民族不同的音樂文化風(fēng)格。

有多少種民族樂文化就有多少種不同的音樂教育體系。多元化的音樂教育不僅能幫助對(duì)不同的音樂創(chuàng)作進(jìn)行思考與理性的判斷，能幫助學(xué)生形成全球性的視野。多元文化下的音樂教育在呈現(xiàn)各民族文化特征的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分了解各民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，對(duì)多元音樂文化中的音樂特征以及風(fēng)格進(jìn)行區(qū)別。多元音樂文化使得音樂教育在民族文化傳承中發(fā)揮著重要作用，也將以平等的價(jià)值來(lái)對(duì)待不同民族的的文化，作為評(píng)價(jià)教育價(jià)值的新坐標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

不管是“音樂在文化中”還是“文化在音樂中”民族音樂與物質(zhì)文化、精神文化、制度文化相融合，并且貫穿了人類文化的所有層面。因此，民族音樂文化的傳承價(jià)值至關(guān)重要。在這種背景之下習(xí)總書記提出的“文化自信”就尤為重要了。要將音樂教育、音樂文化體現(xiàn)出它自身的時(shí)代精神，既立足于本國(guó)又面向于世界，是現(xiàn)在中國(guó)音樂文化發(fā)展的總趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：王俊歡（1993—），女，漢族，山西孝義人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于山西師范大學(xué)音樂學(xué)院，研究方向：音樂與舞蹈學(xué)。