王延波
【摘要】隨著新課改的深入,高中教育的要求也相繼提高。高中政治教學(xué)占據(jù)十分重要的作用,為更好的跟隨時(shí)代變化與新課改的要求,在實(shí)際教學(xué)中也逐漸引入少教多學(xué)的教學(xué)模式。在高中政治教學(xué)中,嘗試“少教多學(xué)”教學(xué)模式,能夠有效發(fā)揮學(xué)生的主體地位,給教學(xué)增添新的活力,發(fā)展學(xué)生的思維,促進(jìn)課堂教學(xué)的有效開(kāi)展。
【關(guān)鍵詞】高中政治 ?少教多學(xué) ?教學(xué)手段 ?探索實(shí)踐
【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)16-0072-01
少教多學(xué),顧名思義是教師少教,讓學(xué)生多學(xué);其內(nèi)涵則是,教師在教學(xué)過(guò)程中避免“滿堂灌”,注重啟發(fā)式教學(xué),留出更多時(shí)間讓學(xué)生自主思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)。“少教多學(xué)”的終極教學(xué)效果一定是“高效率、高質(zhì)量”。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐,具體談?wù)劯咧姓紊俳潭鄬W(xué)教學(xué)模式實(shí)踐。
一、深鉆教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,是“少教多學(xué)”的前提
“磨刀不誤砍柴工”,這句話用在教學(xué)中同樣非常貼切,尤其在課改背景下的備課更是考量教師的綜合素質(zhì)和能力水平,既要備教材、備學(xué)生、備方法,更重要的是備理論、備生活。認(rèn)真?zhèn)湔n是解決“少教多學(xué)”的首要前提,只有課前胸有成竹才能達(dá)到課堂高效。在備課的同時(shí),教師要重視政治知識(shí)的傳授,吸納更多的政治信息,不再只局限教材內(nèi)容的提取,還要結(jié)合當(dāng)下的時(shí)事新聞、相關(guān)歷史事件、實(shí)際案例來(lái)充實(shí)備課內(nèi)容,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,在講解《全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)》時(shí),教師要通過(guò)備教材明確教學(xué)重難點(diǎn),構(gòu)建政治知識(shí)體系。更要從學(xué)生理解能力與社會(huì)實(shí)事出發(fā),利用構(gòu)建小康社會(huì)的政策與實(shí)際舉措促進(jìn)學(xué)生理解小康社會(huì)的意義,并激發(fā)學(xué)生對(duì)小康生活向往之情。
二、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),強(qiáng)化自學(xué),是“少教多學(xué)”的關(guān)鍵
“少教多學(xué)”并非是教師減少自己的教學(xué)活動(dòng),相反,更應(yīng)該在事前做好更加精心的設(shè)計(jì)和充分準(zhǔn)備。教師要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法,將對(duì)課堂的絕對(duì)控制轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的適當(dāng)引導(dǎo),充分利用課堂教學(xué)資源,啟發(fā)學(xué)生自主思考,突出學(xué)生的主體地位,鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。政治課看似晦澀抽象,實(shí)際上卻是一門和實(shí)際生活有著密切聯(lián)系的課程,因此教師需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,加入有著濃厚生活氣息的教學(xué)案例,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在引入生活素材時(shí),教師要考慮到學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力的實(shí)際情況,選擇緊貼課堂教學(xué)內(nèi)容,有一定的延展性并且學(xué)生能夠有效學(xué)習(xí)接受的話題。
三、發(fā)揮主體作用,激發(fā)興趣,讓“少教多學(xué)”起航
美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為,知識(shí)的獲取是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是知識(shí)獲得的參與者;認(rèn)知是一個(gè)過(guò)程,而不是一個(gè)結(jié)果;教一個(gè)人某門學(xué)科,不是讓他把一些結(jié)果記下來(lái),而是教他參與把知識(shí)建立起來(lái)的過(guò)程。根據(jù)高中思想政治課程的特點(diǎn),老師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生加強(qiáng)自主閱讀能力和提出問(wèn)題的能力。之所以要培養(yǎng)學(xué)生自主提問(wèn)的能力,是因?yàn)閷W(xué)生提問(wèn)的過(guò)程是一個(gè)自主學(xué)習(xí)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,他可以獨(dú)立地進(jìn)行問(wèn)題的分析。少教多學(xué)將更多的空間留給了學(xué)生,對(duì)學(xué)生的意識(shí)和能力都提出了較高的要求,因此要注重對(duì)學(xué)生自主意識(shí)的調(diào)動(dòng)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。一是增強(qiáng)學(xué)生獲得感。高中政治課是基于歷史社會(huì)實(shí)踐而提煉的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,在教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)與實(shí)踐的聯(lián)系,通過(guò)討論分析、專題調(diào)查、模擬實(shí)踐等方式將課本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,再用實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)知識(shí),提高他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、適應(yīng)社會(huì)的能力,讓學(xué)生有獲得感。另一方面,在課堂教學(xué)中,通過(guò)多種形式為學(xué)生創(chuàng)造展示的舞臺(tái),如讓學(xué)生走上講臺(tái),利用所學(xué)知識(shí)分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,談?wù)搶?duì)問(wèn)題的看法,或模仿脫口秀的形式不拘一格地演繹政治理論,等等,獲得榮譽(yù)感和成就感。
四、鼓勵(lì)學(xué)生探索,挖掘潛力,使“少教多學(xué)”得以延伸
捷克大教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò):“教學(xué)就是為了尋求一種有效的方法,使教師因此而可以少教,學(xué)生因此而可以多學(xué),學(xué)校因此少一些喧囂與勞苦,多一些閑暇、快樂(lè)與堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。” 隨著思想政治課教學(xué)的生活化,教學(xué)環(huán)境也從以前的封閉、專制向開(kāi)放、民主轉(zhuǎn)化,所以,教師必須為學(xué)生提供生活化的空間,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和個(gè)性品質(zhì)。
例如,在講到關(guān)于民族宗教問(wèn)題時(shí),我讓學(xué)生在放假期間自由分組,對(duì)自己周圍的宗教信仰狀況作調(diào)查。各組列表反饋了宗教的主要類別,各自的經(jīng)典教義、活動(dòng)方式、有何禁忌等。有的組還根據(jù)所學(xué)知識(shí)總結(jié)、歸納了群眾信仰宗教的原因。
總之,“少教多學(xué)”模式突破了傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)模式,適用于政治教學(xué)工作開(kāi)展的需求,同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力,也能進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,真正實(shí)現(xiàn)高中政治高效教學(xué)。