淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)建策略

王旭東

摘 要：小學(xué)生正處于語(yǔ)言發(fā)展的最佳年齡。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，大量積累語(yǔ)言、豐富和發(fā)展語(yǔ)言能力，是他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。因此，我們要讓學(xué)生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合，有效地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，做到課內(nèi)積累與課外積累并重。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感和學(xué)習(xí)力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;策略

當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，教師只注重書(shū)面知識(shí)的講授、輕視精神內(nèi)涵的闡釋?zhuān)瑢W(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)模糊、興趣淡薄，課堂傳統(tǒng)文化氛圍缺失等等，所以，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育具有極大的緊迫性。作為小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該通過(guò)有效手段進(jìn)行中華優(yōu)秀文化的滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和汲取語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，也能深刻領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化所潛在的魅力。

一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

處于小學(xué)階段的孩子大都不是很明白什么是傳統(tǒng)文化。他們覺(jué)得是不是古詩(shī)，古文，古代文學(xué)常識(shí)就是傳統(tǒng)文化。其實(shí)傳統(tǒng)文化在中華民族五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是中華民族的精神，是現(xiàn)代文化的基石。但可惜的是，今天我們的孩子對(duì)它的理解僅僅停留在了書(shū)本中的李白杜甫，背的一首首古詩(shī)上。在孩子的生活當(dāng)中，傳統(tǒng)文化變得只是應(yīng)付形形色色考試。我認(rèn)為，要讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，必須讓他們?cè)谌粘Ｉ钪腥ジ兄鐐鹘y(tǒng)美食粽子可以讓學(xué)生了解端午節(jié)、屈原等;月餅?zāi)茏屗麄兟?lián)想到嫦娥奔月等民間經(jīng)典故事。還有剪紙，皮影，戲曲等民間傳統(tǒng)文化。營(yíng)造文化氛圍在教室的墻壁上張貼古代名人的畫(huà)像和書(shū)法家撰寫(xiě)的名言警句，在黑板報(bào)上專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟民族文化快餐一角，以此來(lái)營(yíng)造一種濃厚的文化氛圍。當(dāng)涉及到傳統(tǒng)文化課文教學(xué)時(shí)，引用與課文相關(guān)的典故詩(shī)文，鋪墊蓄勢(shì)導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。同時(shí)，還可以根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)或影像資料，讓學(xué)生在耳濡目染中，感受中國(guó)文化藝術(shù)的精湛與美妙。

二、加強(qiáng)教師在課內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)文化的深入介紹及應(yīng)用

在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們就要從自身認(rèn)識(shí)到什么是中華的傳統(tǒng)文化。比如：在教授《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，首先得讓學(xué)生知道本文的作者及其時(shí)代，然后要讓學(xué)生知道作者是在重陽(yáng)節(jié)時(shí)因?yàn)檫h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，思念親人所寫(xiě)，最后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析探究古詩(shī)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和理解中華民族的傳統(tǒng)文化。詩(shī)中遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人讓學(xué)生也對(duì)中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的習(xí)俗好奇不已。課下，他們都主動(dòng)地去查找資料，了解中國(guó)古代其它節(jié)日的民俗風(fēng)情。這樣，在不知不覺(jué)中，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，有了自覺(jué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的愿望。又例如：舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化的誦讀、寫(xiě)作等比賽，讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，力求讓學(xué)生們能感受到傳統(tǒng)文化給他們帶來(lái)的快樂(lè)，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。

三、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的誦讀

詩(shī)詞及是傳統(tǒng)文化內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分，因而巧妙利用這些古詩(shī)詞，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習(xí)方式。誦讀就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地讀出作品的獨(dú)特神韻。它對(duì)于理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫(xiě)作能力，有著積極的作用。好書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn);操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，這些古語(yǔ)分別從深度和廣度上強(qiáng)調(diào)量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義;只有廣讀，才能下筆如有神;也只有這樣，才能傳承文化的經(jīng)典。

四、加強(qiáng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)

文化來(lái)源于生活更實(shí)踐于生活，傳統(tǒng)文化是我們的祖先在幾千年來(lái)一輩輩在改造自然的過(guò)程中積累下來(lái)的精神文化財(cái)富，所以，我們不是僅停留在經(jīng)典中，而是存在于實(shí)實(shí)在在的生活中，在人們的一言一行，一舉一動(dòng)中。要更好的體味文化內(nèi)蘊(yùn)，就必須走出課堂、走進(jìn)生活。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵我們可以以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，結(jié)合生活實(shí)際帶領(lǐng)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如，在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，向?qū)W生介紹重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷以及其相關(guān)的習(xí)俗包括登高、賞菊、飲酒、插茱萸等等，讓學(xué)生知道這些習(xí)俗在王維的《九月九日憶山東兄弟》中都有體現(xiàn);在中秋節(jié)的時(shí)候，組織學(xué)生賞月吃月餅，并朗誦李白的《月下獨(dú)酌》、孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩(shī)篇，進(jìn)行詩(shī)文的熏陶。在端午節(jié)的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生查詢端午節(jié)相關(guān)的資料，了解屈原、伍子胥的事跡，用這些有趣的活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生去感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化，深受傳統(tǒng)文化的熏陶。

五、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新改革

教學(xué)模式的設(shè)置和運(yùn)用也同傳統(tǒng)文化教育、小學(xué)語(yǔ)文整合教學(xué)的效率有直接的關(guān)系，如果運(yùn)用的教學(xué)模式不合理，不僅達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，還可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育非常枯燥乏味。所以語(yǔ)文教師可以對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新改革，結(jié)合傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的具體教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生感受教學(xué)情境下傳統(tǒng)文化散發(fā)的魅力。教師可以利用多媒體教學(xué)將傳統(tǒng)文化以一種生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的主觀能動(dòng)性，并加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解和認(rèn)識(shí)。

作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)該勇于承擔(dān)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任，在日常教學(xué)過(guò)程中將傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行有效滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還能受到中國(guó)博大精深傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，讓學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以傳承，進(jìn)而使立德樹(shù)人的根本任務(wù)得以實(shí)踐和落實(shí)。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)合理的選取教學(xué)方式，有效的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到課堂中，提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。