淺談怎樣實現(xiàn)觸及靈魂的家國情懷教育

黃春蘭

[摘? ?要]新課標下的歷史學科核心素養(yǎng)包含唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷等五大要素，前四種素養(yǎng)因為可通過以考督教，從而受到重視，而家國情懷這一素養(yǎng)在目前的考查機制中還沒有什么良方，所以似乎可有可無。而當下在許多學生身上表現(xiàn)出來的“德智失衡”的現(xiàn)象實在是令人擔憂，新課標特別強調(diào)立德樹人，所以開展家國情懷教育時不可待。在《新中國的外交》的教學中，教師可通過確定教學目標、補充鮮活史料、巧用情境感染及傳遞真情等方法，讓家國情懷教育能真正觸及學生靈魂。

[關鍵詞]中學歷史;觸及靈魂;家國情懷教育

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）10-0068-02

歷史學科核心素養(yǎng)是指學生在學習歷史的過程中逐步形成的具有歷史學科特征的必備品格和關鍵能力，是歷史知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合表現(xiàn)。讓學生從歷史發(fā)展進程中汲取有益的精神財富，養(yǎng)成積極、健康的人生觀、價值觀，形成尊重、包容和開放的世界視野就應該是我們家國情懷教育應該承擔的任務。要實現(xiàn)觸及靈魂的家園情懷教育，我們不妨嘗試以下幾種方法。

一、確定教學目標

教師心中有家國情懷這一教育目標，在課上才會朝著這一方向努力，而不僅僅是為了完成考綱任務。在《新中國的外交》一課中，筆者制定的目標如下：運用簡明扼要的時間軸和歷史地圖概括新中國不同時期取得一系列外交成就的重要史實;運用有關史料，從當時的情境和歷史的角度論述新中國步入世界外交舞臺的意義;提供史料讓學生探討不同時期外交成就的原因，形成“綜合國力決定國際地位” “國家利益是外交根本出發(fā)點”等認識;通過教材內(nèi)容分析讓學生自然形成民族自豪感、人類命運共同體的認識;通過當時毛澤東、周恩來等共和國領導人為當時外交所想、所為的相關史料的補充，使學生形成強烈的社會責任感。當然，教學目標不必直白地告訴學生，但教師心中要有這種意識，在教學過程中讓學生潛移默化地受到感染，實現(xiàn)“潤物細無聲”的效果。

二、補充鮮活史料

無論是舊版教材還是正在編寫的新版教材都具有容量大、涵蓋廣、綜合性強等特點，為了給學生“減負”，教材將許多信息刪減，基本就剩下一些條條框框。這樣的教材學生讀來枯燥無味，更談不上會獲得什么情感上的教育。因此需要教師對教材進行重新整合，并補充一些史料，讓課堂變得鮮活靈動起來，讓學生在真實的故事中得到感悟。以下幾個案例可供參考。

如在學習《新中國的外交》時，穿插周恩來參加萬隆會議的坎坷歷程。為了消除他國對我國的敵意，提高我國的國際地位，為了亞非人民的和平友好相處、共同進步，盡管知道美國和臺灣一定會阻撓破壞這次會議，但周恩來等人仍冒死前往。當時由于緬甸總理吳努邀請，周恩來等人中途經(jīng)過仰光，臨時改變了行程，才躲過一劫。到萬隆后周恩來等人幾次遭遇暗殺，虧了當時駐印尼大使黃鎮(zhèn)聘請印尼警察保護才幸免于難。正所謂“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”。

由于萬隆會議的參會國國情、參會目的各不相同，所以矛盾很多，一度到了互罵甚至要打起來的地步。為了擴大世界和平區(qū)域，周恩來等提出了“求同存異的原則”，并發(fā)展了“和平共處五項原則”。由于智慧的、藝術的調(diào)解才使會議得以順利進行。這次會議上，周恩來無疑成了參會國的精神領袖，用蔣介石的話來講就是“周恩來在這次會議上出盡了風頭，連美國的記者團都被周恩來的表演迷惑了”。會后，有許多國家要求跟中國建交，這是中國外交的一個新起點，也推動了世界的和平發(fā)展。列舉這一事例可以激發(fā)學生的民族自豪感、社會責任意識和世界意識。

在學習乒乓外交時，可穿插一些具體的細節(jié)，讓學生感受當時領導人在大到國際影響，小到生活細節(jié)等方面是如何從國家利益出發(fā)進行反復斟酌的。如介紹了“科恩是有意還是無意上錯車？中國球隊能否主動示好？美國乒協(xié)和美國政府是否仍承認臺灣當局？如果我們發(fā)出邀請，美國政府不同意怎么辦？接近美國是否會影響與其他國家的關系？對我們恢復聯(lián)合國合法席位又會有什么影響？美國球隊來了派誰到機場迎接？在哪里接見？誰接見？來了吃什么？到哪里去游玩？周恩來在百忙中犧牲休息時間觀看比賽并和美國隊員科恩切磋球藝”等細節(jié)之后，讓學生自己談感想，并適度引導學生認識到成功來之不易和樹立社會責任意識的重要性，還從美國主動給我們拋出橄欖枝的事件中體會到中國國際地位的提高。

還可讓學生了解一些毛澤東為推動中美關系所做努力的細節(jié)。尼克松來華時毛主席健康情況惡化，一度昏迷不醒，靠抗生素的聯(lián)合使用和會見中國“最受尊敬的敵人”的強烈意念才從死亡的邊緣上被拉了回來。但仍然咽喉腫脹、說話困難，由于積液使得身體十分臃腫，為此不得已特制了一套新衣新鞋。在尼克松到達前一個禮拜，毛澤東就讓隨員們幫助他練習坐下去、站起來、繞著屋子走，以活動因臥床一個月而僵化的肌肉。基辛格在他的回憶錄中充滿敬畏地描述了毛澤東會見他們的場景：“他一動不動地站在那里，身旁有個女護士協(xié)助他站穩(wěn)，他成了凌駕整個房間的中心，這不是大多數(shù)國家用排場使領導人顯出幾分威嚴的辦法，而是因為他身上發(fā)出一種幾乎可以感覺到的壓倒一切的魄力。”引用這樣的案例，能讓學生更真切地感受到偉人為國家利益鞠躬盡瘁的風范。

三、巧用情境感染

在家國情懷的培養(yǎng)中，歷史教師需要有效地引導學生從單純的接受到產(chǎn)生情感的共鳴，再到經(jīng)過內(nèi)心體驗，最終升華至健康積極的價值觀，并以此規(guī)范和指導自己的言行舉止。這就要求我們的歷史課堂必須極具感染力，讓學生產(chǎn)生內(nèi)心的自覺。

有些史事比較枯燥無味，教者如果單靠理論灌輸很難使學生獲得情感體驗，教師可以通過富有魅力的講述，以豐富充沛的情感、生動形象的語言和抑揚頓挫的聲調(diào)，再現(xiàn)歷史人物的容貌與言行。如講到萬隆會議時，可這樣評價周恩來：什么叫舍生取義？什么叫大義凜然？在生死面前，當國家、民族的命運與個人的命運之間需要做出抉擇的時刻，他的這一選擇就體現(xiàn)了一種英雄的氣概。正所謂“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。

這些都是撥動學生思想情感的琴弦，使學生在教師繪聲繪色的講述中，接受精神熏陶，汲取前人智慧，提升精神境界。為了拉近學生與歷史的距離，教師還可以借助多媒體播放相關的影視和圖片資料，創(chuàng)設聲、像、圖、文并茂的教學情境，使學生有身臨其境之感，如可以播放《海棠依舊》《外交風云》等大型歷史劇中的相關片段。記得《海棠依舊》中有一場景非常感人，在基辛格秘密訪華期間，談判進程非常艱難，許多方面達不成一致意見。周恩來總理日夜研究解決方案，當時他的身體出現(xiàn)了嚴重問題，卻不肯花時間就醫(yī)。身邊的衛(wèi)士為了接到他的尿液去檢查，在他的身后默默地站了很長時間，心里著急卻又不忍打擾其工作，幾次欲言又止。總理工作時專注的神情以及衛(wèi)士心疼和不忍的神情，必然會觸動學生的靈魂，此時已無需教師過多語言的表述。

此外，還可以組織學生編演歷史劇，通過扮演歷史角色，讓學生穿越時空，與歷史人物“對話”，進行心靈的碰撞。在學習基辛格秘密訪華時，可讓學生編演一個基辛格離開前與中方談判的歷史劇。教師給學生提供相關史料，將學生分成兩個小組，分別代表中美雙方，圍繞中美關系和臺灣問題進行一場唇槍舌劍，切身體會在當時的情況下爭取國家利益的艱巨性和重要性，從而從內(nèi)心深處形成對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感。

四、教師真情傳遞

對學生進行家國情懷教育，教師自身心中首先要存有“修身，齊家，治國，平天下”的家國情懷，才能以自己的一言一行在潛移默化中去影響學生。雖然教育手段和方法有很多，但在家國情懷的培養(yǎng)上永遠離不開教師自身的人格魅力和真摯的情感，離不開真實的人物和事件的感染，離不開教師心中堅定的信念。筆者永遠記得自己的大學恩師在講蘇聯(lián)歷史時，讀了布哈林的一封信，那個七尺男兒邊讀邊哽咽不止、聲淚俱下。那時還年輕的筆者亦能深深體會那種隱忍、不平以及為國家前途命運擔憂的情懷。在外交史的學習過程中，教師心中如有切實的痛苦、喜悅的體會，自然會溢于言表，亦鎖眉亦展顏，亦沉思亦開懷，有笑點、有淚點。如此，學生必將被教師的真情所打動。

家國情懷教育就是要教會學生如何做事、如何做人，如何愛人、愛家、愛國、愛人類，從身邊的事做起，從小事做起。家國情懷的教育不是喊口號，不是走過場，而是要觸及學生的靈魂，使學生無論處于何時何地這種情懷永不缺失，這才是教育的真正意義！

（責任編輯 袁? ?妮）