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新時(shí)代中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化下培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的有效途徑

2019-08-01 01:29:32宋思宇
神州·中旬刊 2019年7期
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新時(shí)代思想政治教育

摘要:現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)國(guó)家民族偉大復(fù)興的主力軍,同時(shí)也是更好踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先鋒隊(duì),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)千百年來所積累而得到的寶貴財(cái)富,為當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)文化自信提供了充足的養(yǎng)分,是文化自信的源泉,本文從培養(yǎng)大學(xué)生文化自信出發(fā),探索高校思想政治教育新渠道,以更好的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育

在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)關(guān)鍵問題。始終堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治教育工作貫穿于教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人,全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。現(xiàn)如今社會(huì),各種文化紛紛涌現(xiàn),各種思潮互相撞擊,在傳統(tǒng)思想政治教育與日新月異的多元化文化的沖擊著,現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是無數(shù)先人的智慧結(jié)晶,經(jīng)過數(shù)年的積累與沉淀,影響著一代又一代人,烙印在國(guó)人心中,影響著一代又一代的思維理念和行為方式。現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生不僅是國(guó)家文化建設(shè)的主力軍,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱,因此,研究新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化下培養(yǎng)大學(xué)生文化自信尤為重要。

一、掌握新時(shí)代大學(xué)生文化自信教育的需求方向

為借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的做好大學(xué)生思想政治教育工作,首先應(yīng)了解和掌握新時(shí)代大學(xué)生所面臨的主要問題是什么,他們認(rèn)同的是什么以及他們的需求和誤解,做到實(shí)事求是,尊重學(xué)生的個(gè)別差異性,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)、所思、所想、所感和所悟,是做好思想政治工作的關(guān)鍵,所以應(yīng)從學(xué)生的角度去觀察問題和思考問題,進(jìn)而能在新形勢(shì)下解決了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育推動(dòng)中的困惑,經(jīng)過學(xué)生的回應(yīng)和答疑解惑的過程,也是傳遞世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過程。

二、把握有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育的渠道

現(xiàn)多種文化娛樂方式進(jìn)入學(xué)生的精神生活,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解的越來越少,這是一種文化自信的缺失。大學(xué)生應(yīng)樹立弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念,除更好的學(xué)習(xí)科學(xué)文化只是外,更多地關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),了解中華民族的發(fā)展歷程,運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐的驗(yàn)證,幫助學(xué)生循序漸進(jìn)地形成正確的歷史館,更加全面卻深入的理解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的魅力,幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才。在多元化的背景下,堅(jiān)持取其精華,宣揚(yáng)屬于自己國(guó)家、自己民族、自己政黨的主流文化和優(yōu)秀文化。大學(xué)生是富有朝氣、創(chuàng)造力和生命力的群體,應(yīng)努力增強(qiáng)自己對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感,做傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使者。

三、本于基礎(chǔ),為之長(zhǎng)遠(yuǎn)積極做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新

創(chuàng)新,是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的動(dòng)力。創(chuàng)新很重要,尤其是文化創(chuàng)新,這也是社會(huì)實(shí)踐的必然要求,也是文化不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。大學(xué)生應(yīng)注重開發(fā)自己的創(chuàng)新儀式,積極參加社會(huì)實(shí)踐,樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí),為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),注重創(chuàng)新,積極開拓進(jìn)取投入到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中,用開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)和請(qǐng)教,在群眾的社會(huì)實(shí)踐中和學(xué)習(xí)生活中,開拓創(chuàng)新,積極開創(chuàng)出文化自信新局面。

四、加強(qiáng)師資隊(duì)伍培養(yǎng),提升思想政治教育工作者的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

大學(xué)生思想教育重要的傳播者是教師,也是教育工作踐行者和改革者,同時(shí)對(duì)教學(xué)質(zhì)量、研究水平的成果都有很直接的影響,因此高校思想政治教育工作想順利、高效地開展下去,建立一只業(yè)務(wù)精素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍就尤為的重要和關(guān)鍵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,除了對(duì)教師有很高的要求外,同時(shí)必須重視教師的師資隊(duì)伍的建設(shè),注重教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。教師應(yīng)自覺做到有增強(qiáng)和主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí),加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,在教育教學(xué)過程中做到靈活、恰當(dāng)好處的進(jìn)行運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,同時(shí)不同學(xué)學(xué)科的教師也要發(fā)揮出不同學(xué)科的優(yōu)勢(shì),進(jìn)行多學(xué)科的互動(dòng),通識(shí)教育,讓中華傳統(tǒng)文化課程更加的形象、生動(dòng),使學(xué)生更容易接受,同時(shí)也促進(jìn)了國(guó)家教育教學(xué)水平。教師的教育方法應(yīng)不斷與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,在潛移默化中提升大學(xué)生的文化自信。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源深長(zhǎng),涉及到的知識(shí)也是相當(dāng)?shù)纳顝V,應(yīng)當(dāng)多方位多層次的進(jìn)行解讀和理解中華傳統(tǒng)文化,發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的重要作用,現(xiàn)新時(shí)代下大學(xué)生是國(guó)家的棟梁,是民族的希望,祖國(guó)未來發(fā)展建設(shè)的主力軍,要積極主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)起國(guó)家的文化使命,努力學(xué)習(xí)好文化科學(xué)知識(shí)、將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去,為國(guó)家民族未來的發(fā)展建設(shè)努力奮斗并貢獻(xiàn)出自己的力量。

參考文獻(xiàn):

[1]宋秋云.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下大學(xué)生文化自信培養(yǎng)路徑研究

[2]汪瑩.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下提升大學(xué)生思想政治教育的效能探析

[3]李國(guó)娟.高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的理論思考與實(shí)踐邏輯.思想教育研究.2015.6.64-66.

作者簡(jiǎn)介:宋思宇(1989.6)女,漢,遼寧沈陽,本科,助教,輔導(dǎo)員,研究方向:思想政治教育。

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