教師的教學(xué)境界思考

孫元

【關(guān)鍵詞】 教師;教學(xué)境界;教學(xué)目標(biāo);教學(xué)效果;構(gòu)建

【中圖分類號(hào)】 G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2019）02—0098—01

教師在教學(xué)中需要有強(qiáng)烈的“學(xué)生意識(shí)”，以學(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，組織課堂。肖培東老師教授《沙之書》時(shí)，因借班上課，學(xué)生不熟悉課文，肖老師花了不短的時(shí)間讓學(xué)生讀文，學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，他耐心地啟發(fā)和引導(dǎo)……我的腦海里突然冒出了這樣的想法，一節(jié)課不能給老師定性，但一節(jié)課卻可以看出老師的課堂教學(xué)境界：一等老師“等”學(xué)生，二等老師“牽”學(xué)生，三等老師“催”學(xué)生，四等老師“代”學(xué)生，末等老師“無(wú)”學(xué)生。

北京教育學(xué)院的吳欣歆教授在談及以培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”為目標(biāo)的教學(xué)變革的方向時(shí)，要求教師建立四個(gè)意識(shí)，即學(xué)生意識(shí)、整體意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、開放意識(shí)。教學(xué)中學(xué)生意識(shí)的建立，是這幾個(gè)意識(shí)的基礎(chǔ)，可以說(shuō)“沒(méi)有學(xué)生的教學(xué)就不是真正的教學(xué)”。

我所說(shuō)的“無(wú)”學(xué)生，正是指完全缺乏學(xué)生意識(shí)的授課。一種是教師沒(méi)有或者缺乏教學(xué)設(shè)想，或照本宣科，或信口開河，學(xué)生只是教師擬想中的白菜或樹樁子;另一種教師雖精心制定了教學(xué)目標(biāo)，但在課堂上一味地炫技，學(xué)生不過(guò)淪為教師凸顯自我的道具。前者常態(tài)課上常見，后者公開課上屢屢發(fā)生，前者的壞大家都能看到，后者的惡卻常常被“熱熱鬧鬧、轟轟烈烈”掩蓋了。“無(wú)”學(xué)生的課堂，教學(xué)其實(shí)并沒(méi)有發(fā)生，心中無(wú)學(xué)生的教師難免流于末等。

“代”學(xué)生的現(xiàn)象在課堂中也是常見的，教師自問(wèn)自答，自?shī)首詷?lè)，學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)活動(dòng)基本都被教替代了;教師有時(shí)也希望和學(xué)生互動(dòng)，但不待學(xué)生有所反應(yīng)，教師就迫不及待地拋出了自己答案，這樣的課堂上，學(xué)生像個(gè)罐子，教師給什么就盛什么，毫無(wú)自主性可言。只為完成教學(xué)任務(wù)，為教而教的教師是四等。

“催”學(xué)生的老師我們都做過(guò)：學(xué)生沒(méi)有好好預(yù)習(xí)，我們催學(xué)生快點(diǎn)看課文;教學(xué)任務(wù)太緊，我們催學(xué)生浮光掠影地完成教學(xué)流程;小組討論時(shí)，我們催學(xué)生盡快給出結(jié)果……我們把一節(jié)課變成了戰(zhàn)場(chǎng)，教師急急慌慌，學(xué)生緊緊張張，雙方身心俱疲，教學(xué)效果乏善可陳。課堂匆匆走過(guò)場(chǎng)，催學(xué)生的教師是為三等。

“牽”學(xué)生的教師某種程度上算好的了，他也愿意做個(gè)引路人，讓學(xué)生在他的帶領(lǐng)下思考實(shí)踐，讓學(xué)生在他的引導(dǎo)下有所獲得，但是，因?yàn)樗闹赶蛱溃瑢W(xué)生少了自我的體驗(yàn)和創(chuàng)造;因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)太嚴(yán)密（或者說(shuō)僵化），問(wèn)題拋出后，常常會(huì)產(chǎn)生“引君入甕”的效果，學(xué)生會(huì)循著教師的思路回答，按照教師的標(biāo)準(zhǔn)思考，學(xué)習(xí)的過(guò)程異變成引導(dǎo)和迎合，思維定式，模式套板。牽著學(xué)生走，不自覺(jué)地扼殺了學(xué)生自主和創(chuàng)造的老師應(yīng)該歸為二等。

我把能“等”學(xué)生的老師放在了一等，這里說(shuō)的“等”，并非消極等待，而是指教學(xué)中的一種慢的態(tài)度。教師把學(xué)生的成長(zhǎng)放在第一位，他有自己的確信，他像農(nóng)民一樣播種——每堂課都有明確的教學(xué)目標(biāo)，因?yàn)樗探o學(xué)生相關(guān)的學(xué)科知識(shí);他像農(nóng)民一樣耕耘——每堂課都孜孜不倦地啟迪和開發(fā)，因?yàn)樗乐挥袑W(xué)生自己動(dòng)起來(lái)，教學(xué)才能真正發(fā)生，即使是要展示給別人看的公開課，他也不用虛招;他像農(nóng)民一樣細(xì)作——他關(guān)注學(xué)生的變化，捕捉他們的話語(yǔ)、眼神，從細(xì)節(jié)入手熏染著、引導(dǎo)著;他像農(nóng)民一樣等待——他并不急于在一堂課中解決太多的問(wèn)題，因?yàn)樗乐R(shí)的獲得不可能一蹴而就，他也不對(duì)一時(shí)的成績(jī)有所希冀，他所寄望的是最后的豐收——一個(gè)人的成長(zhǎng)。

在語(yǔ)文教學(xué)的課堂上，愿意等學(xué)生的老師，總是給夠充足的時(shí)間，讓孩子們與文本對(duì)話，獲取最初的體驗(yàn)，他不會(huì)以自己的認(rèn)知或他人的評(píng)價(jià)替代學(xué)生的獨(dú)立思考，他不會(huì)剝奪孩子思考的時(shí)間，不會(huì)奪取他們思維與想象的權(quán)利;愿意等學(xué)生的老師，不會(huì)輕易地對(duì)學(xué)生的回答給予肯定或否定，他總是不斷地追問(wèn)，讓學(xué)生更多地在自我發(fā)現(xiàn)中有所領(lǐng)悟;愿意等學(xué)生的老師，會(huì)打開一扇又一扇的大門，或指向文本，或聯(lián)通舊知，或拓展眼界，讓孩子們溫故知新，舉一反三，豁然開悟。愿意等學(xué)生的老師，他的課堂顯得很靜很慢，但上課的學(xué)生卻會(huì)覺(jué)得很興奮很快，因?yàn)樗麄兏惺艿搅饲笾臉?lè)趣和獲得的快感。

再回到肖培東老師的《沙之書》。當(dāng)借班上課的孩子們沒(méi)有預(yù)習(xí)，不熟悉課文的時(shí)候，他給了他們足夠的時(shí)間，一讀再讀;當(dāng)孩子回答問(wèn)題不到位的時(shí)候，他靜靜地等，悠悠地問(wèn)，慢慢地練;當(dāng)孩子有自己的見解時(shí)，他頷首贊許，相機(jī)引導(dǎo);他領(lǐng)著學(xué)生一遍一遍讀小說(shuō)中的句子，將學(xué)生帶入小說(shuō)創(chuàng)設(shè)的情境;他機(jī)智地把前一節(jié)的《蘭亭集序》引入到這節(jié)課的教學(xué)中，讓孩子們?cè)谥R(shí)之間搭橋。他像樂(lè)團(tuán)的首席，既參與又引領(lǐng)，他和孩子們一起學(xué)習(xí)，一起完成了教學(xué)任務(wù)。

錢夢(mèng)龍先生在評(píng)價(jià)肖老師“淺淺地教語(yǔ)文”時(shí)稱贊他的“淺”深入到了語(yǔ)文教學(xué)的精髓、真諦、本源。肖老師用他的“淺”教培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言感知能力，他的課堂上的“慢”正是來(lái)自他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的深刻理解。學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)正是基于“淺”而逐漸入深，在慢行中一點(diǎn)點(diǎn)建構(gòu)起來(lái)的。

編輯：蔡揚(yáng)宗