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淺談舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)編中應(yīng)具備的專業(yè)基本能力

2019-04-23 00:56:20張茜
文藝生活·下旬刊 2019年2期
關(guān)鍵詞:專業(yè)能力創(chuàng)新

張茜

摘要:通過對(duì)舞蹈編導(dǎo)各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)了解到舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)出一個(gè)個(gè)舞蹈作品時(shí),作品的好壞對(duì)舞蹈編導(dǎo)的相關(guān)評(píng)價(jià)有著很大的關(guān)系。本課題通過淺談?dòng)谖璧妇帉?dǎo)的認(rèn)識(shí)即在編創(chuàng)中應(yīng)該具備的生活素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)及專業(yè)知識(shí)等基本的能力,為舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作舞蹈作品提供理論研究及其方法參考。

關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);舞蹈作品;專業(yè)能力;創(chuàng)新

中圖分類號(hào):J711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)06-0093-01

一、對(duì)舞蹈編導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

對(duì)于舞蹈編導(dǎo)這一專業(yè)的認(rèn)識(shí)在藝術(shù)界產(chǎn)生過不同的定義,就如對(duì)舞蹈的定義一樣。人體本身是它的物質(zhì)載體,是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動(dòng)作,為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段。著重表現(xiàn)語(yǔ)言文字或者其他藝術(shù)所難以表現(xiàn)的人的內(nèi)在精神世界。著名的舞蹈編導(dǎo)在《留給時(shí)間的舞蹈》書中這樣定義舞蹈編導(dǎo):“舞蹈編導(dǎo)運(yùn)用舞蹈這一藝術(shù)形式,作為人的創(chuàng)作需求和狀態(tài),表現(xiàn)人的心路歷程,人與大自然的共存方式及對(duì)可見事物瞬間感受,并對(duì)心靈深處持續(xù)的追問,轉(zhuǎn)換形成舞蹈藝術(shù)及符號(hào)的創(chuàng)作形成作品,這樣的一個(gè)制造者”。

二、舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)中應(yīng)具備的基本能力

作為一個(gè)舞蹈編導(dǎo),能夠自由表達(dá)思想情感,編創(chuàng)出表現(xiàn)善與美的舞蹈內(nèi)容的作品,不僅僅提升了舞蹈的藝術(shù)地位,也是一份為我們社會(huì)貢獻(xiàn)的職責(zé)所在。因此,對(duì)于舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)中應(yīng)具備的基本能力的要求是至關(guān)重要的,下面主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)的概述。

(一)舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)中應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)

作為一名舞蹈編導(dǎo),必須要具備一定的專業(yè)素質(zhì)。其中舞蹈編導(dǎo)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)及創(chuàng)作技能是必不可少的專業(yè)素養(yǎng)。通過對(duì)舞蹈概論、舞蹈美學(xué)、舞蹈史等相關(guān)的舞蹈常識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的了解和學(xué)習(xí),舞蹈編導(dǎo)才可以全方面的去把握編創(chuàng)的目的、形式等等所要考慮到的因素。而作為一名專業(yè)的舞蹈編導(dǎo)應(yīng)具備的實(shí)踐編創(chuàng)技法又是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方面。舞蹈編導(dǎo)要在實(shí)踐中靈活運(yùn)用其主要的編創(chuàng)技法,如動(dòng)作編舞法、造型編舞法、音樂編舞法等技能,根據(jù)不同的舞蹈表現(xiàn)形式,不光是選擇一種編舞技法,可適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合其他技巧,利用三維空間和三度空間的多變,無(wú)論是方向的變化,節(jié)奏的快慢,動(dòng)作力量的強(qiáng)弱大小等各方面的綜合形式進(jìn)行提高編創(chuàng)技法的運(yùn)用,為舞蹈作品編創(chuàng)更好的服務(wù)。

(二)舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)中應(yīng)具備的生活素養(yǎng)

這里所談及的生活素養(yǎng),不光是舞蹈編導(dǎo)所具備的基本能力與前提,也是舞蹈演員及舞蹈作品都應(yīng)有的基礎(chǔ)。正所謂:“藝術(shù)來(lái)源于生活,也高于生活”。舞蹈編導(dǎo)的編創(chuàng)離不開生活這一根本源泉,即便可以千姿百態(tài)的塑造各種形象,抽象的也好,具象的也罷,萬(wàn)變不離其宗。所有被應(yīng)用的生活素材都是舞蹈作品的最初原型。

舞蹈編導(dǎo)需要去體驗(yàn)生活,不斷地積累生活經(jīng)驗(yàn),有意識(shí)的去培養(yǎng)自身敏銳、細(xì)致的洞察力,用自己的眼睛去探索在別人眼中習(xí)以為常的事物,發(fā)掘當(dāng)中的美與獨(dú)特。不斷地在生活中細(xì)致入微的挖掘舞蹈動(dòng)作元素。通過有情感、有思想的不斷感悟生活萬(wàn)物,直到出現(xiàn)舞蹈靈感,藝術(shù)感覺。舞蹈編導(dǎo)只有深入生活之后,才能更形象、更真實(shí)的塑造舞蹈形象,才會(huì)更容易與觀眾達(dá)成共鳴。

(三)舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)中應(yīng)具備的文學(xué)素養(yǎng)

舞蹈編導(dǎo)是一個(gè)復(fù)合性的實(shí)踐過程,各個(gè)方面的能力都是相互作用相互影響的。舞蹈編導(dǎo)的文學(xué)素養(yǎng)也在一定程度上決定了舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作能力的高低,例如,最典型的改編式舞蹈結(jié)構(gòu)。改編,也是舞蹈編導(dǎo)們進(jìn)行編創(chuàng)的形式之一。這就要求舞蹈編導(dǎo)不僅需要把握舞蹈的形式與結(jié)構(gòu),更要對(duì)被改編的戲劇、小說等優(yōu)秀的文學(xué)作品中的內(nèi)容有一定的研究,準(zhǔn)確把握作品當(dāng)中的主題思想和人物形象的特征。從而發(fā)掘文學(xué)與舞蹈之間的共性所在,吸收和借鑒文學(xué)靈感“藝術(shù)形式創(chuàng)作”的“感性和理性的有機(jī)結(jié)合”,對(duì)舞蹈形式結(jié)構(gòu)的布局和優(yōu)化起到一定的豐富作用。再給觀眾帶來(lái)藝術(shù)享受的同時(shí),能引起觀眾的思考,給作品帶來(lái)質(zhì)的提升。

(四)舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)中應(yīng)具備的創(chuàng)新能力

現(xiàn)如今,無(wú)論是人們的生活水平還是思想水平、審美程度,都隨著時(shí)代的步伐在進(jìn)步,在向前發(fā)展。舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行編創(chuàng)時(shí)也應(yīng)該如此,甚至是關(guān)鍵。具備先進(jìn)的創(chuàng)新思維意識(shí),緊跟時(shí)代的步伐是毋庸置疑的。因此,舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)中能否創(chuàng)作出引人注目的優(yōu)秀作品的關(guān)鍵就在于要有大膽的想象力,進(jìn)行大膽的創(chuàng)新。“舞蹈的想象力來(lái)源于舞蹈家對(duì)客觀事物入微敏銳的觀察,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)及有客觀現(xiàn)實(shí)激發(fā)起來(lái)的充沛精神。舞蹈的想象力可以把社會(huì)事物發(fā)展的因果聯(lián)系表現(xiàn)的盡善盡美,可以將自然人格化,使抽象的感情、意念具體化和形象化。”所以,舞蹈編導(dǎo)要重視并且培養(yǎng)自身的想象力,通過大量的積累和聯(lián)系,在不脫離生活的基礎(chǔ)之上進(jìn)行大膽的想象和創(chuàng)新,使編創(chuàng)出的舞蹈作品更具有獨(dú)特性和新穎性。因此,創(chuàng)新使舞蹈編導(dǎo)能讓舞蹈作品永遠(yuǎn)充滿生命力的重要元素。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,筆者認(rèn)為,舞蹈編導(dǎo)不論是從專業(yè)的角度還是文學(xué)的角度去談?wù)摚璧妇帉?dǎo)都是一個(gè)大綜合,多方面的,所培養(yǎng)的也是復(fù)合型的專業(yè)人才,編創(chuàng)的是在這個(gè)快速革新進(jìn)步的新時(shí)代被大家所欣賞、思考、有內(nèi)涵的舞蹈作品。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地提升各方面的能力,相互借鑒,相互吸收,為舞蹈這門藝術(shù)開枝散葉。

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