文化差異對(duì)英美文學(xué)翻譯的影響研究

薛偉

摘? 要：由于地域、自然環(huán)境、風(fēng)土習(xí)俗等多方面的影響，導(dǎo)致中西方文化存在很大的差異，而這種文化差異也廣泛的存在實(shí)際生活中，并且遍布人們生活的各個(gè)角落，尤其是在英美文學(xué)翻譯方面，往往因?yàn)橹形鞣轿幕町惖挠绊懀刮膶W(xué)翻譯的內(nèi)容不夠準(zhǔn)確，所以，只有充分的了解西方文化的特點(diǎn)以及歷史發(fā)展、語(yǔ)言特點(diǎn)、風(fēng)土習(xí)俗等，才能夠進(jìn)一步提高英美文學(xué)翻譯的水平，故此，本文主要對(duì)文化差異對(duì)英美文學(xué)翻譯的影響進(jìn)行研究，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)人士提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：文化;差異;中西方;英美文學(xué);翻譯

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-14--02

引言：

隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家與各個(gè)國(guó)家之間的交流程度也越來(lái)越深，并且開(kāi)始相互學(xué)習(xí)對(duì)方的文化與歷史，但是因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家的發(fā)展歷史、生活習(xí)慣等方面所存在一定的差異，導(dǎo)致中西方在文化方面大不相同，這就在一定程度上增加了英美文學(xué)作品翻譯的難度，所以，在促進(jìn)中西方文化交流時(shí)，應(yīng)該重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)中西方文化差異的了解，結(jié)合更加有效的辦法，完成英美文學(xué)的翻譯，降低文化差異所給英美文學(xué)翻譯造成的不良影響。

一、英美文學(xué)翻譯的重要意義

英語(yǔ)屬于世界的通用語(yǔ)言，并且使用英語(yǔ)的人群遍布全球各個(gè)角落，通過(guò)英語(yǔ)的交流，能夠有效地促進(jìn)國(guó)家間的合作，進(jìn)一步推動(dòng)世界的發(fā)展。將英美文學(xué)進(jìn)行翻譯，是國(guó)家與國(guó)家之間進(jìn)行文化交流的主要方式，能夠有效地促進(jìn)各國(guó)之間的文化交流。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)也隨之增加，這就在一定程度上推動(dòng)了中西方文化的溝通與交流。英美文學(xué)翻譯作為各國(guó)交流與溝通的重要表現(xiàn)形式，能夠直接影響國(guó)際貿(mào)易的有效發(fā)展。并且，通過(guò)對(duì)英美文學(xué)的翻譯，也能夠充分的提高我國(guó)對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)與了解程度。

與此同時(shí)，英美文學(xué)翻譯也能夠?yàn)槲覈?guó)的文化體系增添新的生機(jī)，將其與我國(guó)傳統(tǒng)的文化體系進(jìn)行融合，能夠使我國(guó)的文化得到更加有效的發(fā)展，充分的彌補(bǔ)了我國(guó)文化體系中存在的不足之處，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效發(fā)展。而且，通過(guò)文學(xué)翻譯，也能夠進(jìn)一步推動(dòng)中西方的合作，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為我國(guó)文化的擴(kuò)充奠定良好的基礎(chǔ)。總而言之，通過(guò)英美文學(xué)翻譯能夠使我國(guó)打開(kāi)世界交流的窗戶，也為世界文化的擴(kuò)展開(kāi)辟新的道路。

二、中西方存在的文化差異

（一）價(jià)值觀方面的差異

人類屬于地球上的高等生物群體，價(jià)值觀是人們?cè)u(píng)判事物的基本方式，但是由于受到文化差異的影響，不同地區(qū)的人們都會(huì)形成更加獨(dú)特的價(jià)值觀念，從而造成了中西方價(jià)值觀方面的差異。一直以來(lái)，中方的文化主張就是將集體的利益作為重點(diǎn)，以大局為重，即使?fàn)奚约旱膫€(gè)人利益，也要努力實(shí)現(xiàn)集體利益，這是典型的中方價(jià)值觀念，比如，歷史中的楊靖宇、董存瑞以及狼牙山五壯士等。而在西方價(jià)值觀中，則更加注重個(gè)人英雄主義，如蝙蝠俠、綠巨人等，在文學(xué)代表方面則以《老人與海》為最主要的代表，這種價(jià)值觀念的差異，就會(huì)為英美文學(xué)作品的翻譯增加一定的難度。

（二）思維方式方面的差異

中西方在思維方式方面都有比較獨(dú)特的思維習(xí)慣以及語(yǔ)言習(xí)慣。一方面，中方的語(yǔ)言習(xí)慣將詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)與句子的形式作為重點(diǎn)，通過(guò)遞進(jìn)式的方式呈現(xiàn)為主題結(jié)構(gòu)，主要以和諧的方式存在，而西方的語(yǔ)言習(xí)慣，只是在句子中涵蓋主語(yǔ)、謂語(yǔ)以及賓語(yǔ)三個(gè)主要部分，使整個(gè)句子的形態(tài)呈現(xiàn)樹形結(jié)構(gòu)，充分地體現(xiàn)了西方國(guó)家人民追求個(gè)人利益以及個(gè)人自由的思想感情。所以，這種思維方式的差異，也會(huì)降低英美文學(xué)作品翻譯的準(zhǔn)確性，在進(jìn)行翻譯時(shí)，應(yīng)該充分的考慮中西方思維方式的差異，并且進(jìn)行深入的了解與探究，從而進(jìn)一步提高英美文學(xué)作品翻譯的準(zhǔn)確性。

（三）風(fēng)土習(xí)俗方面的差異

由于地域因素的影響，導(dǎo)致中西方人民的風(fēng)土習(xí)俗存在一定的差異，每個(gè)地區(qū)的風(fēng)土習(xí)俗都大有不同，而且也都代表了人們?cè)诮?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史后，而形成的獨(dú)特精神，而這也就成為了英美文學(xué)作品翻譯的重點(diǎn)與難點(diǎn)，比如，著名的文學(xué)小說(shuō)《狼圖騰》中，每個(gè)國(guó)家對(duì)圖騰的認(rèn)識(shí)都存在一定的差異性，甚至有一些國(guó)家象征著不好的寓意，如，中國(guó)的圖騰是龍、英國(guó)的圖騰是獅子，而美國(guó)的圖騰則為鷹，將龍翻譯成為英文為“dragon”，在這美國(guó)的英語(yǔ)詞匯中則指的使邪惡的意思，所以，在進(jìn)行翻譯時(shí)，應(yīng)該嚴(yán)格注意中西方文化的差異，避免出現(xiàn)差異沖突，同時(shí)，翻譯人員也要充分地掌握各地區(qū)的風(fēng)土習(xí)俗，使文學(xué)作品翻譯的準(zhǔn)確性更高。

（四）宗教信仰方面的差異

宗教信仰對(duì)于人們文化的形成有十分大的推動(dòng)作用，可以說(shuō)，宗教信仰的形成能夠有效地引導(dǎo)人們的生活習(xí)慣以及思維方式，在中西方文化差異中，宗教信仰方面也存在比較大的差異性。一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)以佛教作為主要的宗教信仰，如觀音菩薩、彌勒佛以及羅漢等，都是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常進(jìn)行供奉的佛像，而在西方國(guó)家中，則以基督教為主要的宗教信仰，教徒主要有修女、牧師等，以“Oh my god”為例，將其翻譯為中文就是“哦，我的上帝”，而由于宗教信仰差異的影響，應(yīng)該將其翻譯為“我的天阿”，所以說(shuō)，宗教信仰的差異也應(yīng)該是英美文學(xué)翻譯需要注意的主要問(wèn)題之一。

三、中西方文化差異下英美文學(xué)作品翻譯的有效策略

（一）提高中西方文化差異對(duì)文學(xué)翻譯影響的重視程度

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)也得到了快速的發(fā)展，并且英美文化也大量的流入中國(guó)，這也就使中國(guó)英美語(yǔ)言的翻譯工作得到了快速的發(fā)展。但是，在翻譯的過(guò)程中，往往有一部分翻譯者在不了解中西方文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己的思維習(xí)慣以及語(yǔ)言習(xí)慣進(jìn)行翻譯，從而導(dǎo)致翻譯的內(nèi)容與實(shí)際內(nèi)容出現(xiàn)誤差，給讀者造成十分嚴(yán)重的影響。所以，在翻譯英美文學(xué)時(shí)，應(yīng)該提高對(duì)中西方文化差異影響翻譯的重視程度，并且多多了解文學(xué)作品的歷史背景以及作品背后的社會(huì)情況。比如，如果在翻譯美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期的文學(xué)作品時(shí)，應(yīng)該充分的了解美國(guó)南北矛盾的實(shí)際情況，了解產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要原因，從而進(jìn)一步提高文學(xué)作品翻譯的質(zhì)量。

（二）充分了解英語(yǔ)中諺語(yǔ)、俚語(yǔ)

無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，在形成的過(guò)程中，不僅只有常規(guī)語(yǔ)言，還有一系列口語(yǔ)化的諺語(yǔ)、俚語(yǔ)等，這類語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的累積與運(yùn)用而形成的，并且成為了一種十分常見(jiàn)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。因此，在翻譯英美文學(xué)作品的過(guò)程中，必須要充分的掌握英語(yǔ)諺語(yǔ)、俚語(yǔ)的使用技巧，比如，在翻譯Milky Way時(shí)，通過(guò)直譯，其為牛奶路，但是，這在西方國(guó)家中，尤其獨(dú)特的表現(xiàn)形式，應(yīng)該翻譯為銀河。

再如，對(duì)于中國(guó)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)，很難通過(guò)英語(yǔ)指導(dǎo)直接對(duì)應(yīng)的文字，直譯的話，也能夠讓西方人進(jìn)行直接的理解，所以，在進(jìn)行翻譯時(shí)，必須要要充分地考慮諺語(yǔ)、俚語(yǔ)等差異，使文學(xué)作品的真正內(nèi)容能夠被翻譯出來(lái)，避免出現(xiàn)誤導(dǎo)讀者的現(xiàn)象。

（三）掌握翻譯的技巧

對(duì)于文學(xué)作品翻譯者來(lái)說(shuō)，必須要具備一定的翻譯技巧，從而更加有效地開(kāi)展工作。在實(shí)際翻譯的過(guò)程中，翻譯者應(yīng)該充分的利用歸化與異化策略進(jìn)行翻譯，比如，在翻譯“Seeing is believing”時(shí)，如果進(jìn)行直譯，則為“看見(jiàn)就要相信”，這顯然與我國(guó)的語(yǔ)言習(xí)慣不符，所以可以將其翻譯為“眼見(jiàn)為實(shí)”，同時(shí)，在翻譯“Robert Rosenthal effect”時(shí)，如果采用直譯的方法，這句話則會(huì)羅森塔爾影響，從而沒(méi)有真正地體現(xiàn)出這句話的實(shí)際含義，應(yīng)該將其翻譯成為羅森塔爾效應(yīng)，只有這樣才能夠進(jìn)一步提高翻譯的準(zhǔn)確性，使讀者感受到文學(xué)作品的魅力。

綜上所述，文學(xué)作品翻譯屬于一種跨文化交流與溝通的過(guò)程，所以，在進(jìn)行翻譯時(shí)，應(yīng)該充分地考慮到文化差異的影響，從而翻譯出準(zhǔn)確性更高的作品，提高讀者的閱讀感受。

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