初中《道德與法治》教學(xué)回歸生活的策略分析

王慶云

摘 要：本文主要以初中《道德與法治》教學(xué)回歸生活的策略為重點(diǎn)進(jìn)行闡述，結(jié)合當(dāng)下初中《道德與法治》教學(xué)現(xiàn)狀為依據(jù)，首先分析初中《道德與法治》教學(xué)存在的問(wèn)題，其次從整合教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、參與實(shí)踐活動(dòng)，賦予課堂生活化、生活化評(píng)價(jià)，提高教學(xué)質(zhì)量三個(gè)方面深入說(shuō)明并探討初中《道德與法治》教學(xué)回歸生活的策略，旨意在為相關(guān)研究提供參考資料。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué) 《道德與法治》 回歸生活 策略

隨著教育體制的不斷發(fā)展與改革，素質(zhì)教育教學(xué)理念被廣泛推廣，對(duì)于初中《道德與法治》學(xué)科來(lái)說(shuō)，其具有較強(qiáng)的實(shí)踐性與科學(xué)性，對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)與發(fā)展具有促進(jìn)作用。然而在一些初中學(xué)生的思想觀念中，認(rèn)為《道德與法治》課程只是學(xué)習(xí)一些法律知識(shí)，并沒(méi)有太大的現(xiàn)實(shí)意義，沒(méi)有樹(shù)立學(xué)習(xí)《道德與法治》認(rèn)知，沒(méi)有對(duì)《道德與法治》課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，降低學(xué)習(xí)效率?；诖?，初中教師應(yīng)將《道德與法治》與學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合在一起，創(chuàng)新教學(xué)手段，將《道德與法治》知識(shí)與技能滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中的各個(gè)方面。

一、初中《道德與法治》教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）沒(méi)有樹(shù)立正確的思想觀念

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育教學(xué)都比較注重德育教育，然而在教學(xué)中仍存有許多問(wèn)題，由于成績(jī)決定人才的制度，導(dǎo)致初中階段過(guò)于關(guān)注考試成績(jī)，德育教育的開(kāi)展只是一種表面形式。即使新課標(biāo)進(jìn)行全新改革，打破傳統(tǒng)教學(xué)反思，但注重智慧淡化道德的教學(xué)觀念仍然存在，不能從根本上進(jìn)行更新與轉(zhuǎn)變。

（二）教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相矛盾

立足于初中《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容，其自身比較貼近生活，大多數(shù)的教學(xué)實(shí)例與學(xué)生實(shí)際生活息息相關(guān)，然而在課堂中只能通過(guò)口頭講述達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，實(shí)際案例中凸顯的問(wèn)題往往是教師進(jìn)行總結(jié)與歸納，甚至要求學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行死記硬背，強(qiáng)化教學(xué)效果。這樣在很大程度上會(huì)使初中《道德與法治》教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相矛盾，導(dǎo)致教學(xué)方式過(guò)于單一，影響初中學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的增加，阻礙初中《道德與法治》教學(xué)開(kāi)展進(jìn)程。

（三）教學(xué)手段不夠科學(xué)

結(jié)合目前初中《道德與法治》教學(xué)環(huán)節(jié)，突出教學(xué)手段的不科學(xué)性與不合理性。受應(yīng)試教育的影響，諸多教師仍采用傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)手段，將課堂中的大部分時(shí)間應(yīng)用在教師講解知識(shí)點(diǎn)方面，沒(méi)有注意學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，忽視學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)期間呈現(xiàn)一種被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。加上課程內(nèi)容的理論性，無(wú)法吸引學(xué)生注意力，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性，不能保證教學(xué)質(zhì)量。

二、初中《道德與法治》教學(xué)回歸生活的策略

（一）整合教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)的初中《道德與法治》教學(xué)課堂中，學(xué)生長(zhǎng)期處在被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒(méi)有教師與學(xué)生之間交流互動(dòng)的環(huán)節(jié)，影響初中學(xué)生正確思想觀念的形成。加上單一的教學(xué)手段沒(méi)有感染力與影響力，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果下降。因此初中教師應(yīng)整合教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)選取學(xué)生感興趣的生活案例，將《道德與法治》教材與學(xué)生生活相結(jié)合，引發(fā)學(xué)生思考。

例如在學(xué)習(xí)人教版初中《道德與法治》的“相親相愛(ài)一家人”這節(jié)課程時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶自己家庭的成員，使學(xué)生對(duì)家人形成初步認(rèn)知。接下來(lái)，教師引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材內(nèi)容，找到與一家人有關(guān)的句子，賦予學(xué)生家人概念。最后向?qū)W生舉例班集體、動(dòng)物家族等都是一家人，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相親相愛(ài)一家人的理解與認(rèn)知，樹(shù)立學(xué)生相親相愛(ài)的思想道德。

（二）參與實(shí)踐活動(dòng)，賦予課堂生活化

現(xiàn)階段初中《道德與法治》教育教學(xué)中，仍注重理論知識(shí)的講授忽視社會(huì)實(shí)踐的重要性，不能有效培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，使理論知識(shí)與實(shí)踐技能共同培養(yǎng)的目標(biāo)受到制約，初中階段《道德與法治》課程也可以被理解為理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的一種媒介。所以教師需要在加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)掌握的同時(shí)提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力。同時(shí)，如今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代，在信息化發(fā)展的大背景下，許多信息技術(shù)逐漸被開(kāi)發(fā)，在課堂中應(yīng)用先進(jìn)教育技術(shù)不僅能夠?qū)⒊橄蟮睦碚撝R(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥慕虒W(xué)內(nèi)容，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

例如：在學(xué)習(xí)人教版初中《道德與法治》的“生命健康權(quán)與我同在”時(shí)，教師可以提前利用網(wǎng)絡(luò)收集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息，將其制成課件，借助實(shí)時(shí)投影將課件以圖片或者視頻的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生一種直觀感受，引發(fā)學(xué)生的好奇性與探索欲，積極主動(dòng)的參與課堂活動(dòng)。接下來(lái)，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身分析生命健康的含義，使學(xué)生意識(shí)到健康生活的重要性，體會(huì)生命的意義與價(jià)值，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，保護(hù)自身安全的認(rèn)知。

（三）生活化評(píng)價(jià)，提高教學(xué)質(zhì)量

在學(xué)習(xí)中，教師需要采用評(píng)價(jià)的方式要求學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，如果學(xué)生不敢積極發(fā)言，怕出錯(cuò)誤，教師要給予學(xué)生鼓勵(lì)與支持，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心；對(duì)于敢于發(fā)言，積極發(fā)表自己意見(jiàn)的學(xué)生，教師要給予肯定與認(rèn)可，促使班級(jí)內(nèi)所有學(xué)生道德與法律知識(shí)的提高。但是，在生活化評(píng)價(jià)階段，教師要注重評(píng)價(jià)的合理性，組織學(xué)生與學(xué)生之間評(píng)價(jià)、教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)或者學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行評(píng)價(jià)等方式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容正確的認(rèn)知。例如學(xué)習(xí)人教版《道德與法治》的“了解祖國(guó)，愛(ài)我中華”這節(jié)課程，教師便可以讓學(xué)生與學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中《道德與法治》教學(xué)回歸生活具有十分重要的意義與價(jià)值，初中教師應(yīng)給予《道德與法治》教學(xué)回歸生活高度重視，通過(guò)整合教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、參與實(shí)踐活動(dòng)，賦予課堂生活化、生活化評(píng)價(jià)，提高教學(xué)質(zhì)量等巧妙的將《道德與法治》教學(xué)與學(xué)生生活相結(jié)合，凸顯教學(xué)效果。

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