江雯雯
摘要:本研究以表演系學(xué)生形體課程中的現(xiàn)代舞課為研究對(duì)象,運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與過程描述的研究方法,通過研究現(xiàn)代舞在形體課程建構(gòu)中的教學(xué)與應(yīng)用,作出能夠積極引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美意識(shí)和提高學(xué)生形體綜合素質(zhì)的課程設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代舞;影視表演;形體課;教學(xué)
1現(xiàn)代舞的定義
現(xiàn)代舞(Modern dance)是起源于20世紀(jì)初的西方的舞蹈派別,它強(qiáng)調(diào)與古典芭蕾相對(duì)立。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對(duì)古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的形式主義傾向。主張擺脫古典芭蕾舞過于僵化的動(dòng)作程式的束縛,以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作,自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感,強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。(1)現(xiàn)代舞由西方傳入中國(guó),現(xiàn)今,中國(guó)的現(xiàn)代舞在探索時(shí)期。
2形體課中現(xiàn)代舞的教學(xué)
目前全國(guó)學(xué)校對(duì)表演系形體課中的現(xiàn)代舞教學(xué)尚無統(tǒng)一內(nèi)容,因此借鑒不同學(xué)校的有關(guān)經(jīng)驗(yàn),以增進(jìn)學(xué)生對(duì)形體課的了解和興趣為目的。因此形體課從表演系學(xué)生的身體素質(zhì)出發(fā),利用其豐富的教學(xué)內(nèi)容、多樣手段、寬松組織形式,使得學(xué)生上形體課的興趣盎然。再者,在課堂訓(xùn)練時(shí)要使他們的身體的素質(zhì)與能力得要有效的訓(xùn)練與提高。所以,筆者從對(duì)自身的課堂實(shí)踐經(jīng)歷的總結(jié)出發(fā),探究能積極調(diào)動(dòng)課堂的使學(xué)生達(dá)到身體的訓(xùn)練與審美的進(jìn)步的現(xiàn)代舞的的課堂,課堂中的身體訓(xùn)練板塊中強(qiáng)調(diào)收縮與放松、重心、時(shí)空力的訓(xùn)練。
2.1現(xiàn)代舞組合訓(xùn)練
現(xiàn)代舞,除了“現(xiàn)代”,還有“舞”,“舞”這一部分就體現(xiàn)在“跳”上,課上除了調(diào)動(dòng)學(xué)生思維能動(dòng)性與活躍性的技術(shù)練習(xí),跳的這部分也是不可缺少的。現(xiàn)代舞對(duì)美與丑并沒有絕對(duì)的劃分,美更不是現(xiàn)代舞中崇尚的追求,所有,在跳現(xiàn)代舞時(shí)“美”與“不美”,不該是確定它高低的唯一標(biāo)準(zhǔn);格萊姆初出茅廬時(shí),她那帶棱帶角,更帶著對(duì)即將到來的新時(shí)代之敏感的抽搐動(dòng)作,曾被當(dāng)時(shí)報(bào)界辱罵成“要么是,要么是分娩迫在眉睫。但是經(jīng)過時(shí)間的流逝,她的動(dòng)作原理---“收縮-放松”(Constraction&Release)就成為了新時(shí)代的現(xiàn)代舞三大體系之一和新美學(xué)的代表了。綜合在授課時(shí),對(duì)于表演系沒有舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生,他們對(duì)自己的動(dòng)作缺乏信心,動(dòng)作做得不美也不敢釋放自己。因此,進(jìn)入現(xiàn)代舞身體素質(zhì)訓(xùn)練的第一步,就是讓學(xué)生敢于表現(xiàn),敢于跳出來,從思想上克服美與丑的固有標(biāo)準(zhǔn)。所以,本人在不斷地實(shí)踐中選取了適合與戲劇影視表演專業(yè)的訓(xùn)練方式,分別編創(chuàng)整理出身體訓(xùn)練組合:(1)地面收縮與放松(2)重心練習(xí)(3)時(shí)空力訓(xùn)練(4)綜合練習(xí)(5)把位練習(xí)。
(1)地面收縮與放松訓(xùn)練,“格萊姆技術(shù)認(rèn)為人類的中段是運(yùn)動(dòng)的核心和焦點(diǎn),而四肢則是伴隨身體中段或脊椎運(yùn)動(dòng)時(shí)隨動(dòng)的產(chǎn)物。格萊姆技術(shù)從地面訓(xùn)練起始,它在地面訓(xùn)練中找到人體的中心,強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)的核心發(fā)力點(diǎn),增強(qiáng)中段控制力,從地面的拉伸、背部訓(xùn)練和腿部延展練習(xí)開始。”(2)她的動(dòng)作來源于呼吸中,并借助于呼吸這種人人貫穿生命全過程根本動(dòng)作去推動(dòng)脊椎與其他身體各個(gè)部位。
(2)重心練習(xí),“韓芙莉題材要經(jīng)受的第一個(gè)考驗(yàn)是“動(dòng)作性”、動(dòng)作四要素:設(shè)計(jì)、力度、節(jié)奏和動(dòng)機(jī)、不穩(wěn)定的矛盾沖突在中心點(diǎn)消失和動(dòng)作姿態(tài)的不同類型與舞蹈整體形式等方面的舞蹈思想,研究了韓芙莉舞蹈對(duì)動(dòng)作原動(dòng)力、動(dòng)作失衡與復(fù)衡的探索和對(duì)“人的藝術(shù)”的追求,概括了其“跌倒-爬起”的技術(shù)體系。”(3)韓福瑞(Doris Humphrey)的動(dòng)作原理以"跌落與復(fù)原"(Fall&Recovery)為首,技巧訓(xùn)練時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)力又分?jǐn)[蕩(swing)、重心轉(zhuǎn)換(weight shift)。在學(xué)生的下肢訓(xùn)練中,重心是至關(guān)重要的一部分,它的穩(wěn)定性對(duì)于演員在完成動(dòng)作或進(jìn)行走位移動(dòng)時(shí)腳下的控制起著不可忽視的作用。
(3)組合:時(shí)空力訓(xùn)練,拉班認(rèn)為:“任何運(yùn)動(dòng),都由重力、時(shí)間、空間、流暢度四種因素構(gòu)成,稱作‘運(yùn)動(dòng) 四要素”,他的學(xué)生魏格曼提出:“時(shí)間、力量和空間,是給舞蹈以生命的要素”,這一理論現(xiàn)今被整理成時(shí)空力這三大要素,也一直是舞蹈動(dòng)作中的至關(guān)重要的一部分。“時(shí)間”指的時(shí)值,舞蹈句子中的時(shí)間可以理解為節(jié)奏或速度的變化。時(shí)間的變化要把注意力放在時(shí)間的長(zhǎng)、短、快、慢上產(chǎn)生一種適合表現(xiàn)的心理結(jié)構(gòu)。(4)因此,本人認(rèn)為時(shí)間體現(xiàn)在動(dòng)作的節(jié)奏上;“空間”,空間體現(xiàn)在調(diào)度中,“換句話說,舞蹈調(diào)度不是一種動(dòng)作形式,而是動(dòng)作形式其中的種品質(zhì):一種具有空間品質(zhì)的動(dòng)作形式。任何舞蹈動(dòng)作都包含時(shí)、空、力這三種品質(zhì),但在表意之中又各有側(cè)重,側(cè)重于時(shí)、空、力之‘空,也就是空間品質(zhì),就都具有舞蹈調(diào)度的意味,也就都是舞蹈調(diào)度。”(5)因此,任何的調(diào)度都存在于不同空間中。如“手臂的擺動(dòng)”、“從蹲著到站起”、“走到門口”等等。動(dòng)作都占有了一定的空間,并在空間中劃出了不同的路線,這種動(dòng)作路線就被稱之為“調(diào)度”;“力量”定義為肌肉緊張或收縮時(shí)對(duì)抗阻力的能力,人體具有重量和有支撐這種重量的某種肌肉,通過它來控制不同的力量屬性,從而產(chǎn)生動(dòng)作。(6)本人認(rèn)為,力量體現(xiàn)在動(dòng)作的質(zhì)感上,在時(shí)間與空間不改變的情況下,動(dòng)作是“柔弱的”、“堅(jiān)定的”等,這些體現(xiàn)在由情感帶動(dòng)的動(dòng)作質(zhì)感的變化也被稱為“力”的變化。
任何動(dòng)作都包含著時(shí)空力,它也可以解釋動(dòng)作,發(fā)展動(dòng)作,分析動(dòng)作,由此可見,時(shí)空力是蘊(yùn)含在動(dòng)作中的“理性”分子,在現(xiàn)代舞中更是要理解,運(yùn)用,顯得十分重要。
3、結(jié)論
形體課中現(xiàn)代舞的教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的舞蹈背景出發(fā),強(qiáng)調(diào)技術(shù)訓(xùn)練與組合訓(xùn)練、自由與規(guī)范、國(guó)內(nèi)教學(xué)與國(guó)外體系的融合,從已現(xiàn)代舞課程的構(gòu)建中,融入影視表演專業(yè)特點(diǎn),達(dá)到技術(shù)性與訓(xùn)練性的結(jié)合,最終達(dá)到教師找到適合應(yīng)用于現(xiàn)代舞課堂的,能輔助表演系學(xué)生形體塑造的身體訓(xùn)練。
注釋:
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