探析客家花帽藝術語言

賴文清

摘 要：客家花帽是客家人在發(fā)展的過程中逐漸形成的重要的文化內容，對于彰顯客家人的文化內涵具有重要的意義。為了能夠對客家花帽有一個更為深刻的了解，文章對花帽的藝術語言進行分析，并提出相關的保護措施，希望能夠加強對花帽的保護，使其能夠傳承下去。

關鍵詞：童帽;客家花帽;藝術語言;傳統(tǒng)手工藝;客家文化

基金項目：本文系2017年度江西省文化藝術科學規(guī)劃基地項目“根植于贛南客家廟會文化及數(shù)字化影像素材庫研究”（YG2017065B）階段性成果。

在我國民族發(fā)展的過程中，人口遷徙促進了文化的交融與傳播。正是在人口遷徙的過程中，客家人完成了地域的變遷，從中原地區(qū)遷移到南方。目前客家人主要居住在贛南、粵東一帶。客家人在遷徙的過程中，不僅保留了自己的傳統(tǒng)文化，還與當?shù)氐奈幕M行交流，吸收了當?shù)厣贁?shù)民族的文化，使得客家人的文化不斷豐富，被賦予了更為深刻的內涵。在這一過程中，內容豐富且獨特的客家文化形成了。

贛南花帽是流傳于贛南一帶的、為客家孩童廣泛佩戴的一種帽子。由于這種帽子的佩戴對象是兒童，因此又稱之為“童帽”。花帽是客家人的特有文化，在客家人的生活中有著重要的意義，不僅具有實用功能，還具有精神安撫的功能，因為客家人認為花帽具有驅邪的作用。一般來說，花帽都是由長輩親自繡制，寄托了對孩子的美好的祝愿。一般來說，花帽會在孩子周歲或者純潔的時候贈送給孩子。花帽的形成融合了多種文化，是客家人的智慧和審美的重要體現(xiàn)。客家花帽的形成與客家人歷史上遭遇的遷徙有著重要的影響，因此花帽既受到中原文化的影響，又受到遷徙途中的吳越文化的影響，更受到遷徙目的地的贛南地區(qū)文化的影響。正是因為花帽有這樣的發(fā)展背景，因此花帽展現(xiàn)出來的藝術特征更為顯著，其藝術語言中展現(xiàn)出來的對美好和安定的渴望強烈。

一、客家花帽的藝術語言

客家花帽在發(fā)展的過程中凝結了眾多的文化內容，具有鮮明的藝術特征，而花帽作為一種獨特的藝術形式，也傳達著重要的藝術信息。為了能夠更好地了解花帽蘊含的藝術信息，文章對客家花帽的藝術語言進行分析，希望能夠使更多的人了解客家花帽的藝術語言。

（一）客家花帽的色彩語言

色彩是服飾的重要組成部分，對于服飾的表達效果有著重要的影響。對客家花帽的色彩語言進行分析，能夠對客家花帽的藝術語言有更為深刻的了解，從而能夠更加深入地了解客家花帽這一藝術形式。一般來說，客家花帽的色彩具有很強的裝飾感。客家花帽在選擇顏色的時候以黑色棉布為主，采用彩色絲線進行刺繡，從而使其色彩鮮艷，帶來較強的視覺沖擊。紅色是比較常用的絲線，與其他顏色相比，紅色更為喜慶，更加具有生命力，采用這個顏色進行裝飾，不僅能夠傳達出制作者的美好祝愿，還能夠烘托出節(jié)日的喜慶氛圍。值得注意的是，在使用紅色的絲線進行裝飾的時候，可以選擇的紅色的類型比較豐富，既有端莊大氣的正紅色又有清新的粉紅色。正是多種紅色的合理利用，才使得客家童帽更加美觀，也蘊含更為豐富的祝福。而黃色絲線的應用蘊含著豐收的寓意。在進行絲線搭配的過程中，需要注意到，如果使用暖色的絲線，可以選擇少許的深綠色、藍色等進行點綴，從而達到更好的搭配效果。同時可以考慮用冷色的絲線進行花紋的裝飾，冷色絲線與暖色絲線的合理搭配能夠營造出一種活潑、激烈的氛圍，給人帶來視覺上的沖擊。但是冷色絲線選擇的時候要考慮到圖案的整體效果，過多的冷色絲線的應用，會使得整個繪制效果變差。客家人選擇黑色襯布和紅色絲線作為主要色彩，在一定程度上展現(xiàn)了客家人受到中原文化的影響。

在對花帽進行刺繡的過程中，一定要重視絲線套色的研究，從而保證顏色合理搭配，保證最終的成果能夠達到主次分明，這也就對制作者提出了更高的要求。在進行套色的時候，應該保證對稱圖案套色的一致性，使整個花帽具有一種對稱美，不會出現(xiàn)色彩凌亂的問題。套色往往能夠體現(xiàn)出制作者的生活閱歷、審美狀況。如果制作者不具有豐富的生活積累，那么就可能出現(xiàn)套色不合理的情況，為了能夠改變這一狀況，需要對已經(jīng)完成的套色進行拆除。因為只有合理搭配的套色才能夠兼顧花帽的美觀和圖案的吉祥寓意。而客家花帽的套色應該從秩序上去尋找規(guī)律，找到規(guī)律才有利于表現(xiàn)套色的科學性，從而更好地完成花帽的色彩搭配。

（二）客家花帽的圖形語言

圖案是花帽的重要組成部分，在花帽的藝術展示中具有重要的意義。客家人在進行花帽制作的過程中，更為關注花帽的顏色的喜慶，以及希望能夠實現(xiàn)花帽顏色和圖案的和諧統(tǒng)一，實現(xiàn)花帽藝術語言的彰顯。圖形是通過視覺思維進行思想表達的重要形式。在花帽制作的過程中，完成圖案的繪制，能夠將制作者的祝福更好地傳達出來。花帽制作可供選擇的圖案非常多，這也就使得每一戶在進行花帽制作的時候選擇的圖案都有差異，使得花帽具有明顯的特點，每一個花帽都有獨特之處。花帽制作的過程中，選擇的圖形也承載著重要的信息，圖案是信息傳達的重要手段，花帽的圖形能夠將花帽的藝術性和祝福都傳達出來。不同的圖形蘊含著客家人不同的祝福，而這些圖案的形成，是客家人在長期的生活中、勞作中捕捉到的，并通過簡化等手段將其記錄下來，使其成為具有象征意義的圖案語言，蘊含著客家人對于生活的美好的向往。花帽制作常常使用的圖案已經(jīng)形成了約定俗成的寓意。例如，桃的圖案寓意著長壽，而石榴寓意著“多子多福”，如意則象征著吉祥如意。除此之外，還有一些圖案是組合在一起的。不同圖案元素的組合，不僅賦予圖案以新的寓意，還能夠借助圖案語言傳遞更多的信息。例如：在客家花帽中比較常見的就是蝴蝶和花的結合，兩者的結合不僅能夠塑造出良好的意境，還能夠展現(xiàn)出對兒童的美好的祝福;而花瓶與如意的搭配則蘊含著平安如意的內涵;雞公是客家花帽中比較常見的圖案，這一圖案主要是一個雞公站在樹上打鳴，這既體現(xiàn)出客家人對于勤勞的崇尚，也體現(xiàn)了客家人對于孩子的美好的祝福。

（三）客家花帽中的剪紙藝術與刺繡藝術

剪紙和刺繡都是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對于客家花帽的制作流程進行了解，可以發(fā)現(xiàn)，在花帽制作的過程中，刺繡和剪紙發(fā)揮著重要的作用。制作者首先需要將繡制在花帽上的圖案通過剪紙這一工藝繪制出來，之后將得到的繡樣貼到花帽上去，并根據(jù)繡樣開始工作。在刺繡之前，客家人會把自己對孩子的美好的期望告訴剪紙藝人，比如說長命百歲、平平安安等，而剪紙藝人就會根據(jù)客家人的要求進行相關圖案的剪裁。繡樣在整個花帽的制作過程中占據(jù)著重要的地位，影響著后續(xù)刺繡工作的開展，因此應該高度重視剪紙工作的開展。保證最終剪出來的圖案不僅能夠滿足制作人對于寓意的需求，還要兼顧花帽的美感。制作人得到了優(yōu)秀的繡樣以后，借助高超的刺繡技藝，就能夠完成花帽的制作。

在刺繡的過程中，也要注意以下幾點：首先，重視套色工作的開展，保證套色的科學性，使顏色的搭配科學合理，能夠將圖案的美感呈現(xiàn)出來。其次，主要重視理絲工作的開展。理絲水平會在一定程度上影響刺繡的效果。因為刺繡的最終呈現(xiàn)效果，主要是用絲線來表現(xiàn)的，而線條的處理也就是絲理。絲理對于花帽最終的質感有著重要的影響。因此在對絲線進行處理的時候，應該考慮到絲理與植物纖維聲場方向的一致性，并對其進行靈活的調整，從而賦予刺繡圖案以生命力。梅花是花帽制作的過程中，常常需要繡制的圖案，而在對這一圖案進行繪制時，首先應該根據(jù)中心位置確定絲理，之后再進行刺繡工作，使最后展現(xiàn)出來的梅花栩栩如生，能夠傳達更為有效的信息。

二、對客家花帽民間藝術的展望

客家花帽的形成離不開客家人的文化，凝結著客家人的智慧、宗教信仰等，具有較高的藝術內涵和藝術價值。但是隨著社會的不斷發(fā)展，新的藝術形式興起，對于傳統(tǒng)文化造成較大的破壞，花帽等傳統(tǒng)文化受到商品化的沖擊，發(fā)展遭到了較大的阻礙。為了能夠改變這一狀況，推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展，應該重視對于民間藝術形式的保護和開發(fā)。使花帽在當前的發(fā)展狀況下重新煥發(fā)生命力，這也就要求在對花帽管理的過程中應該做到以下幾點：

首先，應該具備非物質文化遺產(chǎn)保護的意識。我國具有豐富的非物質文化遺產(chǎn)，而這些非物質文化遺產(chǎn)是中華文化的重要組成部分，但是由于非物質文化遺產(chǎn)涉及到的內容豐富，這也就需要調動全部的社會力量參與到非物質文化保護的活動中去，使人們能夠不斷提高相關意識，通過自己的舉動達到保護的目的。

其次，要重視對藝術的創(chuàng)新。加強對客家花帽的研究，可以發(fā)現(xiàn)客家花帽中蘊含著豐富的信息，對這些元素進行提取，并應用到現(xiàn)代的研究設計中來，能夠使設計出來的產(chǎn)品更加切合人們的審美需求，同時以此為基礎進行產(chǎn)品設計，能夠更好地滿足人們的需求。

在社會發(fā)展的過程中，經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義，但是僅僅關注一個社會的經(jīng)濟發(fā)展是不夠的。文化力量在一個社會發(fā)展中也具有舉足輕重的作用，因此，應該加強對文化因素的研究，通過對民間藝術的開發(fā)利用，推動民間藝術的發(fā)展，使民間藝術不斷繁榮。因此為了能夠實現(xiàn)花帽的不斷發(fā)展，應該加強對花帽的研究，對花帽進行保護式開發(fā)，將花帽中的元素應用在較多的地方，從而使花帽傳承下去，在人們的生活中發(fā)揮更多的作用。

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作者單位：

江西理工大學應用科學學院