如何利用傳統(tǒng)文化教育提升小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的德育素養(yǎng)

張遠(yuǎn)帆

摘 要：德育是小學(xué)基礎(chǔ)階段教育重要的組成部分，在小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中引入中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)提升學(xué)生的德育素養(yǎng)，不僅對(duì)于學(xué)生掌握應(yīng)有的學(xué)科知識(shí)和技能有重大的影響，還對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和道德水平有極大的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)階段；德育素養(yǎng)

中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族文化的基礎(chǔ)，是我國(guó)文化的瑰寶，其不僅能夠在很大程度上幫助學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)和良好的道德品質(zhì)，還有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。筆者就如何利用傳統(tǒng)文化提升學(xué)生的德育素養(yǎng)做了分析和研究，提出了一些策略。

一、仁愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)人之心的理念

仁愛(ài)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心，不僅能夠在很大程度上幫助學(xué)生樹(shù)立尊重他人、熱愛(ài)他人的理念，還能夠幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀，促進(jìn)他們優(yōu)良品質(zhì)的形成。

例如在日常的教學(xué)中，教師可以時(shí)常為學(xué)生講述一些不同崗位的人物事跡，以此來(lái)讓學(xué)生對(duì)這些不同職業(yè)的優(yōu)秀人物有一個(gè)深刻的了解，進(jìn)而加強(qiáng)他們的理解和敬畏之心，讓他們能夠懂得這些身處平凡崗位上的人的優(yōu)質(zhì)特點(diǎn)，進(jìn)而初步具備尊重職業(yè)、尊重他人的良好理念。教師還可以組織學(xué)生去主動(dòng)參與一些社會(huì)活動(dòng)，以自身的體驗(yàn)懂得尊重他人和理解他人的重要性，進(jìn)而促進(jìn)他們的個(gè)人素養(yǎng)和道德品質(zhì)的形成。活動(dòng)結(jié)束后，教師還可以讓學(xué)生由此來(lái)寫(xiě)一篇這樣的文章，說(shuō)說(shuō)自己內(nèi)心的感受，進(jìn)而深化這種意識(shí)，讓學(xué)生具備尊重他人、尊重自己的良好品質(zhì)。

二、博物，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的精神

自強(qiáng)不息的精神是當(dāng)代學(xué)生需要具備的基礎(chǔ)素質(zhì)之一，在小學(xué)基礎(chǔ)階段，逐漸培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的精神，不但有助于學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的形成，還有助于他們對(duì)社會(huì)的了解，促進(jìn)他們初步形成堅(jiān)韌不拔的良好品質(zhì)。

例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀一些動(dòng)植物的生長(zhǎng)環(huán)境，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這些動(dòng)植物環(huán)境的分析，明白其生長(zhǎng)不易，進(jìn)而明白生命只有擁有了自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品質(zhì)，才能真正得到發(fā)展，擁有嶄新的未來(lái)。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀一些博物館和書(shū)法繪畫(huà)展會(huì)，讓學(xué)生在對(duì)這些優(yōu)秀文化作品研究中體會(huì)到其歷史的厚重感和昂揚(yáng)的生命力，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)到自強(qiáng)不息的真諦，進(jìn)而初步具備這樣的能力。

三、孝道，提升學(xué)生尊師重道的風(fēng)格

孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，在小學(xué)高年級(jí)階段讓學(xué)生了解孝道的真正含義，弘揚(yáng)孝道精神，不但有利于學(xué)生明白父母的不易，理解父母對(duì)自身的愛(ài)，還有助于他們懂得感恩，讓他們擁有一顆感恩的心。

教師可以組織學(xué)生主動(dòng)參觀自己父母的工作，并且作為一個(gè)真正的“職業(yè)人員”來(lái)參與到父母的工作之中，進(jìn)而理解父母和生活的不易，體會(huì)到父母對(duì)社會(huì)以及家庭的責(zé)任，從而能夠感恩父母，樹(shù)立恪盡孝道的良好理念和行為風(fēng)格。教師還可以利用多媒體的手段為學(xué)生播放一些歷史上的著名孝義故事，讓學(xué)生在對(duì)這些故事的理解和學(xué)習(xí)中，加深對(duì)孝義的理解，從而樹(shù)立尊師重道、感恩父母的理念。

四、信義，增強(qiáng)學(xué)生信守承諾的風(fēng)氣

誠(chéng)信乃立德之本，具有優(yōu)質(zhì)誠(chéng)信的人不僅能夠更加讓人感到放心，還能擁有更多的機(jī)會(huì)和選擇。因此，在小學(xué)基礎(chǔ)階段教學(xué)中，教師必須在各個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信培養(yǎng)，讓他們?cè)诨A(chǔ)階段就具備誠(chéng)信意識(shí)，懂得以誠(chéng)待人，為他們將來(lái)參與工作和社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ)。

教師可以讓學(xué)生對(duì)某一個(gè)誠(chéng)信事例進(jìn)行具體分析和研究，并將其改編為一個(gè)具體的表演劇本，生動(dòng)地將其表演出來(lái)，以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解，促使他們養(yǎng)成信守承諾的良好風(fēng)氣。教師最好組織一些具體的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，進(jìn)而不斷加強(qiáng)這種理念，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的不斷提升。例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀孤兒院，讓學(xué)生按照自己的能力大小為某個(gè)孩子完成一個(gè)他們的愿望，以此來(lái)讓學(xué)生感受到被信任、被渴望的感受，進(jìn)而為他們提升自身道德水準(zhǔn)打好基礎(chǔ)。

五、謙遜，增強(qiáng)學(xué)生懂得敬畏的心態(tài)

中國(guó)傳統(tǒng)文化講究中庸之道，將其放在當(dāng)代社會(huì)中，我們可以將其理解為懂得敬畏、懂得謙讓的良好心態(tài)。當(dāng)代小學(xué)生因?yàn)榧彝リP(guān)系，基本上都是“小公主”“小皇帝”，優(yōu)越的環(huán)境以及“唯我獨(dú)尊”的自我意識(shí)，使學(xué)生覺(jué)得自身就是最好的、最優(yōu)秀的，總是在心里會(huì)產(chǎn)生一種“不過(guò)如此！”的不良心態(tài)。這種心態(tài)會(huì)造成學(xué)生在取得某些成績(jī)時(shí)變得目空一切，盲目自大，而一旦遇到低谷，就會(huì)將責(zé)任推給別人，認(rèn)為我自己沒(méi)有錯(cuò)，不是我能力的問(wèn)題，而是其他“意外”原因?qū)е碌模枚弥蜁?huì)怨天尤人，逐漸形成一種錯(cuò)誤的世界觀和人生觀，進(jìn)而產(chǎn)生一系列不良的后果。針對(duì)這種情況，教師可以利用各種信息技術(shù)手段為學(xué)生提供他們同階段學(xué)生所取得的成就，以此來(lái)讓學(xué)生在對(duì)比中明白自己與優(yōu)秀學(xué)生之間的差距，進(jìn)而養(yǎng)成謙遜、敬畏的心態(tài)。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)一些取得文化研究成果的優(yōu)秀繼承人，讓他們?cè)u(píng)析中國(guó)古典文化，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到自己的“目光短淺”，進(jìn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，獲得更大的進(jìn)步和發(fā)展。

總而言之，教師一定要注重對(duì)學(xué)生德育素養(yǎng)提升指導(dǎo)的重要性和有效性，不斷分析和研究我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征，并將其應(yīng)用到學(xué)生道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)提升之中，只有這樣，才能真正讓學(xué)生在繼承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，獲得心理和道德層面上的提升，讓其得到科學(xué)高效的發(fā)展。

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