創(chuàng)客環(huán)境下的低年級(jí)識(shí)字教學(xué)之我見

譚中鳳

摘 要：“創(chuàng)客”一詞來源于英文“Maker”，本義是指因?yàn)榕d趣和愛好，努力將自己的各種創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人，而所謂的創(chuàng)客環(huán)境，就是指用這種思維引導(dǎo)下，營造出一種可以讓學(xué)生充分發(fā)揮出自己的天分的學(xué)習(xí)環(huán)境來，更深層次來說，所謂的創(chuàng)客環(huán)境就是創(chuàng)客教育下所創(chuàng)造出來的環(huán)境。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)客教育；識(shí)字；教學(xué)方法

創(chuàng)客教育是一種全新的教育方式，目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新所需的知識(shí)、視野、能力，精髓就體現(xiàn)在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)客活動(dòng)的過程之中，可以養(yǎng)成提出問題、研究問題、解決問題、動(dòng)手制作的綜合能力，算是初步融合了科學(xué)研究、技術(shù)制作以及藝術(shù)創(chuàng)作的全過程，可以說，創(chuàng)客教育可以培養(yǎng)學(xué)生自己的探索精神、批判性思維、自主創(chuàng)新、語言表達(dá)、合作、藝術(shù)創(chuàng)作等能力，是目前中小學(xué)中教育中綜合性強(qiáng)、涉獵面廣、創(chuàng)新的一種的教育方式。

一、創(chuàng)客教育的起源和本質(zhì)

說到創(chuàng)客教育，可以追溯到當(dāng)年美國領(lǐng)導(dǎo)人在“教育創(chuàng)新”大會(huì)上的發(fā)言，呼吁“每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該成為創(chuàng)造者，而不是消費(fèi)者。”但是具體提出這個(gè)概念的是在2013年吳俊杰老師首次提出，并且也是中小學(xué)創(chuàng)客教育的發(fā)起者之一，尤其是這種自下而上的改革很快就得到了政府和政策方面的呼應(yīng)。“創(chuàng)客教育”提出的時(shí)間雖然早，但是目前學(xué)術(shù)界對(duì)于創(chuàng)客教育的概念還沒有徹底界定，許多專家學(xué)者對(duì)創(chuàng)客教育也是做出了解釋。而目前，共分為四類：第一類：“教學(xué)模式論”是指將數(shù)學(xué)技術(shù)同時(shí)作為教育的內(nèi)容和手段，是數(shù)字技術(shù)和教育不斷融合而產(chǎn)生的新教育模式。第二類：“教育類型論”是認(rèn)為創(chuàng)客教育是一種培養(yǎng)青少年創(chuàng)客的工程教育，是在創(chuàng)客空間中開展的以造物形式培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的一種教育類型，即創(chuàng)客教育是創(chuàng)客文化和教育的結(jié)合，基于學(xué)生興趣，以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式，使用數(shù)字化工具，倡導(dǎo)造物，鼓勵(lì)分享，培養(yǎng)跨越學(xué)科解決問題的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、和創(chuàng)新能力的一種教育。第三類：“教育取向論”是指創(chuàng)客教育是一種貫穿終身的，培養(yǎng)個(gè)體創(chuàng)造能力與分享精神的教育取向。第四類：“教育課程論”是指創(chuàng)客教育是一種引入中小學(xué)教育課程體系中實(shí)施的一系列關(guān)于創(chuàng)新動(dòng)手訓(xùn)練技能的課程。

可見，國內(nèi)對(duì)于創(chuàng)客教育的這一概念的意見并不統(tǒng)一，但是基本上對(duì)于創(chuàng)客教育的認(rèn)知里面，包含著創(chuàng)客教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。

二、創(chuàng)客環(huán)境下對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生識(shí)字的教育方式

將創(chuàng)客思維運(yùn)用到教導(dǎo)識(shí)字教育上面，可以讓學(xué)生更加有韻味地去學(xué)習(xí)和理解漢字。

第一步，在講課之前，教師可以運(yùn)用教育云平臺(tái)或者智能課堂網(wǎng)絡(luò)布置預(yù)習(xí)，利用反饋得到的數(shù)據(jù)，有針對(duì)性地備課，這就是利用數(shù)學(xué)技術(shù)，進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，分析完成率、正確度以及成績(jī)的集中分布區(qū)間，對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況做到心里有數(shù)，然后擬定合理的教學(xué)目標(biāo)。第二步，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)漢字的興趣，可以給漢字營造一個(gè)生動(dòng)形象的情景，加深學(xué)生對(duì)于這個(gè)漢字的認(rèn)知和印象，比如看圖識(shí)字，可以編造一些簡(jiǎn)筆畫或者一些小游戲，比如舉字牌等，寓教于樂，抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)。第三步，創(chuàng)客教育之中很重要的一點(diǎn)就是利用到信息技術(shù)，可以將信息技術(shù)運(yùn)用到課堂之上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，開展具有古風(fēng)古韻的主題教育活動(dòng)，將周圍的自然資源和具有濃郁人文氣息的人文資源融入課堂之中，大大豐富了學(xué)生自己的學(xué)習(xí)素材，保證學(xué)生在最大程度內(nèi)發(fā)揮自己的潛能，讓他們?cè)诳鞓返姆諊腥?chuàng)新，去發(fā)展，甚至可以舉辦生字詞朗讀比賽，比賽誰讀的字正腔圓，通過讀音記憶，不但可以練習(xí)一口流利的普通話，還能夠加深記憶。并且第四步，讓學(xué)生自己創(chuàng)造記憶生字的方法，成為創(chuàng)造者，老師可以在其中充當(dāng)引導(dǎo)的角色，抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際隨文識(shí)字，舉個(gè)例子來說，就像是“動(dòng)物”一詞，教師可以給出一張畫滿了許多動(dòng)物的畫，讓學(xué)生自己來觀察，看看畫上都畫了哪些動(dòng)物，都在做些什么，這樣一來“動(dòng)物”兩個(gè)字含義也就深入人心了，然后再根據(jù)學(xué)生課前預(yù)習(xí)反饋的數(shù)據(jù)來對(duì)學(xué)生易錯(cuò)、難記的字進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，并且讓學(xué)生自由展示自己的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)他們的成就感，讓他們成為識(shí)字的主角。第五步，培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)展性思維，不是學(xué)一個(gè)字記住一個(gè)字，而是要展開關(guān)聯(lián)擴(kuò)展，從一個(gè)字可以聯(lián)想到另外一個(gè)字，就像是一個(gè)“花”字，可以讓學(xué)生聯(lián)想到顏色、種類等方面的字詞，開拓自己的思維。

創(chuàng)客教育概念的提出，是對(duì)于我國教育事業(yè)的一次有著重大意義的變革，象征著我國之前那些僵化的教育模式，只是使用大量作業(yè)以及題海，單純依靠學(xué)生死記硬背的舊的教育方式正在慢慢退出歷史的舞臺(tái)，而創(chuàng)客教育能夠減少標(biāo)準(zhǔn)教育和測(cè)試對(duì)不同學(xué)生個(gè)性發(fā)展帶來的損害。總而言之，創(chuàng)客教育本身是一項(xiàng)極其復(fù)雜的工程，所以發(fā)展也并非是朝夕就可以成就的，只能說，在探尋的道路上，堅(jiān)持初心，在理性和現(xiàn)實(shí)反思之中不斷前行。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 杜元元