主旋律戲劇影視作品的困境與出路

季建嵩

摘要：隨著現代社會不斷地高速發展，越來越多的國家重視文化軟實力的輸出，而這些所謂的文化軟實力是指國家的主流意識形態，換句話說就是某個國家里占據社會主導地位的思想觀念，而文化軟實力的輸出就是對國家內部主流思想的宣傳，如風靡我國國民大眾的韓劇，這也是所謂的“主旋律”。而本文則淺談一下我國主旋律戲劇影視作品所存在的問題，以及針對這些問題的解決措施。

關鍵詞：主旋律;文藝作品;意識形態

主旋律作品是一種宣傳國家主流意識形態的重要方式，尤其是隨著現代社會的發展占據重要地位，并被廣大國民所喜愛的戲劇影視，更是宣傳國家意識形態的必要手段。在我國，手機已經成為國民日常生活中必不可少的娛樂工具，而追劇更是廣大人民群眾所喜聞樂見的事情，那么主旋律戲劇影視作品也相對容易讓人們接受其中的國家主流意識。雖然主旋律作品是客觀存在的，但并不一定能得到大多數人的喜歡，這就意味著這些主旋律戲劇影視作品也是需要一些改變的。

1 我國主旋律戲劇影視作品的表達內容

我國是社會主義國家，其社會核心思想就是宣傳當代執政黨的意識思想和主流精神，即堅決擁護馬克思列寧主義，堅持黨的基本路線和方針政策的指導，走中國特色社會主義道路，大力宣傳社會主義核心價值觀，發揚愛國主義精神和集體主義精神，凡是有利于國家穩定、和諧、團結和人民安穩、幸福的思想精神都被大力宣傳倡導，這就是我國的“主旋律”。而主旋律戲劇影視作品則是指能夠體現和宣傳我國主流思想精神的文藝作品。

主旋律戲劇影視作品為能充分體現我國主流意識形態，大多都是現實主義作品、重大革命歷史作品、無私英雄人物作品這三大類題材作品，還有其他的一些分類在這里就不一一介紹了。

1.1 現實主義題材作品

表現現實主義的主旋律戲劇影視作品主要是以社會現實生活為主題，展現時代的特征，貼合普通民眾生活的一種題材。這類題材作品就是捕捉當時普遍存在的某些體現人性的社會現象，放到戲劇影視當中用來反映當代最本真的社會現實，引起觀眾的思考。現實主義作品大多都是更為關注人性的善惡，具有一定的批判性，且表現的時代特征細節真實，形象典型，內容客觀，但又因為其是主旋律作品，所以在早期并不是用來批判反思，而是為了謳歌人性光輝，弘揚國家主流思想制作的。

1.2 重大革命歷史作品

這一類題材的主旋律戲劇影視作品并不是只有在我國獨有，應該說是全世界為爭取和平安寧生活而進行不屈的革命斗爭的國家民族所共同擁有的。在我國它主要是以中國共產黨為爭取民族解放，國家和平積極進行頑強革命斗爭的歷程為主題的戲劇影視作品。這類作品一般都是講述重大的革命歷史事件或者歷史革命偉人的發展歷程，例如《開國大典》、《毛澤東》等等影視作品[1]。重大革命歷史題材的主旋律戲劇影視作品就是對我黨為建設社會主義國家做出犧牲與貢獻的贊揚，也是為我國的國情與制度做宣傳。

1.3 無私英雄人物作品

此類主旋律戲劇影視作品大都是以能夠傳播正能量，弘揚正面價值的英雄人物形象為題材。這種主旋律作品的英雄人物大都具有無私奉獻、舍已為人的光輝事跡及高尚品質，在早期的作品中為人們樹立了正確的人生觀價值觀，其主要內容就是講述英雄人物的各種光輝事跡及展現其各種正面形象，表達內容早已千篇一律。

2 我國主旋律戲劇影視作品的新舊需求對比

近幾十年我國飛速發展的過程中，主旋律戲劇影視作品為宣傳主流意識形態，傳播正能量起到了極大的促進作用，同時也為人們樹立了正確的思想價值觀念。

早期傳統的主旋律戲劇影視作品大都帶有比較鮮明的政治色彩，肩負著宣傳說教功能，有一種嚴肅性，且作品大都是展現積極向上的一面，當然，這是與當時不發達的社會現實有著極大的關系。在當時的社會生活中，人們的思想意識還停留在現實生活中的苦難上，他們的文化精神需求是需要輿論導向的，而主旋律戲劇影視作品恰恰就引導觀眾的思想主流，彌補了現實生活中人們所遭受的痛苦，讓觀眾在想象中得到一種滿足，所以這些主旋律影視作品所表現的內容大多都是充滿希望，光明的社會未來。而在新中國成立初期，也是為了引導廣大人民群眾憶苦思甜的思想意識，要人們珍惜當下的美好生活，展望充滿希望的未來。同時也需要人們安定于社會主義制度下的生活，使社會生活得到穩固，向人們滲透一些國家意識形態以及宣揚社會主義的人生觀、價值觀和世界觀[2]。這就創作出了以展現英雄人物的正面形象，體現社會生活的美好，表現革命斗爭的不易，革命偉人的犧牲等方面為題材的主旋律戲劇影視作品。

隨著現代社會生活的日趨發展，新時代的觀眾已經不滿足于傳統主旋律戲劇影視作品所表達的內容，甚至是還有一些觀眾對傳統主旋律作品展現出的明顯的政治色彩及帶有的說教功能有一定的反感，這就要求新時期的主旋律戲劇影視作品要符合當代觀眾的品味需求及跟隨時代發展的腳步。新時期也是各個國家比拼文化軟實力的時代，其所需要的主旋律戲劇影視作品不僅僅是宣傳國家主流意識形態，還是向世界各國輸出本能夠代表我國的主流文化，這對提高我國的文化軟實力有著極其重要的促進作用。而且新時期觀眾的文化需求日益提升，人們并不是像以往一樣孜孜不倦的追求所謂的歷史責任感和使命感，他們更多的是著重于滿足自己的心理感官欲望，需要能夠讓他們宣泄和釋放的作品。這也就造成了傳統的主旋律已經完全不能適當下的市場需求及不能滿足當下觀眾的心理需求，所以就出現了以多種形式表達，貼合現實生活的人物形象，能夠讓觀眾輕松的接受其表達思想的新的主旋律戲劇影視作品。

3 主旋律戲劇影視作品的困境

在認識和了解了主旋律戲劇影視作品之后，我們就能發現傳統的主旋律作品發展到現在大都有一定的局限性，這是與當時的社會背景息息相關的。在當時的時代背景下，主旋律作品基本往往是借助于傳統戲劇形式來表現是非曲直，非黑即白的矛盾沖突，所以其作品表現形式就會比較單一，而且以往的主旋律戲劇影視作品其政治色彩較為鮮明且宣傳手段也比較生硬，對現在的觀眾來說接受程度是非常低的。

主旋律戲劇影視作品發展到現在，表現模式也會出現固定化，人物形象塑造刻板，虛假，人物故事的講述模式也是千篇一律。例如主旋律影視里以歷史人物或革命領袖為題材的作品，其描述的人物品質高尚，性格極好，基本上塑造的全是高大偉岸的模范形象，沒有一絲一毫的缺點，并沒有使人物形象變得生動立體，且與生活有較遠的距離。這樣的主旋律作品并不能打動觀眾，反而會讓觀眾認為“不走心”，因為“金無足赤，人無完人”，現實生活中不可能出現一個渾身上下沒有任何毛病的人，因此這樣的作品并不會贏得觀眾的追捧。

主旋律戲劇影視作品還缺少一定的情感共鳴，這主要是因為其表達內容并不是以人民群眾的現實生活為基礎。“藝術來源于生活”，打動不了觀眾內心的主旋律作品在我看來就是背離了大眾追求的通俗文化[37有的影視作品讓觀眾看著感覺很“假、大、空”，看完了之后也不知道其內容具體講的是什么，就覺著演員們都在“尬演”，這就脫離了群眾基礎，遠離了社會現實，其作品也不會獲得什么好的反響。

4 主旋律戲劇影視作品的出路

近年來，主旋律戲劇影視作品已經在逐漸改進中，其地位在文化市場的占據也正逐步上升，有些作品在國內外也受到了觀眾的熱情追捧。如何使得主旋律戲劇影視作品的質量獲得更高的提升是現階段的藝術創作者的任務要求。

4.1 將主流思想與社會現實有機結合

主旋律戲劇影視作品想要獲得觀眾的認可，就必須走進人民大眾的生活，深入到社會底層，展現現實生活的本質，以此來引起觀眾的共鳴。例如，2017年的《人民的名義》，這個作品深受廣大觀眾的喜愛，它所表達當時的主流思想當然也一直延續到現在就是反腐倡廉，這就貼合了社會現實，而且其中很多人物形象來源于真實的案例，體現了各種人性的善惡，也能讓觀眾感同身受，同時也弘揚了正能量。

4.2 創作有意思的劇情，人物形象有血有肉

以往的主旋律戲劇影視作品因為表現結構單一，內容空洞，所以并不能勾起觀眾看下去的欲望。現階段的主旋律戲劇影視作品要想打破這一困境，就得在劇情上設定懸念，使其跌宕起伏，勾起觀眾的興趣，而且其中的人物形象塑造也要符合現實生活，就算是偉人也是有缺點和不足的，要在劇情中展示人物真實的精神世界，這樣才符合觀眾的心理認知，得到觀眾的認同[4]。

5 結論

總而言之，主旋律戲影視作品創作一定要貼近社會現實生活，走進人民群眾，這樣才能傳播更多正確的思想價值觀，也能得到更多觀眾的認同。

參考文獻

[1]李偉.主旋律戲劇影視作品的困境與出路[J].上海藝術評論，2016（4）：55-57.

[2]趙永華，劉夢琪.中國主旋律電影的現代性特征——以《湄公河行動》為例[J].電影評介，2018（11）.

[3]王璐瑤.永恒閃耀的中國夢——論話劇《窩頭會館》與電影《錢學森》的主旋律之“魂”[J].戲劇之家，2018（6）：29-30.

[4]劉婧楠.淺談主旋律影視作品的創作——以《人民的名義》為例[J].神州，2017（14）：56-56.