中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下提升大學(xué)生思想政治教育的效能探析

汪瑩 林益賢

【摘 要】 在多元文化并存的今天，高校大學(xué)生思想政治教育面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。本文基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域，從大學(xué)生心理需求、推行渠道、因素挖掘等方面出發(fā)，探索高校思想政治教育的效能，以期培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；思想政治教育；效能

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)怎么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人、努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。

但是，在當(dāng)今的社會，多元文化紛紛涌現(xiàn)，各種文化思潮互相撞擊，社會形態(tài)日趨復(fù)雜而多變。在傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育框架和日新月異的多元社會文化的夾縫沖突中，大學(xué)生思想政治教育受到了巨大的挑戰(zhàn)。面對日益紛繁的社會現(xiàn)象，高校思政教育者如何運用馬克思主義的觀點立場教育大學(xué)生，帶領(lǐng)大學(xué)生健康成長，亟需我們的思政教育充滿生命力、感染力和時代魅力。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國得天獨厚的優(yōu)勢資源，是我們意蘊深遠的文化軟實力，是我國社會環(huán)境生長的豐厚土壤。無論是明鑒歷史，還是涵養(yǎng)當(dāng)今，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有著無可比擬的優(yōu)勢。從一方面看，中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容中涵養(yǎng)著多樣元素的思政教育資源，思政教育則凸顯了中華的傳統(tǒng)價值觀念對道德理念的訴求；從另一方面看，思政教育的重要指導(dǎo)地位也離不開中國傳統(tǒng)文化的印證和支持。所以，從某種意義上來看，想要增強高校思政教育的時效性，提高思政教育的魅力，必須追本溯源，將基礎(chǔ)根植在中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的肥沃土壤中。

基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特視域，提升高校大學(xué)生思想政治教育工作的有效性可以從以下五個方面去著手。

一、了解大學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化視域下的思想政治教育心理需求

在當(dāng)今多元社會下，高校思想政治教育的受眾——大學(xué)生的思想錯綜復(fù)雜，呈現(xiàn)出新的情況、新的問題。大學(xué)生從小接受文學(xué)熏陶，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一定認知，成長中受其影響深刻，高度認同其當(dāng)代意義和傳承價值，并普遍支持大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也能理性認識弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中存在的問題。這是一個良好的前提基礎(chǔ)。

思想政治教育希望借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來教化學(xué)生，應(yīng)該必須充分了解受眾——大學(xué)生面臨的主要問題是什么，他們對什么認同，他們對什么存在誤解以及他們有何訴求。大學(xué)生思想政治教育者需要實事求是，尊重每個學(xué)生的差異，主動關(guān)心學(xué)生的所思、所想、所感、所悟，能夠從大學(xué)生的角度去看問題、觀察問題，如此，才能解紓高校在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化視域下推進思想政治教育實踐中所內(nèi)蘊的困惑。通過對學(xué)生的有力溫暖回應(yīng)，幫助學(xué)生們解疑釋惑的過程，也是世界觀、人生觀、價值觀傳遞的過程。

二、把握大學(xué)生易于接受的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化視域下思想政治教育的推行渠道

只有從整體宏觀把握思政教育環(huán)境，整合匯集教育資源，尊重并利用認同的規(guī)律，才能達到理想效果。在實際的教學(xué)過程中，我們選取的中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化素材需要實在，是大學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)活動中能夠有所體驗和接觸，要接地氣、有溫度，不能憑空建高樓；要營造輕松愉悅的討論環(huán)境，喚醒大學(xué)生的思考和共鳴；要將思政教育的理論框架放在合適的語境中解釋，引發(fā)大學(xué)生的討論和感悟，從而產(chǎn)生思想火花、凸顯理論魅力。

三、梳理大學(xué)生思想政治教育過程中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素

中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的深厚內(nèi)涵和豐富內(nèi)容能為大學(xué)生思政教育提供多樣化的資源和素材，這是非常重要的。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化能指引大學(xué)生思政教育的知行合一，而不是僅僅停留在理論說教和枯燥晦澀的咬文嚼字上，付諸行動，在實踐中體悟、思考和收獲。同時，實踐要建立在現(xiàn)實意義的基礎(chǔ)之上，要和當(dāng)今中國時代的大環(huán)境相匹配、相契合，密切關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展中的重要問題和社會痛點。只有這樣，我們培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人的目標(biāo)才能實現(xiàn)，才能真正培養(yǎng)出心系國家、心系人民，胸懷廣闊、肯干實干、積極陽光的德才兼?zhèn)涞那嗄暌淮?/p>

四、營造中華傳統(tǒng)文化浸潤的大學(xué)校園環(huán)境

好的環(huán)境能熏陶人、影響人、塑造人。富有傳統(tǒng)文化氣息的、和諧的大學(xué)校園環(huán)境對大學(xué)生來說，本身就是一種潛移默化的思想政治教育。在校園內(nèi)、老師之間、學(xué)生之間、師生之間都融洽相處，身正為師，尊師重道，師生有愛，學(xué)校凝聚力強，才會有好的思想教育基礎(chǔ)。老師要傳道授業(yè)，不僅傳授學(xué)生文化知識，更要關(guān)愛學(xué)生的心靈成長，教會學(xué)生做人、做事的道理。在校園的硬件環(huán)境上，學(xué)校也可以花心思在學(xué)習(xí)走廊、圖書館、電梯、宿舍樓等地方，布置充滿傳統(tǒng)文化氣息的圖畫、名言等；在校園的軟環(huán)境上，各個專業(yè)的學(xué)生可以結(jié)合專業(yè)特色，申報富含傳統(tǒng)文化因素的校園社團文化品牌活動，打造“一院一品”；學(xué)生社團和班級的學(xué)生可以通過知識競賽、演講比賽、征文比賽、文藝匯演等形式來豐富文化環(huán)境。

五、傳遞中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的正能量

在充斥著多元價值觀、壓力大、焦慮深的社會，當(dāng)代學(xué)生的心靈需要滋養(yǎng)。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的智慧精髓博大精深，可以撫慰人心，傳遞正能量，值得我們不斷地、深入地挖掘、學(xué)習(xí)和運用。講“仁愛”，奉行儒家核心思想，追求寬仁慈愛，與人為善、寬容待人、關(guān)愛他人，有利于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，營造和諧校園氛圍；講“誠信”，為人處事真誠、不做假，實事求是，信守承諾。誠，是儒家為人之道的中心思想，立身處世，當(dāng)以誠信為本。“誠”是一種美德。言行須循天道，說真話，做實事，反對虛偽。

無論是在平時的評獎評優(yōu)、入黨推優(yōu)等環(huán)節(jié)中，還是畢業(yè)后助學(xué)貸款的按時還款，都需要大學(xué)生們加強誠信水平，提高道德修養(yǎng)；講“正義”，人們按一定道德標(biāo)準(zhǔn)所應(yīng)當(dāng)做的事，公平公正。當(dāng)代大學(xué)生心中充滿正義的熱血之情，才能飛揚青春、積極進取。存正義之心、行正義之事，才能在步入社會后、在各行各業(yè)中為人民服務(wù)、為國家出力。重點宣揚中華傳統(tǒng)文化的精髓，以文化打動人心，提升家國情懷和道德追求。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史洪流中一塊絢麗的瑰寶，扎根深厚的歷史土壤，富含優(yōu)秀的價值因素。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，實現(xiàn)“以文育人、以文化人”的教化功能，提升文化自信，提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)有著重大而深遠的意義。

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【作者簡介】

汪 瑩（1985—）女，漢族，浙江湖州人，溫州醫(yī)科大學(xué)講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育和心理健康教育.