新時代大學生愛國主義教育路徑研究

【摘 要】愛國主義教育是大學生思想政治教育的重要組成部分。傳統的思想教育特別是愛國主義教育方式已經逐漸不能適應新的時代和新的大學人群，新時期所面臨的愛國主義教育途徑需要不斷創新。本文主要根據新時代在校大學生的特點，針對當下愛國主義教育內外環境的復雜性和多變性，分析傳統愛國主義教育模式的現狀和弊端，探索新型的教育路徑。

【關鍵詞】愛國主義教育；傳統文化；新時代

【中圖分類號】G651 【文獻標識碼】A 【文章編號】1671-1270（2019）06-0006-02

一、大學生愛國主義教育的研究背景及意義

愛國主義教育是大學生思想政治教育的重要組成部分，習近平總書記指出“弘揚愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程。”作為高等學校的思政教育工作者，必須重視和探索符合時代精神的教育內容和教學方式，使得愛國主義教育在新時代背景下不斷改進和創新。

受娛樂文化環境的影響，目前在校大學生普遍追求文化的娛樂性、趣味性和快餐性，對含有愛國之“根”的傳統愛國主義文化置之不理，人文精神構建性不斷弱化。同時，筆者也對一些大學生就學校愛國主義教育做過調查，調查發現，學生對思政課堂及其開展的愛國主義教育興趣索然。學生反映教師在講臺上滔滔不絕地講愛國主義精神，而他們對此并沒有濃厚的興趣。因此愛國主義教育還需要做進一步的深入研究。

二、傳統愛國教育實施情況分析

（一）新時代大學生的特點及外部環境分析

1.大學生的自身特點

目前在校大學生基本是一九九五年以后出生，直至今年，新入校的大學生大批已為“零零后”。他們是伴隨著科技迅速發展而誕生的一代。這些也就決定了他們富有個性的性格特點和更敏銳思維特點。他們更具開放性和包容性，但也容易遇到不同文化碰撞所造成的價值觀念沖突；他們具有偶像崇拜所導致的“追星”心理，因此要給他們樹立具有正確價值觀的偶像；多元化、碎片化的信息有時也會干擾他們的決定，因此要教會他們去偽存真的鑒別能力[1]。

2.外在環境影響

（1）學校教育

高校內部開展的愛國主義教育活動相對較少，活動的吸引力和特性不足，這就降低了學生的參與性，傳統的愛國主義教育還需要不斷轉型和創新，適應時代發展需要。

（2）互聯網等外部環境的影響

發達國家利用“信息強勢”和“網絡霸主”地位，以互聯網為媒介和渠道向其他發展中國家和非資本主義國家推銷自己的精神法則。當前網絡環境良莠不齊，大學生在接收這些網絡信息的過程中，只有具有堅定的愛國主義情感和社會主義立場，才能甄別是非，不被西方國家的意識所蒙蔽。

（二）傳統愛國主義教育實施情況

傳統愛國主義教育注重教師的引導和教授，如傳統的培養形式是大學生入校以來的思想政治教育課、團課和黨課的面授。這種教授模式大都以教師在講臺講授的單項式輸入，學生普遍反映該形式過于枯燥，不能引起他們的興趣[2]。這種形式的政治理論教育難免會落入應試教育的窠臼。如學生上課聽講困乏，陳舊的理論講解方式不受歡迎。大多數學生只是為了應對思政教育考試或是在團課考試、黨課考試到來前生搬硬套地集中背誦，普遍影響了愛國主義教育的質量。

三、中國優秀傳統文化中關于愛國主義教育思想因子的挖掘

傳統文化中有著大量的愛國主義因子，無論是博大精深的古代文化，或是慷慨激昂的現代愛國主義精神，還是新時代下以實現中華民族的偉大復興為核心的愛國主義情感，都是高校思想政治教育工作者進行思想政治教育的源泉。

（一）古代文化中的愛國主義思想

我國有著五千年的悠久歷史，文化燦爛豐富。而這些古代文化中孕育著大量的愛國主義因子。從孔子的治國理念到屈子的抱憾投江，從司馬遷的家國情懷到林則徐的巋然身影。五千年的古代文化長河中有太多動人的愛國情操在書寫，在流淌。當今愛國主義思想要有尋根意識，這是中華民族精神之根，也是中國人精神力量的源泉。要將中國傳統文化中愛國主義的精神因子去粗取精、去偽存真地提煉出來，并與時代精神和新的表達形式結合起來，這樣才能豐富愛國主義教育的內容和精髓[3]。

（二）現代文化中的愛國主義思想

經歷了屈辱的近代史，中國破舊古老的大門被西方列強的堅船利炮轟開，五四愛國救亡運動轟轟烈烈的展開了，精神沉睡的中國人民開始覺醒。而催化這場永載史冊的運動就是在人民覺醒、愛國主義思潮的推動下轟轟烈烈地展開。五四時期的文化發展又呈現出了百舸爭流的繁榮局面，文人墨客們用筆、用文字、用先進的思想來武裝自己的人民。這時期的文化蘊含著最為強烈的愛國主義精神。

四、新時代背景下的大學生愛國主義思想的培養

新時代下弘揚愛國主義精神要以中華優秀傳統文化為中華民族的精神命脈，以時代精神激活優秀傳統文化的生命力，推進中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，把傳承和弘揚中華優秀傳統文化同培育和踐行社會主義核心價值觀統一起來，在時代發展中彰顯愛國力量。

新時代背景下弘揚愛國主義精神，要培養學生堅定的政治方向。要把崇高的共產主義理想和強烈的愛國熱情和具體的奮斗目標結合起來，擁護中國共產黨的領導，堅定不移地走社會主義道路、建設中國特色社會主義。同時作為新一代大學生，應將愛國品質融入到專業理論學習和社會實踐中，以豐富的科學文化知識和研究問題、解決問題的能力，投入到全面建設小康社會的洪潮中。

新時代背景下弘揚愛國主義精神，也應著重培養大學生的責任心。只有擁有強力的責任心，對待人生、積極奮發、不消極頹廢、不滿無目標、不得過且過。在責任中實現對自己的擔當、對社會的擔當、對國家的擔當。不斷在為祖國和人民的奉獻中實現自己的理想和價值。

五、愛國主義創新型教育實現途徑

（一）開展靈活多樣、趣味能動的思政課堂教育模式

思政課堂教育模式的創新是高校思政工作迫切要解決的問題。面對“零零后”學生的特點，思政課堂教育模式需要進一步轉換。靈活多樣、趣味能動的課堂教學模式主要是在主題創新的基礎上翻轉課堂。老師根據教學大綱的需要，將一部分課堂的主動權放到學生手里，擬定翻轉課堂的主題，進行有效引導，而大量知識性的工作則是由學生積累材料，展開演講、辯論、探討等活動的方式。使學生能夠主動地加入理論的探討之中，提升教學的趣味性和參與感[4]。

（二）創建具有品牌效應的愛國主義大型校園文化活動

大型校園文化活動對學生的吸引力較大，也是高校學生參與性較強的活動。品牌活動必須要有特點、有質量，同時也要有較好的反饋。建設具有品牌效應的愛國主義大型校園文化活動，各高校、各院系需要結合高校特點和專業特點，打造能產生共同情感和參與感強的愛國主義教育活動。如理科專業就可以引用那些為國奮斗的，尤其是專業相關的科學家、學者等老一輩知識分子的事跡，用新穎的形式，做特色品牌

活動。

（三）設計參與感強的實踐活動

理論活動的學習最終是要用于實踐活動。大學生的愛國主義教育要加強實踐教育的部分。參觀大型博物館，以物件的歷史，追溯祖國燦爛文明的輝煌，獲得自信；走訪革命根據地，以真實的場景了解今天的幸福生活來之不易，獲得感動；參加“三下鄉”暑期實踐活動，走進農村，走入基層，幫助占我國人口大多數的農民盡快走出物質困境，獲得收獲。只有實踐，才能將愛國主義的內涵與情感落到實處，才能進一步推動國家的不斷發展。

愛國主義教育是思想政治教育的重要組成部分，愛國主義也是社會主義核心價值觀的重要內容，對愛國主義路徑和方式積極有效的探索有利于提高思政教育的實效性，對提升大學生思想政治教育具有積極作用。此次課題研究的創新也是思政教育理論的創新，具有一定的研究價值。

【參考文獻】

[1]王定華.試論新形勢下學校文化建設[J].教育研究，2012（1）.

[2]徐以師.基于大學生思想政治教育的高校校園文化建設研究[D].山東師范大學，2010.

[3]史康健.弘揚中國傳統文化的愛國主義精神[J].廣西社會科學，2002（4）.

[4]傅顯捷.解讀校園文化發展的關鍵——大學生文化與校園文化的互動[J].河南社會科學，2005（5）.

【作者簡介】

郭禹含（1988～），女，陜西延安人，學歷：碩士研究生，助教，研究方向：思想政治教育。