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“物之語”體驗作文拓展課程的開發與實施

2019-08-13 07:55:54張云
新課程·下旬 2019年6期
關鍵詞:體驗

摘 要:“物之語”的體驗作文拓展課程教學,按照“生活—觀察—體驗—感悟—作文—升格”的模式,構建了獨特的課程體系。它重體驗,讓作文課堂有了生氣;它促生成,讓反思認識有了靈氣;它巧干預,讓學生習作有了范兒。它重點解決了“寫什么”,也落實了“怎么寫”,是一種值得堅持的作文教學模式。

關鍵詞:拓展課程;體驗,體驗作文;升格作文

傳統作文教學的基礎是文章學,它以課堂作文教學為中心,一般按照“布置題目—寫作指導—學生寫作—教師改評”的模式來開展教學。教學過程中,教師往往從文章內在的結構和規律來指導學生選材立意、謀篇布局和修辭用語。這種作文教學模式成功解決了“怎么寫”,卻忽視了“寫什么”。于是,它割斷了作文教學的完整性和系統性,同時也輕視了學生對生活的體驗過程。寫作的本質就是記錄作者對自己所經歷生活的思考和認識,這種“思考和認識”就是“寫什么”,也只有這種“思考和認識”,才能讓作品具有生命力;反之,缺失了生活體驗的寫作,學生筆下的文字大多是干癟的、僵硬的,甚至是游離的、虛假的。那么如何才能讓學生回歸到對生活的體驗中來,且能夠讓這種體驗以一種常態的教學過程出現在課堂之上呢?

近幾年,通過對“新體驗作文課程資源的開發與實施”的課題研究,我們開發了“物之語”這一類具有普適性的拓展課程資源。同時,在反復摸索與嘗試中也積累了一些可操作性的實施經驗。

一、“物之語”體驗作文課程體系

何謂“物之語”的體驗作文課程呢?

體驗作文就是教師引導學生借助觀察、閱讀、討論等形式的體驗,讓學生對自然、社會、人生、自我等有自己獨特的感悟與認識,并在此基礎上,圍繞某個角度準確地表達思想情感。簡單地說,就是引導體驗和表達體驗。

“物之語”的體驗作文課程,就是教師引導學生將體驗的對象設定為一些自然物,比如石頭、茶葉、蔬菜、水果等,并通過觀察法的指導,完成相應的體驗任務,從中獲得屬于學生自己的認識與感悟,然后根據某個角度來表情達意。

認知科學的研究表明:真正有意義且能應用的知識是有組織的。那些低層次的、零散的寫作教學,大都是一種靜態,而且常以斷壁殘垣之狀態存在。且未經實踐而傳授的所謂的寫作技能,往往讓學生聽來有用,而用時無措。恰恰相反,以寫作教學為中心,以觀察與體驗為基石,開發出的“物之語”這一系列的體驗作文課,則是一種動態,而且常以學生興趣盎然之生態呈現,學生在完成教師布置的觀察與體驗任務、在參與教師設計的觀察與體驗課堂中,對寫作的體系有了更為形象的認識,并在實踐中逐漸形成選材得體、立意深刻、布局合理、描寫得當的表達能力。

那么,“物之語”體驗作文拓展課程體系該是怎樣的呢?

下表就是已實施的《石頭記》《茶語……》和《果蔬吟》的體驗作文拓展課程體系:

在“物之語”的體驗作文拓展課程教學中,尤其是對觀察與體驗的有效實施,喚醒了學生的主體意識,拓展了學生與生活、與自然的接觸途徑,讓學生在親身經歷中逐漸培養了有效觀察、嚴謹思辨、傳神表達等能力,從課外到課堂,從封閉到開放,全面提升學生的寫作能力。

二、“物之語”教學實施優勢

1.重體驗,讓作文課堂有了生氣

體驗,是“物之語”體驗作文拓展課的基點。實施中立足其過程性,倡導其真實性,注重其思考性。比如《茶語……》中,“聊茶”環節,側重對茶文化的體驗;“品茶”環節,側重于茶本質的體驗,課上分“青葉之時”“成茶之后”“泡水之中”三個階段,讓學生來觀察體驗“茶”的“變”與“不變”,在學生看一看、摸一摸、捏一捏、聞一聞的過程中,學生的雙手在動,鼻子在聞,嘴巴在品,腦筋在轉。課堂上教師“將茶葉與茶外顯的東西、內在的東西、變化的過程,詳盡地呈現在學生面前”。這樣,生活的真實場景被“移植”進了教室里,課堂活起來了。

教師通過創設情境,以學生的觀察為支點,以學生反復的體驗為手段,運用感官刺激、對比突出、聯想觸發等方法不斷豐富和強化學生體驗的過程,觸發其對體驗對象完整的、積極的、獨特的認識和感悟。在體驗過程中,學生對于被觀察體驗的對象,由陌生到熟悉,由簡單到豐富,由破碎到完整,由片面到辯證。課堂體驗中,學生的手在忙活,學生的嘴在交流,學生的思維在活躍,學生的思想在碰撞。體驗,讓作文課堂生機盎然!

2.促生成,讓反思認識有了靈氣

生成,是“物之語”體驗作文拓展課質的飛躍。實施中以反思促互動,以互動促討論,以討論促生成獨特而富有哲理的感悟。比如《果蔬吟》的課堂上有這樣一個課堂片段——

生1:我觀察的是橘子,橘子剝開來后,橘瓤上繞著許多白色的“絲”。在分享我的觀察感悟之前,想問大家一個問題——橘子上的那些白色的“絲”,吃的時候需不需要摘去?

生2:當然要摘去,它又不甜。

生3:糙乎乎的,我每次都是摘干凈了再吃的。

(許多學生應和)

生1:我查閱了這個白色的“絲”是橘瓤上的筋膜,叫做橘絡。我們知道吃橘子容易上火,而橘絡正好能彌補橘子易上火的缺點。這說明萬事萬物均是相生相克的。

(學生有恍然大悟之色)

這一課堂片段中,生1通過動手觀察、查閱資料,積累了對“橘子”的觀察體驗,并通過反思生成了富有哲理的感悟;而課堂的互動與討論,使得全體學生生成了對“橘子”新的認識。

反思觀察是學生對具體經驗的確認,也是不斷豐富和深化的過程。在學生交流體驗感悟的過程中,體驗的生長性得到體現,互動中學生分享了感悟,碰撞了思想。這種分享與碰撞,又進一步豐富了每一位學生的體驗,這種主動內化過的體驗,必然對學生形成新的認識,最終促成第一次的書面語言表達(比如“物之語”體驗作文體系的“隨筆初創”)。但語言表達能力只決定作文的形式,只有反思與認識決定作文的內容,這種經體驗感悟凝結成的認識,體現出了學生內心思想的生長,它透著靈性。生成,讓學生的認識有了靈氣!

3.巧干預,讓學生習作有了范兒

表達,是“物之語”體驗作文拓展課的歸宿。觀察與體驗的歸宿就是讓每個學生生成個性化的語言。一般而言,從內心體驗到語言生成會經過三級轉換,即體驗世界、思維世界和語言世界,每一級的轉換,都是對原有世界的“再塑”,即原本具體、生動而不失豐富的體驗,通過思維的想象、歸納、梳理,再到文字表達中選詞、修辭、句式、連綴。在這個過程中,學生由于受自身知識積累、技能掌握、生活經驗等因素的影響,體驗過程中的某些信息會流失,某些體驗中得到感悟會偏離,甚至會背離生活真諦,抑或事物的本質。因此在體驗課堂上,我們要加強干預,圍繞三個轉化的節點,設置出科學合理的學習活動,最終促成觀察與體驗向著語言表達的成功轉換。

比如在《石頭記》中,要求學生的感悟生成要圍繞“兩塊石頭的異同”或者“每塊石頭的前世、今生與來生的變化”,選擇合適的角度來生成感悟。又如在《果蔬吟》中要抓住所選擇的水果,或者蔬菜“表里不一”的特點生發感悟。像苦瓜,吃起來苦,但可以清熱解毒;像魚腥草,聞起來腥臊,但可以利尿消腫;像山藥,看起來丑陋,但去皮后鮮嫩白皙。學生從中得出“不能以貌取人”“要透過表象看問題”“看問題不能片面,要有全局性”“外表不重要,重要的是內心”,等等。

干預不僅要在體驗過程中落實,還要在書面表達的后期指導中夯實。

體驗的確要尊重學生內心的感受,雖然在“隨筆初創”環節中,倡導文體自選、題目自擬、有感而寫、篇幅不限、圖文并茂的自由創作,但是體驗作文并不是意味著毫無規范的自由表達。課標一方面要求“寫作要有真情實感,力求表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考”,另一方面也要求“根據表達的需要,圍繞表達的中心,選擇恰當的表達方式。合理安排內容的先后與詳略,條理清楚地表達自己的意思”,前者注重真實性、體驗性;后者注重規范性、指導性,這既是我們作文教學的達成目標,也是我們教學規范性的體現。因此在體驗作文的后段,我們要進行過程性干預。而干預的途徑,我們采用“升格作文”的方式。

首先要對每一次升格作文確定一個“升格主題”。比如《石頭記》中以“如何做到有物有序”為主題,《茶語……》中以“如何讓描寫與議論相契”為主題,《果蔬吟》中以“如何布局先抑后揚”為主題。

其次是根據所選擇的主題在學生的隨筆中甄選相對應的病文,打印成稿,進入課堂討論。比如《石頭記》的升格作文中,教師指導學生,所謂“有物”,是指文章主旨要深刻而集中、描寫對象要準確而生動等;所謂“有序”,是指文章順序要自然、詳略要得當等。該學生升格前的隨筆,是按照時間順序行文,但對主對象——石頭的描寫不夠詳細,即詳略處理是不當的;而最嚴重的是所描寫的石頭,一會兒“澤澤生輝”,一會兒“不起眼”,這與結尾的“生活中,并沒有找不到的美,只要你善于觀察,美也許就在你的眼前”議論完全不相符,即行文主旨不集中。在“你的文章我們來改”的課堂環節中,學生通過小組討論,給行文提出了修改建議:一是對石頭點和面的描寫都側重在平凡上,以平凡能夠作出貢獻為文章的主旨;二是加入自己的成長煩惱,豐富行文的內容;三是進一步細化環境描寫,烘托或渲染。從該學生升格后的隨筆來看,基本達成了修改意見。升格后的《石頭記》,主旨深刻了,集中了;描寫更準確了,更傳神了;內容更真實,更豐富了。可見,干預,讓學生習作有了范兒!

“物之語”的體驗作文拓展課程教學,通過成功創設體驗情境、引導互動討論、觸發感悟認識,引導學生運用個性化的書面語言表達獨特的觀察與認識。這種“生活—觀察—體驗—感悟—作文—升格”的體驗作文模式。它尊重學生在寫作中的主體地位,也遵循學生的身心發展規律,既重點解決了“寫什么”,也落實了“怎么寫”,是一種值得堅持的作文教學模式。

三、“物之語”后期開發設想

通過這幾年圍繞托物言志的抒情散文、以物為線索的敘事散文的體驗作文拓展課程的教學,學生的寫作興趣明顯提高了,而且學生每周隨筆上的文字有靈氣了、有深度了;謀篇布局上“有物”了、“有序”了;筆下的文字回歸生活的真實了。基于這些作用,我們將繼續深度開發“物之語”的體驗作文課程,并從以下幾個方面加以落實。

一是根據現有的模式,繼續開發體驗作文課程資源,比如“本草綱”(觀察體驗草木)、“花間詞”(觀察體驗花)、“蟲兒賦”(觀察體驗昆蟲)、“寵物閣”(觀察體驗小動物)等以豐富和完善學生對自然的觀察與體驗;同時還可以開發與社會生活相關的體驗作文系列。

二是形成拓展性課程,構建完整的課程體系,制訂課程目標,按年級段選定課程內容,以及安排合理的課時。

三是開展校內課程培訓,引導全體語文教師參與拓展性課程的完善與實施,大膽進行作文課程改革,以全面提升全校學生的寫作水平。

作者簡介:張云(1971—),女,漢族,浙江杭州人,本科,就職于杭州市余杭區信達外國語學校,研究方向:基于核心素養的初中語文課堂教學。

編輯 魯翠紅

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