論述少數(shù)民族音樂(lè)文化

田嘉興

【摘要】本文主要以桑德諾瓦的《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化》為例進(jìn)行概述和評(píng)議。筆者對(duì)桑德諾瓦的這本著作主要從三個(gè)方面進(jìn)行概述。首先，從少數(shù)民族的歷史、地理、文化、宗教、語(yǔ)言等方面闡述其背景知識(shí);其次，筆者從少數(shù)民族音樂(lè)地域劃分，音樂(lè)種類(lèi)分類(lèi)以及運(yùn)用作者以王光祈先生的“世界三大樂(lè)系”的地域音樂(lè)特點(diǎn)為例進(jìn)行闡述;最后，筆者就本書(shū)在教學(xué)實(shí)踐意義進(jìn)行論述以及最后的評(píng)議。

【關(guān)鍵詞】桑德諾瓦;中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè);學(xué)術(shù)價(jià)值;教學(xué)意義;評(píng)議

【中圖分類(lèi)號(hào)】J607? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、桑德諾瓦簡(jiǎn)介及藝術(shù)成就

桑德諾瓦，又名和云峰，中國(guó)著名民族音樂(lè)學(xué)家，納西族。中央音樂(lè)學(xué)院博士，教授，博士研究生導(dǎo)師，音樂(lè)學(xué)系副主任。從事中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)理論、音樂(lè)藝術(shù)管理、文化產(chǎn)業(yè)、口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等領(lǐng)域研究，教學(xué)多年。著有《納西族音樂(lè)史》《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化》《音樂(lè)藝術(shù)管理基礎(chǔ)理論及案例分析》等9部?，F(xiàn)兼任中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)學(xué)會(huì)（第五屆）副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)管理教育學(xué)會(huì)（第二屆）副主席等職。

二、《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化》總體概論

桑德諾瓦的《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化》總共有十八講內(nèi)容，第一講緒論部分，主要有六節(jié)。這六節(jié)的主要內(nèi)容，首先作者（桑德諾瓦）主要通過(guò)中國(guó)少數(shù)民族的地理分布、宗教節(jié)日、種族特征、語(yǔ)言文字、文化藝術(shù)等這些背景知識(shí)向讀者講解中國(guó)少數(shù)民族的淵源。其次，作者通過(guò)對(duì)中國(guó)少數(shù)音樂(lè)的地域文化特征、音樂(lè)分類(lèi)、文化透析三部分為讀者具體講解中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化特征的具體內(nèi)容。從第二講一直到第十八講，作者主要對(duì)各少數(shù)民族音樂(lè)進(jìn)行了詳細(xì)講解。在具體章節(jié)中，作者通過(guò)三部分對(duì)本章節(jié)內(nèi)容做具體闡述。第一部分是對(duì)本章節(jié)的少數(shù)民族文化背景做一簡(jiǎn)要性概述，稱(chēng)為“民族文化背景述略”;第二部分是對(duì)本章節(jié)少數(shù)民族音樂(lè)文化進(jìn)行具體闡述和說(shuō)明，稱(chēng)為“傳統(tǒng)音樂(lè)文化舉要”;第三部分：主要列舉出本民族最具代表性的民間音樂(lè)，通過(guò)讓讀者賞析進(jìn)行思考和研究。以上是筆者對(duì)本著作所進(jìn)行的總體概述。

三、《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化》學(xué)術(shù)價(jià)值

（一）內(nèi)容豐富，概述性較強(qiáng)

從桑德諾瓦的《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化》目錄看，雖然作者只概述了中國(guó)一些具有代表性的民族以及能夠代表本民族的音樂(lè)文化，但不難看出內(nèi)容非常豐富。首先，作者不僅對(duì)各民族的音樂(lè)文化做了較為詳細(xì)的介紹，而且對(duì)中國(guó)少數(shù)民族文化的宗教、地域分布、種族特征以及語(yǔ)言文字、文化藝術(shù)等這些構(gòu)成中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化發(fā)展的客觀(guān)因素和潛在意識(shí)形態(tài)同樣做了詳細(xì)的概述。例如，中國(guó)少數(shù)民族現(xiàn)居住特點(diǎn)可分為跨界民族、土著民族兩大部分;其次，作者對(duì)中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)的地域文化特征、音樂(lè)分類(lèi)以及文化透析等這些構(gòu)成少數(shù)民族音樂(lè)文化的“分子”因素進(jìn)行細(xì)致概述。例如，地域文化特征具有特定的生存“時(shí)空”。音樂(lè)分類(lèi)。少數(shù)民族音樂(lè)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的分類(lèi)，將音樂(lè)文化分為民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)四類(lèi)等。

三、章節(jié)劃分的內(nèi)在邏輯性

在本書(shū)的章節(jié)劃分中，作者合理運(yùn)用各章節(jié)之間的內(nèi)在邏輯性進(jìn)行劃分。首先，在全書(shū)總體框架劃分上，作者采用上一節(jié)中提到的少數(shù)民族地理地域性的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，對(duì)全書(shū)中具體章節(jié)進(jìn)行總體框架式的劃分，如西南地區(qū);西北地區(qū);中南，東南地區(qū);東北，內(nèi)蒙古地區(qū)。在總體框架式劃分后又把書(shū)中提到的各主要少數(shù)民族所在的地域和以上劃分出來(lái)的地區(qū)進(jìn)行歸類(lèi)統(tǒng)一，例如，西北地區(qū)：維吾爾族、回族、哈薩克族、塔吉克族等。其次，在具體章節(jié)內(nèi)容劃分中，作者先對(duì)本章節(jié)中的民族進(jìn)行簡(jiǎn)單概述，以該民族的人口分布、民族稱(chēng)謂、宗教信仰、語(yǔ)言文字、宗教信仰、婚喪習(xí)俗、衣食住行等文化背景進(jìn)行述略，在對(duì)民族文化背景進(jìn)行述略后，作者又對(duì)本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行文化進(jìn)行概述。第一，列舉出本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)有哪些，例如：西北地區(qū)—回族傳統(tǒng)音樂(lè)—1.民間音樂(lè)2.宗教音樂(lè);第二，在列舉出的傳統(tǒng)音樂(lè)分類(lèi)中進(jìn)行再劃分，例如：西北地區(qū)—回族傳統(tǒng)音樂(lè)—民間音樂(lè)—（1）民間歌曲（2）民間器樂(lè);西南地區(qū)—藏族傳統(tǒng)音樂(lè)—民間音樂(lè)—（1）民間歌曲（2）民間器樂(lè)（3）舞蹈音樂(lè)（4）說(shuō)唱音樂(lè)（5）戲曲音樂(lè)。第三，對(duì)列舉出來(lái)的各少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)中的民間歌曲、民間器樂(lè)、舞蹈音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)的內(nèi)容進(jìn)行再次劃分，例如：西北地區(qū)—回族傳統(tǒng)音樂(lè)—民間音樂(lè)—民間歌曲—a.“花兒”;b.小調(diào);c.勞動(dòng)歌等。最后，作者在本民族傳統(tǒng)音樂(lè)中選出一首最具代表性的音樂(lè)藝術(shù)形式，讓讀者對(duì)其進(jìn)行賞析并且結(jié)合前兩節(jié)所學(xué)的知識(shí)對(duì)課后的習(xí)題進(jìn)行解答和復(fù)習(xí)。

四、本書(shū)在教學(xué)中的運(yùn)用

桑德諾瓦的這本《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化》是專(zhuān)為中央音樂(lè)學(xué)院現(xiàn)代遠(yuǎn)程音樂(lè)教育學(xué)院“高中起點(diǎn)專(zhuān)科班”“高中起點(diǎn)本科班”撰寫(xiě)的一本少數(shù)民族音樂(lè)方面的專(zhuān)業(yè)性基礎(chǔ)教程。從本書(shū)的授課對(duì)象來(lái)看，屬于非全日制的高校學(xué)生。所以，本書(shū)的教學(xué)內(nèi)容筆者為了方便受教學(xué)生接受知識(shí)的能力，作者把全書(shū)的內(nèi)容編寫(xiě)的較為通俗性和實(shí)用性。然而，對(duì)于專(zhuān)注于少數(shù)民族音樂(lè)文化的研究學(xué)者來(lái)說(shuō)，本書(shū)所包含的知識(shí)內(nèi)容還稍微較淺一些。在本書(shū)中，作者時(shí)刻體現(xiàn)出一種培養(yǎng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)興趣愛(ài)好的教育意義。他之所以這樣編寫(xiě)，因?yàn)樵?1世紀(jì)的中國(guó)，是網(wǎng)絡(luò)媒體和現(xiàn)代科技的高速發(fā)展時(shí)期，絕大多數(shù)青年學(xué)生對(duì)中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)容幾乎毫無(wú)興趣去關(guān)注和研究，出于對(duì)中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)和普及，作者以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主要目的。他沒(méi)有過(guò)多客觀(guān)、死板的專(zhuān)業(yè)詞匯，取而代之的是一些富有文學(xué)性的簡(jiǎn)單語(yǔ)匯對(duì)少數(shù)民族的文化和傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行描述。

五、評(píng)議

筆者在讀完桑德諾瓦的這本著作后，感觸很深。首先，非常感謝作者為了中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)教育的發(fā)展，傾注了自己的精力和心血去編著此書(shū)。其次，從本書(shū)的內(nèi)容上看，作者對(duì)具體內(nèi)容的編寫(xiě)和章節(jié)的劃分上做出了仔細(xì)和認(rèn)真的構(gòu)思和分析，作者根據(jù)受教人群的不同知識(shí)儲(chǔ)備程度，對(duì)此書(shū)做出了“通俗性”的內(nèi)容編寫(xiě)和“關(guān)聯(lián)性”的章節(jié)劃分，目的是為了讓更多喜愛(ài)中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化的學(xué)生通過(guò)這本著提高對(duì)中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)的興趣和研究學(xué)習(xí)時(shí)的便利。最后，筆者在閱讀完著作后，有些不成熟的觀(guān)點(diǎn)和看法借此和各位讀者一起討論。在本書(shū)的具體內(nèi)容中，筆者把本民族的音樂(lè)特征沒(méi)有單獨(dú)編寫(xiě)出具體章節(jié)，而是把它融入在具體傳統(tǒng)音樂(lè)文化之中，這樣雖然能夠結(jié)合本民族傳統(tǒng)音樂(lè)去理解和分析，但是有可能不便于絕大多數(shù)學(xué)生去總結(jié)和歸納。所以，筆者認(rèn)為，可以單獨(dú)把音樂(lè)特征提取出來(lái)，編寫(xiě)一節(jié)內(nèi)容，這樣更能方便讀者們學(xué)習(xí)和探討。

參考文獻(xiàn)

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