圣彼得堡城市建筑對(duì)我國(guó)城市建筑的啟示

李慧秋 楊慧

摘要：圣彼得堡的建筑是具有內(nèi)涵的建筑古跡之一，運(yùn)用繪畫(huà)與攝影手法構(gòu)建而成。尤其是它的歷史中心，是首都建筑群中最杰出、新奇的城市建筑之一，其建造于18—20世紀(jì)。圣彼得堡為了保護(hù)歷史建筑和人文環(huán)境做了許多努力，有許多成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)古建筑保護(hù)有指導(dǎo)和借鑒意義。

關(guān)鍵詞：圣彼得堡 建筑 城市建設(shè) 啟示

中圖分類(lèi)號(hào)：J313 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2019）08-0039-02

一、圣彼得堡城市建筑的歷史

（1）建筑起源。公元988年，基輔大公弗拉基米爾在羅斯接受洗禮，羅斯開(kāi)始大規(guī)模地修建教堂；12世紀(jì)以后，建筑結(jié)構(gòu)越來(lái)越簡(jiǎn)單化，多呈現(xiàn)圓頂教堂；13到15世紀(jì)，蒙古韃靼人入侵，大量建筑物被破壞，興建許多小型無(wú)柱教堂；16世紀(jì)的俄國(guó)，從拜占庭文明中解脫出來(lái)，民間建筑藝術(shù)風(fēng)格興起，當(dāng)時(shí)瓦西里大教堂最為出名；18世紀(jì)，“巴洛克”和“洛可可”風(fēng)格的出現(xiàn)是偉大的分界線(xiàn)，標(biāo)志著俄國(guó)建筑的再生與發(fā)展。

（2）建筑風(fēng)格。在世界上，圣彼得堡是最先涌現(xiàn)出的擁有非凡氣魄的城市之一。18世紀(jì)早期的建筑是巴洛克式。巴洛克式風(fēng)格被喻為畸形的珍珠，藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)為怪誕、扭曲、不規(guī)則，運(yùn)用非理性的組合手法，達(dá)到異于普通與新奇的建筑效果。

冬宮。圣彼得堡以奢華、現(xiàn)代化以及獨(dú)特性盛名，冬宮在圣彼得堡是過(guò)去百年無(wú)價(jià)建筑杰作中最為著名的古跡之一。

冬宮是俄羅斯主要的皇宮，其在內(nèi)部裝飾上，采用富麗堂皇的伊麗莎白時(shí)代的巴洛克式風(fēng)格，同時(shí)加入了法國(guó)洛可可式建筑風(fēng)格。冬宮和宮殿廣場(chǎng)是現(xiàn)代城市最美的建筑群，也是俄羅斯境內(nèi)和國(guó)際旅游中主要的參觀景點(diǎn)之一。

彼得宮。彼得宮是圣彼得堡最壯闊、最新穎的宮殿，彼得大帝非常重視園林的設(shè)計(jì)，事必躬親為宮殿進(jìn)行策劃，乃至身體力行描繪簡(jiǎn)易圖紙，在方方面面都追求完美，盡最大可能效仿當(dāng)時(shí)歐洲宮庭建筑時(shí)尚，致力于建造奢華程度可與凡爾賽宮相媲美的宮殿。兩個(gè)世紀(jì)以后，歷久彌新不斷擴(kuò)建和完善，仍無(wú)比輝煌。

二、圣彼得堡城市保護(hù)對(duì)我國(guó)城市發(fā)展的啟示

（1）圣彼得堡建筑的保護(hù)。在圣彼得堡大街上，你會(huì)看到許多維修建筑的工作人員，有的在修復(fù)建筑外部受損的裝飾與鍍金，有的在進(jìn)行建筑內(nèi)部色彩填充工作，有的在對(duì)這些老舊建筑進(jìn)行日常維護(hù)。在不改變老舊建筑的風(fēng)格與特色的情況下，保留其獨(dú)有的韻味、文化與美感，這一方式使得18、19世紀(jì)巴洛克式的老建筑依舊保存至今。葉卡捷琳娜宮在第二次世界大戰(zhàn)期間，曾遭到不可修復(fù)的破壞，如今只能略見(jiàn)幾處建筑遺址。但是，圣彼得堡人長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，通過(guò)查閱大量史冊(cè)史料、歷年宮殿圖片與結(jié)構(gòu)圖，尋找大量建筑工程師、著名繪畫(huà)家和技藝精湛的雕塑家，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，使得葉卡捷琳娜宮又一次呈現(xiàn)在了世界面前。

（2）我國(guó)歷史建筑的拆除。隨著中國(guó)國(guó)力日益雄厚，城市化進(jìn)程加快，一些四合院式古建筑被拆除，被具有現(xiàn)代化特征的建筑取代，不禁讓人感到惋惜。比如，北京鐘鼓樓四合院被夷為了平地，該建筑曾是傳奇女性林徽因故居，年代頗為久遠(yuǎn)且極富歷史韻味。無(wú)論是流浪歌手還是著名建筑設(shè)計(jì)師都為這一傳奇建筑的損毀而慨嘆。我國(guó)廣州市越秀區(qū)詩(shī)書(shū)路有一座金陵臺(tái)，這座建筑物外墻采用了棕紅色意大利批蕩，極具象征主義建筑風(fēng)格，建筑整體形象像一艘?？康拇?。然而，金陵臺(tái)與其姊妹建筑——妙高臺(tái)于2013年被拆除。其文化價(jià)值和西方現(xiàn)代主義的風(fēng)格終沒(méi)能留存。

三、圣彼得堡城市擴(kuò)建對(duì)我國(guó)城市發(fā)展的啟示

（1）圣彼得堡建筑的擴(kuò)建。隨著時(shí)間的流逝、科技的進(jìn)步，城市建設(shè)需要通過(guò)不斷改造和擴(kuò)建歷史建筑來(lái)滿(mǎn)足現(xiàn)代化發(fā)展的需求，不斷強(qiáng)化歷史建筑的功能，為老舊建筑注入新活力顯得尤為重要。由許多著名建筑師共同打造以早期古典主義為建筑風(fēng)格的頂尖建筑——客人園，就是為滿(mǎn)足城市發(fā)展進(jìn)程的需要而改建的。2005年，客人園被改造擴(kuò)建。建筑師們一致認(rèn)為應(yīng)該在重現(xiàn)古老歷史建筑形象的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代化元素，由此為客人園重新規(guī)劃地下停車(chē)場(chǎng)等多層次、多樣化、現(xiàn)代化的商業(yè)貿(mào)易中心，休閑娛樂(lè)應(yīng)有俱有，這就既滿(mǎn)足了當(dāng)代商業(yè)購(gòu)物一體化中心的需求，也與歷史建筑相融合，形成和諧的有其獨(dú)特建筑風(fēng)格的景觀。

（2）我國(guó)石窟建筑現(xiàn)狀。石窟建筑是我國(guó)重要的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。石窟建筑整個(gè)建設(shè)風(fēng)格和雕琢藝術(shù)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，人們據(jù)此可追溯佛教文化的歷史。在黃河流域的石窟建筑受當(dāng)?shù)貧夂蚝妥匀画h(huán)境的影響、河水的侵蝕以及人為的破壞，其建筑結(jié)構(gòu)變得極其不穩(wěn)定。石窟建筑有一部分木結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，在黃河流域的風(fēng)沙作用下，一些木結(jié)構(gòu)腐爛，加之風(fēng)化現(xiàn)象的侵蝕，加重了石窟建筑的破壞程度。我們都知道，一些自然因素和人為因素對(duì)建筑造成的毀壞是不可逆的，面對(duì)石窟建筑日益受損的現(xiàn)狀，相關(guān)管理部門(mén)亟待出臺(tái)治理法規(guī)，找到解決辦法，以挽救這一極具價(jià)值的人類(lèi)文化成果。

四、對(duì)我國(guó)城市建筑設(shè)計(jì)的反思

21世紀(jì)以來(lái)，城市的現(xiàn)代化需求越來(lái)越迫切，城市化進(jìn)程加快了腳步。從現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)在城市發(fā)展過(guò)程中，對(duì)于文化建設(shè)重視過(guò)少，對(duì)城市建筑規(guī)劃可行性不高，一些城市建設(shè)泛泛了事，缺乏監(jiān)管，過(guò)多地追求經(jīng)濟(jì)效益。更重要的是，建筑設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新意識(shí)。由此也出現(xiàn)了一些弊端，導(dǎo)致城市化不僅造成了自然生態(tài)不可恢復(fù)的損傷，也造成了中國(guó)古建筑的損毀，地域性的特點(diǎn)也在一點(diǎn)點(diǎn)消失。

目前中國(guó)建筑雖說(shuō)形式多樣，但是明顯缺乏特色，具有趨同性，嚴(yán)重影響了我國(guó)的文化傳承。在未來(lái)城市建設(shè)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)西方保護(hù)建筑的方法手段，取其精華，去其糟粕，合理運(yùn)用到自身，而不是盲目追求發(fā)展。最重要的是要尊重中國(guó)的傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并運(yùn)用意識(shí)的能動(dòng)作用創(chuàng)新建筑形式，不要一味地模仿，一味地追求西方設(shè)計(jì)風(fēng)格，而是應(yīng)該保護(hù)好本土的特色文化，避免受西方文化的沖擊，而造成城市越發(fā)趨同。國(guó)家是不同的國(guó)家，每一個(gè)國(guó)家的每座城市有每座城市的靈魂，要求同存異，才能發(fā)展得更好更快。

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責(zé)任編輯：于蕾