倪真禮
摘 要:隨著我國社會主義生產力的不斷提高,人們的物質生活水平有了明顯的改善,所以人們對精神文化生活追求格外迫切和渴望,一些有一定藝術才能的民間藝術走到一起,切磋技術,交流感情,娛樂身心,活躍農村文化生活,是對社會發(fā)展有益的一種社會文化現(xiàn)象,是社會文明程度提高、社會進步的重要外在表現(xiàn)形式。
關鍵詞:群眾文化;民間團體;自發(fā)性;引導
在中國廣大農村推進文化建設過程當中,出現(xiàn)了一些來自民間的一些文化團體。他們一般是非官方的,由一些民間文藝愛好者自發(fā)組織在一起而形成的業(yè)余民間文化團體,這樣的團體一般具有以下幾個特征:
自發(fā)性,首先他們不是由官方提議組織成立的,而是自發(fā)、自愿,從下而上形成并發(fā)展的。
松散性,是這種文化團體的另一大特征。成員的不穩(wěn)定性和紀律性較差,不能每次活動都保證人員的齊整。
娛樂性,是這樣的文化團體的又一特征。他們不以營利為目的,純粹追求自娛自樂,滿足個人身心愉悅健康,所以大多又以中老年人居多。
這些民間文化團體出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展的社會背景是什么?筆者以為首先是隨著我國社會主義生產力的不斷提高,人們的物質生活水平有了明顯的改善,所以人們對精神文化生活追求格外迫切和渴望,一些有一定藝術才能的民間藝術走到一起,切磋技術,交流感情,娛樂身心,活躍農村文化生活,是對社會發(fā)展有益的一種社會文化現(xiàn)象,是社會文明程度提高、社會進步的重要外在表現(xiàn)形式。
那么,這些農村民間文化團體是怎樣組織起來的呢?研究一下,你就會發(fā)現(xiàn),一個強有力的組織者是這個小團體形成的關鍵,他也是這個小團體形成的靈魂人物。首先他有較好的社會組織、協(xié)調能力,社會交際網絡比較廣,對各階層的人認識的比較多。其次他對這個小團體的活動內容非常熟悉、熱愛,并且他自己本身就是這項技藝一個水平較高的參與者。最后他還得有自我奉獻精神,為了小團體的發(fā)展,他可以奉獻大量的時間、精力,甚至是物質的支持。有了組織者以后,在這個地區(qū)有許多群眾樂意參與的一種文化形式是民間文化小團體形成的另一個必要條件。由于某種歷史原因,在農村以村屯為單位的居民區(qū)中,有些人具有相同的興趣愛好,同時又有一個有能力的組織者,那么這個文化小團體就會應運而生。他們一般利用農村中一些交通方便、房舍寬敞的場所作為活動地點。在農閑時節(jié)聚在一起,或唱或跳,或寫或畫,或拉或吹,總之,在勞作之余,共同抒發(fā)一下對生活的熱愛和對藝術的追求。水平可能不高,形式可能簡單,但這些民間藝術小團體的出現(xiàn)極大地活躍了農村文化生活,周圍的群眾會受其感染,或在一旁欣賞,或直接參與其中,能夠起到穩(wěn)定社會,化解鄰里矛盾,凈化社會風氣,提倡文明生活的作用,是新農村精神文明建設過程中一支強大且有生命力的力量,是群眾文化工作的重要組成部分,是政府基層文化工作重要抓點。
農村民間文化團體是廣大農村社會精神文化生活的重要組成部分,怎樣引導他們健康正確的發(fā)展,是擺在我們基層文化管理者面前的重要課題。幾年來筆者基于對一些民間文化團體的觀察研究得出,引導他們發(fā)展,應從以下九個方面入手:
第一,骨干力量的培養(yǎng)是組織成立這個民間文化團體的關鍵,所以基層文化干部一定要在平時活動中、工作中發(fā)現(xiàn)那些活動能力強,熱心參與組織群眾文化活動,不計名利、甘愿奉獻,且有一定群眾威信的人,有意無意的讓他參與文化活動的計劃、決策,鍛煉他們的協(xié)調能力,漸漸地把他們培養(yǎng)成一個小團體的領導。在這個過程中,一定不要用強制的行政命令,反之恰恰會起到反面效果。讓他自然地成長為這個小團體的組織者,讓團體成員慢慢的認為他(她)能把我們這個活動組織好,起到不漏聲色,水到渠成的效果。
第二,要適時適地的引導他們的發(fā)展理念,讓小團體發(fā)展的理念積極健康向上,而絕不能讓他們被一些社會不良思想的傳播者所利用。農村文化團體應是以非盈利為目的,提倡健康生活,文明生活,倡導人們遠離色情、賭博、毒品等一些不良社會現(xiàn)象。
第三,小團體自身在組織上應有明確的分工組織。一個強有力的組織者固然是民間文化小團體形成的必要條件,但它的內部也應有一些細化的管理辦法和分工。只有做到這樣這個小團體才能健康長久地運轉,在制定制度和管理的過程中,還要讓每個成員都建言獻策,參與管理,都感到自己是這個團體不可缺少的一部分,讓他有歸屬感,成就感,讓他感到這個集體離不開他。只有這樣,這個團體才有向心力,凝聚力。
第四,硬件設施設備的投入是保證小團體運轉的重要條件。首先是場所問題,在近幾年興起的文化大院建設過程中,有很多文化大院受到場地的限制,使一些本來可以發(fā)展更好的文化大院受到限制,活動地點經常變換,活動空間狹小,參與人數受到限制,所以一定要選一個交通好,房舍寬敞,房主樂于參與的場地作為活動場所。 其次是設施、設備上的投入,筆者認為一些基礎性的東西,團體成員本身自己都有(例如:二胡愛好者他本身不可能沒有二胡),所以當地基層文化管理者應加強對他們公用性設施的投入,通過扶持投入,讓他們感受到各級政府文化組織的關心、支持,他們才能把活動開展的更好更多,把文化團體隊伍擴大。
第五,要注重技術上的指導、支援。農村民間文化團體由于他們本身是由一些基層農民自發(fā)組織起來的,每個成員本身素質不高,大部分處于一種業(yè)余水平,所以整個團體的藝術水準不會太高,但這決不是評價民間文化團體的硬性指標。所以要經常對他們進行業(yè)務上的指導和支援。因為如果讓他們自己長時間停留在一個較低的水平上,久而久之,那他們自己就會產生審美疲勞,漸漸失去了參與活動的興趣。業(yè)務上的指導可以請一些專家,對某一個節(jié)目或活動進行指導,不要單純的為他們授課,搞些枯燥的講解,而要利用某一項具體的業(yè)務開展來達到水平逐步提高的目的。
第六,文化活動經常性的開展是民間文化小團體成長發(fā)展的重要途徑。民間文化小團體主要是通過文化活動的開展來推動團體的運行和發(fā)展,所以活動蓬勃開展是這個小團體生命力旺盛的外在表現(xiàn)形式。基層文化管理者應多創(chuàng)造各種機會,讓他們多參與到各類群眾文化活動中,讓他們在活動中展示自己,提高自身,讓他們在活動中感受到成就感,讓他們被社會認可、關注。組織農村小團體活動設計首先要注意時間的安排,一定要選在農閑時節(jié),只有這樣才會有人參與,有人欣賞。其次活動規(guī)模勿求大,但求精,要取得社會的認可,這樣才能讓他們自己找到自信,為以后更好地開展活動留下伏筆。第三,活動內容要與時俱進,要多用時代關注、喜聞樂見的活動內容來吸引群眾,并且活動內容要不斷推陳出新,只有這樣這個團體才有生命力,有活力。
第七,民間文化團體自身一定要注重不斷地吸納新的成員。因為這種團體本身的自由性,松散性,決定了有些成員經常因為這樣或那樣的原因不能參與活動或退出團體,只有多吸收新成員,才能保證這個團體長久運轉下去。在吸納新成員時不能要求過高,只要他有參與的熱情,就可以讓他加入,切忌搞內部一些小幫派,做一些不利于團結的事情,有這樣的苗頭,作為團體的組織者應及時的加以教育,引導,及時消除不團結因素。
第八,民間文化團體在組織過程中,一定要注意民主議事。對一些活動事務采取大家集體討論,切忌組織上搞一言堂,不要把個人的好惡加給整個團體,大家的事大家商量大家辦,只有這樣,這個小團體才會有長久地生命力。
第九,對于基層政府文化工作人員,要注意協(xié)調化解小團體之間的矛盾。農村文化小團體在長期運轉過程中,團體之間可能因為競爭、人為或其他不可控的因素產生了這樣或那樣的矛盾,作為文化工作的組織者要善于及時發(fā)現(xiàn)矛盾,站在全局的高度解決問題,公平協(xié)調團體之間的利益紛爭,為各團體之間營造一個和諧輕松的人際環(huán)境。
農村文化小團體作為中國新時期農村社會主義現(xiàn)代化建設過程中一個重要的群眾文化現(xiàn)象,從一個側面反映了廣大農村精神文明建設達到了一個新的高度,同時也對我們廣大群文工作者提出了許多新的課題,需要我們在工作中觀察、研究,找出引導他們很好發(fā)展的方法和途徑,為我們新時期群眾文化建設事業(yè)添磚加瓦。