探究圈層文化背景下以立德樹人為指導的大學生思想政治教育新路徑

徐思 葛軼蒙

摘要：大數據時代，多元交互信息和特定用戶需求使得圈層文化由此產生，并具有圈層相對封閉性、個體認知局限性、關注信息泛娛樂性、主流文化及教育主體被弱化等突出特點。在特定文化背景下，傳統的思想政治教育傳播方式已經不再被高校青年所接受。因此，筆者通過分析當代高校青年圈層文化的特點以及立德樹人的內涵要求，探究兩者結合契機，提出了在特點鮮明的青年圈層文化中，能夠良好地發展以立德樹人為指導的思想政治教育新路徑，從而解決新時代高校思政教育立德樹人、德育為先的任務要求與高校青年思想政治素質亟待提高之間的矛盾。

關鍵詞：圈層文化 立德樹人 大學生 思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2019）08-0013-02

黨的十八大以來，立德樹人作為教育的根本任務，明確了新時代高校思想政治教育的重要性以及德育在高校思政教育中的首要地位。與此同時，習近平總書記在今年召開的全國宣傳思想工作會議上強調，宣傳思想工作要將互聯網這個最大變量變成事業發展的最大增量。然而，當代高校青年特點鮮明，追求自我，基于互聯網形成了具有特定封閉性以及多元差異性的圈層文化，將主流媒體排斥在外，在思政教育的教授者與接收者之間設下屏障，使得傳統教育觀念和社會價值認同被淡化，阻礙了傳統方式下的高校意識形態建設。因此，新時代高校思政教育立德樹人、德育為先的任務要求與高校青年思想政治素質亟待提高之間的矛盾亟待解決。

一、圈層文化的特點

在瞬息萬變、時時更新的大數據信息時代，互聯網用戶對于所接收的信息內容的選擇更具自主性，與此同時，為獲取更多忠實用戶及流量，運營商和自媒體等信息平臺的信息推送也更具鮮明性和個性化。基于選擇的自主性和需求的明確性，用戶個體根據自身的關注程度和需求程度形成了自己類似于靶心的信息圈層，而具有相似需求和信息選擇特性的互聯網用戶又會基于網絡社交平臺和網絡信息形成某一特定范圍的集合，從而又成為一個相對封閉的圈層。[1]多元交互信息和特定用戶需求使得圈層文化由此產生并具有以下幾個突出特點：

（1）獲取信息受自身需求及興趣影響程度大，泛娛樂化現象突出。當代高校青年個性突出，是網絡新生代的主力軍，她們對于網絡媒介的自主選擇性強，并會主動獲取自身需要或感興趣的信息，而其余信息則會自動忽略屏蔽，只會在自己的特定圈層中進行信息交換。相對固定的特性、需求及愛好會使得自身以及根據自身個性所形成的信息集合同樣相對固定，從而會使自身獲取的信息內容、思想高度、認知水平等也都限定在自身所在圈層中。與此同時，由于網絡傳播缺乏信息監管與接收規導，絕大多數高校青年對于“社會熱點”的關注度極高，尤其是引起熱議的社會輿論，并會對娛樂方面，如娛樂明星的動態、熱門游戲的推送等信息表現出持久的關注度，然而對于社會主流文化如道德觀念、科學思想、法律條令等，卻會將其排斥在外，忽視它的存在。

（2）圈內文化傳播自由難以監管，傳統主流文化喪失傳播優勢。圈層文化背景下形成的網絡用戶集合具有一定的封閉性，使得圈層內信息的產生和傳播更加自由，如微信朋友圈或者QQ交流群，里面的信息內容只有傳播者、好友或者群內成員才能分享，這一點使得圈層內的信息傳播言論具有一定的隱私性以至于在一定程度上很難受到監管。[2]然而，面對質量參差不齊的圈內信息，高校青年可能會因為缺乏辨別能力或者單純地為了標新立異、追求刺激等分享轉發了與事實真相或者主流價值觀相違背的信息，而高校思政教育者或者網絡監管人員卻會因為不在圈層內而無法監管并制止信息傳播。與此同時，社會主流文化內容呈現方式多枯燥乏味，傳授方式多為說教式，高校青年很難對社會主流文化產生需求和興趣，使得它在圈層文化背景下難以傳播。所以價值導向固定性的傳統思想政治教育以及思政教育者對于信息傳播高操控性的優勢都在圈層文化背景下喪失。[3]

二、立德樹人指導內涵及要求

在中國特色社會主義新時代，立德樹人被明確為高校教育的根本任務，明確了新時代高校思想政治教育的重要性以及德育在高校思政教育中的首要地位。立德樹人要求高舉馬克思主義、中國特色社會主義的旗幟，堅持以文化人，建設社會主義精神文明，培育和踐行社會主義核心價值觀，使高校青年認同和推崇社會主流意識形態，提高高校青年思想覺悟、道德情操、文化素養、創新精神、實踐能力等，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，力爭讓每個學生都成為德智體美全面發展的“三好學生”，從而真正培養出能夠實現中華民族偉大復興中國夢的時代新人。[4]

立德樹人作為高校思想政治教育的指導思想，決定了大學生思想政治教育的內涵、目的、意義、功能及其內容規劃，同時明確了思想政治教育最本質的學科屬性。其要求用中國特色社會主義理論體系教育學生，促使師生樹立中國特色社會主義的共同理想。[5]中國特色社會主義理論體系，作為黨最寶貴的政治理論和精神財富，是幾代中國共產黨人帶領廣大人民群眾不斷探索、不斷實踐才得出的，是馬克思主義中國化的最新成果。因此，要發展中國特色社會主義的高等教育，就應該用中國特色社會主義理論體系教育學生，進一步深化高校青年對中國特色社會主義理論體系全方位、多層次的認識，使其能夠被廣大青年深入了解并得以認同，從而鞏固其主流意識形態的地位。

立德樹人是對之前黨提出的“為誰培養人、培養什么樣的人、怎樣培養人”的問題的解答。為中國特色社會主義事業培養德才兼備、能夠實現中華民族偉大復興中國夢的時代新人，要求高校必須將思想政治教育放在決定性位置，用先進思想武裝廣大高校青年，使其思想始終保持先進性并擁有心系祖國和人民的大局意識。立德樹人要求高校要秉承德育為先、全面發展的思想政治教育方針，要將理論用正確、有效的教學方法傳授給高校青年，使其真正地接納吸收。因此，思想政治教育者要深入學習、貫徹落實習近平總書記的指示精神，以立德樹人作為指導，明確思想教育理論政策，積極探究大學生思想政治教育創新發展的新模式。

三、大學生思想政治教育新路徑

德國哲學家伽達默爾曾說過：“任何時代都必須以自己的方式理解流傳下來的文本。”同樣，高校的思想政治教育對于這些又“紅”又“專”的馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論等主流意識的傳遞也應該與時俱進，打造青年文化，以能被個性鮮明的高校青年所理解、被積極認可和吸收的方式表述出來。目前，圈層文化在商業和社交等領域已然成為一個熱詞，部分房地產商、新興的娛樂節目等都在強調特點鮮明的圈層文化，以垂直領域為切口，強調某一細分的青年文化，通過對圈層文化特點的準確把握，吸引眾多青年忠實文化群體并得到他們對信息的自發傳遞，最終成為爆款。因此，要求保持時代先進性的思想政治教育，也應該借鑒某些商業領域的成功模式，以一種緊跟潮流的科學方法論，讓主流意識形態能夠進入廣大高校青年的特定圈層集合，并擊中青年個體的信息圈層靶心。

（1）改變傳統的思想政治教育枯燥的理論說教模式，將抽象理論通過青年興趣點所在的具體事件活動進行傳播。圈層文化背景下，任何信息的有效傳遞都是要先讓高校青年感興趣，才能再談被接受。以優酷視頻打造的“這就是”系列節目為例，其自制的四檔節目著眼于年輕潮流文化以及生活態度的表達，通過音樂、機器人、街舞以及籃球四個不同的切入點，抓住不同青年文化圈層集合的興趣點，在節目中向廣大觀眾展示了新時代年輕人的奮斗群像，向忠實粉絲和收視大眾傳遞了付出才有收獲、行行出狀元、是金子總會發光等正確、積極的價值觀。節目無形之中將本是枯燥的正確價值觀說教傳遞方式以一種有趣的寄托方式被廣大高校青年欣然接受。因此，高校的思想政治教育也應該將主流意識的某些點具體在特定的青年文化活動中，讓思想政治教育更加生動。

（2）創新主流意識宣傳平臺的內容和互動方式，打通思政教育傳遞者與接收者的主流渠道。當前，高校青年絕大部分的信息都是在自己的社交和信息圈層獲取的。只有讓高校青年主動關注主流意識宣傳平臺上的內容，主流意識的信息傳遞才可以進入他們的信息圈層。思政教育宣傳平臺內容的側重點應該從傳統的思想宣傳說教內容向高校青年需求內容轉移，增加其趣味性和服務性特點，切合高校青年的精神層面、日常生活基本層面及發展成面等需求[6]，通過融入悠久的傳統文化、色彩強烈的革命文化和社會主義先進文化來突出思政教育的文化意蘊，讓高校青年形成主動瀏覽主流意識宣傳平臺的習慣。與此同時，宣傳平臺應該增加與用戶的互動方式和頻次，讓高校青年在與宣傳平臺雙向多頻的互動中感受到思想政治教育的吸引力和親和力，從而培養大學生對于時代問題的敏銳性以及想要解決社會問題的時代責任感。

（3）增強教師師德建設，提高思政教育者在廣大青年心中的形象地位。“正人先正己，正己先修身。”師德建設是立德樹人能夠有效實現的前提條件。思政教育者應該做到敬業、樂業，努力提高自身的師德水平及專業素養，對于培養時代新人具有強烈的責任感和使命感。對于學生來說，一門課是否具有吸引力，除了課程本身的內容，最主要的就是任課教師自身的人格魅力。即使是枯燥無味的理論知識，但如果教師上課幽默風趣，博學多識、對諸事有自己獨到的見解，那么學生對于上課內容便會表現出濃厚的興趣。因此，高校思想政治教育應該注重師德建設，教師應主動增強自身的個人魅力，提高思政教育者在廣大青年心中的形象地位，做好學生道德人格塑造的引路人，讓學生更加主動地接受主流意識形態。

參考文獻：

[1]陳志勇.“圈層化”困境：高校網絡思想政治教育的新挑戰[J].思想教育研究，2016（5）：70-74.

[2]段洪濤，趙欣.高校網絡圈群的特征及其輿情治理研究[J].思想理論教育，2015（3）：78-93.

[3]霍寧寧，饒旭鵬.困境與出路：網絡信息“圈層化”對高校思想政治教育的影響[J].南京航空航天大學學報（社會科學版），2018（3）：91-95.

[4]方曉珍.高校“立德樹人”的理論指導與實踐路徑[J].思想理論教育導刊，2013（6）：94-98.

[5]馮剛.學習貫徹黨的十八大精神努力提升大學生思想政治教育質量[J].思想理論教育導刊，2013（2）：44-49.

[6]劉牧時.“青年圈層文化”現象對大學生思想政治教育的影響探析[J].北京教育（德育），2018（10）：26-29.

責任編輯：楊國棟