滲透核心價(jià)值觀，培養(yǎng)道德與法治核心素養(yǎng)

錢芳

[摘? ?要]隨著新課程改革的不斷推進(jìn)和深入，能否在課堂上滲透核心價(jià)值觀，成為道德與法治課堂的重要目標(biāo)之一。在很多學(xué)生看來，道德與法治課往往是枯燥而空洞的，這導(dǎo)致學(xué)生在該課程的學(xué)習(xí)中能動(dòng)性和效率大大降低，使得滲透核心價(jià)值觀這一教學(xué)目標(biāo)游離在課堂教學(xué)之外，難以得到落實(shí)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師可從“分析案例”“關(guān)注熱點(diǎn)”“參與實(shí)踐”“家校聯(lián)動(dòng)”等方面著手。

[關(guān)鍵詞]核心價(jià)值觀;道德與法治;核心素養(yǎng)

[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）16-0060-02

初中階段是學(xué)生人格養(yǎng)成的重要階段，也是學(xué)生叛逆心理的形成階段，在這一階段開展相應(yīng)的意識形態(tài)教育，能夠有效地幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么，究竟如何在課堂上滲透核心價(jià)值觀呢？

一、分析身邊案例，滲透誠信人格

蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說過，最好的教育往往與課本知識的學(xué)習(xí)無關(guān)，而在對生活的體驗(yàn)。在道德與法治課堂上也是如此，教師如果能夠給學(xué)生剖析身邊的案例，讓學(xué)生汲取榜樣的力量，往往能夠帶給學(xué)生更直觀的體驗(yàn)，幫助學(xué)生了解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

例如，在教學(xué)《交友的智慧》一課時(shí)，教師要教育學(xué)生用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c同學(xué)進(jìn)行交往，并且珍視自己的友誼，對待同學(xué)要真誠。誠信作為核心價(jià)值觀的重要組成部分，有著豐富的內(nèi)涵，但如果僅通過對課本知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生往往難以形成深刻的認(rèn)識和理解。這時(shí)，教師可以通過給學(xué)生展示身邊的案例，來給學(xué)生樹立榜樣。筆者給學(xué)生講了這樣一個(gè)故事：以前班里有一個(gè)叫小剛的同學(xué)，他有一個(gè)好朋友叫張?zhí)欤傆幸淮伟炎约合矚g跳舞的事情告訴了張?zhí)欤珡執(zhí)靺s因?yàn)樾偙容^胖，就把這件事當(dāng)成笑話講給了班上的其他同學(xué)。小剛知道后，非常生氣，再也不和張?zhí)煺f話了。張?zhí)煸诘弥螅浅０脨溃阏业叫偅\懇地向他道歉，主動(dòng)地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，最終獲得了小剛的原諒。通過這個(gè)故事，可以看出以誠待人在人際交往中多么重要。經(jīng)過這樣的一個(gè)案例分析，學(xué)生對“交友”和“誠信”這兩個(gè)詞，都有了更深的理解，也愈發(fā)地體會到誠信的力量。

在課堂上分享一些學(xué)生身邊的故事，往往能夠讓學(xué)生更有代入感，從而更直接、感性地體驗(yàn)到“誠信”是什么，并在潛移默化中形成自己對誠信的認(rèn)知，把誠信轉(zhuǎn)化為自身的力量，逐漸樹立起正確的道德素養(yǎng)。

二、關(guān)注社會熱點(diǎn)，啟迪愛國情懷

俗話說，沒有國就沒有家，國家是我們得以安居樂業(yè)的重要保障，而熱愛祖國，更是每個(gè)青少年都應(yīng)該具有的意識和品質(zhì)。教師可以通過在課堂上鏈接社會熱點(diǎn)的方式，讓學(xué)生把注意力放到“國家”上，從而啟迪和培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

例如，《國家利益至上》一課對國家利益進(jìn)行了一定的講解和闡釋，要求學(xué)生樹立正確的國家利益觀，懂得為國家利益而犧牲個(gè)人利益。但“國家利益”一詞，對初中生而言，理解起來有難度。這時(shí)，教師可以在課堂中鏈接“中美貿(mào)易戰(zhàn)”這一時(shí)事熱點(diǎn)，給學(xué)生講解特朗普發(fā)動(dòng)中美貿(mào)易戰(zhàn)的原因，讓學(xué)生明白，特朗普發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)的這一行為，嚴(yán)重侵害了市場的公平性和競爭性，破壞了全球化背景下經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的正常機(jī)制。美國對商品多征稅的行為，已經(jīng)對我國的國家利益造成了實(shí)質(zhì)性的侵害，而為了維護(hù)我國的正常利益，我們必須予以反擊，表明自己的立場和態(tài)度。通過這樣一件事，學(xué)生對國家利益有了更加具體的認(rèn)知，能夠把看起來“空洞”的概念具體化，從而更好地明白愛國的重要性。

初中生是國家的未來，在初中課堂上幫助學(xué)生樹立正確的愛國情懷，就是在給祖國的未來增添堅(jiān)實(shí)的保障。因此，在日常的教學(xué)過程中，教師可以多將社會熱點(diǎn)與課堂知識聯(lián)系起來，幫助學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注“國家”的習(xí)慣，從而逐漸形成愛國情懷。

三、開展主題探究，根植民主意識

民主和自由，是我國倡導(dǎo)的理念，也是公民享有的重要權(quán)利，而培養(yǎng)學(xué)生的民主意識，對學(xué)生日后參與政治生活、行使自身參政議政的權(quán)利，有著重要的推動(dòng)作用。在實(shí)際課堂中，教師可以通過主題探究的形式，讓學(xué)生自發(fā)探索民主的“根源”，從而培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。

例如，在教學(xué)《社會生活離不開規(guī)則》一課中，教師要幫助學(xué)生養(yǎng)成規(guī)則意識，引導(dǎo)學(xué)生尊重規(guī)則，在敬畏規(guī)則的基礎(chǔ)上，自由地行使自身的權(quán)利。為了讓學(xué)生對自身的民主權(quán)利有更深入的了解，教師可以讓學(xué)生結(jié)合課本知識，通過上網(wǎng)查閱資料等方式，了解自身所擁有的民主權(quán)利，并進(jìn)行總結(jié)歸納，然后在課堂上進(jìn)行展示。在展示的過程中，有學(xué)生說道，我們每個(gè)人在達(dá)到規(guī)定年齡后，都可以行使投票權(quán)，這是法律所規(guī)定的，也是我們民主權(quán)利的重要體現(xiàn)和重要保障。也有學(xué)生在查閱資料后提出，民主是公平的體現(xiàn)，為了維持社會的良性發(fā)展，必須要講究公平，講究人人平等，不然就會倒退回封建時(shí)代。還有學(xué)生提出，民主的發(fā)展是歷史的選擇，世界上絕大多數(shù)國家在歷史的進(jìn)程中，都逐步建立了各具特色的民主制度，以保障本國公民的民主權(quán)利，也正是這些制度的建立，才給人民帶來了幸福美好的新生活。顯然，從學(xué)生的發(fā)言中可以看出，通過對“民主”這個(gè)主題的探究，學(xué)生對“民主”“自由”“權(quán)利”等概念已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識，而且這種認(rèn)識建立在自主探究的基礎(chǔ)上，因而更加能夠深入學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助學(xué)生形成民主觀念。

通過自主探究的形式，學(xué)生加深了對民主概念的理解和認(rèn)識，這對于學(xué)生掌握相應(yīng)的知識概念并將其轉(zhuǎn)化為自己看待世界的角度，顯然是大有裨益的。

四、參與社會實(shí)踐，強(qiáng)化法治能力

中國有句古話叫作“知行合一”，講的就是學(xué)習(xí)要能夠和實(shí)踐相結(jié)合，要能夠?qū)W以致用，不然學(xué)到的知識就是沒有價(jià)值的。因此，在課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生以多種形式參與社會實(shí)踐，強(qiáng)化學(xué)生的法治能力。

例如，在教學(xué)《做守法的公民》一課時(shí)，教師要教育學(xué)生明白法律是人們行為的底線，無論做任何事，都一定不能觸犯法律，同時(shí)，要能夠辨別身邊的違法行為，并自覺遵守法律。在這一課教學(xué)結(jié)束之后，教師可以讓學(xué)生自主制定班規(guī)，嘗試建立“班級中的法律”，并在最后比比看誰制定的班規(guī)最合理。在制定班規(guī)的過程中，有的學(xué)生寫道“不遲到，不早退”，有的學(xué)生寫道“要維護(hù)班級衛(wèi)生環(huán)境，不亂丟垃圾”，還有的學(xué)生別出心裁地設(shè)計(jì)了值日制度。顯然，在制定班規(guī)的過程中，學(xué)生對“規(guī)則”有了更深刻的理解。通過這樣實(shí)踐的方式，學(xué)生更加深刻地明白了遵守規(guī)則、法律的重要性，自身的法治能力也得到了鍛煉和提升。

通過參與社會實(shí)踐的方式，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，顯然是一種行之有效的教育方式。在這個(gè)過程中，學(xué)生能夠把在課本上學(xué)到的知識落到實(shí)處，從而在實(shí)際生活中感受知識，形成體悟，最終轉(zhuǎn)化為正確的世界觀和人生觀。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 王有鵬. 初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成、內(nèi)涵及注意之點(diǎn)[J]. 思想政治課研究，2017（2）：104-106.

[2]? 金榮君. 核心素養(yǎng)視野下初中道德與法治案例教學(xué)法的運(yùn)用[J]. 文學(xué)教育（下），2018（8）：62-63.

[3]? 陳水宜. 核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J]. 科學(xué)咨詢（教育科研），2018（7）：78.

（責(zé)任編輯? ?袁? ? 妮）