情境教學(xué)法在初中道德與法治課中的運(yùn)用探討

張建成

摘 要：初中階段的學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，良好的思想引導(dǎo)既可讓社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)人才的需要得到滿足，也會(huì)極大地影響學(xué)生今后踏入社會(huì)的正確社會(huì)道德觀念的形成。將情境教學(xué)法運(yùn)用于初中道德與法治課中，與初中知識(shí)內(nèi)容、學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)相符，不但達(dá)到了新課改的要求，也對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到了積極促進(jìn)作用。為此，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就情境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用意義予以了討論，并著重探討了初中道德與法治課中情境教學(xué)法的具體應(yīng)用，以供大家參考。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法;初中;道德與法治

初中課程體系中的一項(xiàng)重要學(xué)科教學(xué)內(nèi)容就是道德與法治課，其對(duì)初中生的身心健康發(fā)展意義重大。具體而言，其有助于學(xué)生法律意識(shí)的增強(qiáng)，健全學(xué)生的人格，促進(jìn)其思想道德水平的提高。初中生正處在身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，此階段的學(xué)生較為敏感，內(nèi)心也較為脆弱，若不能在第一時(shí)間合理規(guī)范其行為，展開思想道德教育，就會(huì)影響初中生的成長與發(fā)展[1]。而這就要求道德與法治教師可結(jié)合學(xué)生的實(shí)際問題與具體的教學(xué)內(nèi)容，通過有效的教學(xué)方法促進(jìn)課程教學(xué)質(zhì)量的有效提升。而情境教學(xué)法則可生動(dòng)地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在初中道德與法治課中運(yùn)用情境教學(xué)法具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、情境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用意義

（一）有助于初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建

從現(xiàn)階段初中道德與法治教學(xué)的實(shí)際情況來看，部分教師還是不能在教學(xué)中及時(shí)改變教學(xué)模式，即從“傳統(tǒng)”向“高效課堂”過渡[2]。這樣既降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)效率，也對(duì)初中道德和法治教學(xué)的質(zhì)量提升造成了嚴(yán)重阻礙。而教師在教學(xué)中對(duì)情境教學(xué)法予以利用，不但會(huì)讓教學(xué)效果“1+1>2”，還有助于構(gòu)建初中道德與法治的高效課堂。

（二）有利于創(chuàng)造和諧愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境

《論衡》中說：“譬猶練絲，染之藍(lán)則青，染之丹則赤。”由此可見，環(huán)境所具有的影響和作用。在此基礎(chǔ)上，教師就需在教學(xué)時(shí)注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉快舒適且和諧生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。但部分教師在實(shí)際教學(xué)中卻未重視創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。如此便導(dǎo)致整個(gè)課堂教學(xué)非常無趣，毫無生機(jī)。這個(gè)時(shí)候，教師把情境教學(xué)法運(yùn)用其中便使得這一問題得到了有效解決。

（三）有利于引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)

部分教師在教學(xué)時(shí)通常無法有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)。而之所以會(huì)有這樣的情況出現(xiàn)，其中一項(xiàng)原因便是教師在教學(xué)中還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，如固守教師獨(dú)奏、單向灌輸、一人主講等做法。為此，教師在開展初中道德與法治教學(xué)時(shí)，就可將情境教學(xué)法運(yùn)用起來，這樣既能夠創(chuàng)設(shè)一種情境化的課堂，也可讓學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴。

二、初中道德與法治課中情境教學(xué)法的具體應(yīng)用

（一）合理導(dǎo)入教學(xué)情境

初中階段的學(xué)生生理、心理均快速發(fā)展，以至于他們迫切地想要去探究那些還沒有接觸過的事物，但道德和法治學(xué)科與其他學(xué)科不同，很難將學(xué)生的好奇心理與學(xué)習(xí)興趣吸引過來，所以教師在實(shí)際課堂中，應(yīng)將多種教學(xué)方法結(jié)合起來，靈活選用不同的教學(xué)方法，平面、直觀化地向?qū)W生展現(xiàn)道德與法治的課本內(nèi)容，將真實(shí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景構(gòu)建出來，從而讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。比如，在對(duì)《同住地球村》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可在教學(xué)前將和此課素材內(nèi)容相關(guān)的音頻、視頻資料準(zhǔn)備好，并借助信息技術(shù)工具向?qū)W生展示準(zhǔn)備的資料，將不同民族和不同國家的風(fēng)俗習(xí)慣播放于課堂上，并同如今國際化形式發(fā)展的音頻解說相配合，由此把學(xué)生多方面感官給調(diào)動(dòng)起來，促進(jìn)道德與法治課堂趣味性的提高，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)不同民族的文化差異予以了解感受，從而充分展現(xiàn)課堂的魅力，進(jìn)一步提升教學(xué)效率。

（二）再現(xiàn)生活情境

將情境教學(xué)法應(yīng)用于初中道德與法治課堂教學(xué)中，能夠幫助學(xué)生在感受思想的同時(shí)，獲得知識(shí)[3]。筆者在實(shí)際教學(xué)過程中，對(duì)再現(xiàn)生活情境的方法予以了采用，即把學(xué)生帶到生活中，讓其對(duì)教學(xué)內(nèi)容予以體驗(yàn)，借助參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方式讓學(xué)生感受思想，獲取知識(shí)，促進(jìn)課堂教學(xué)效果的增強(qiáng)。以“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展”一課為例，筆者在教授時(shí)，將學(xué)生帶到了自來水廠參觀，邀請(qǐng)自來水廠的技術(shù)人員就自來水生產(chǎn)過程為學(xué)生做一詳細(xì)講解，使之感受水資源的珍貴，從而在平時(shí)的生活中自覺將節(jié)約用水的意識(shí)增強(qiáng)，深入理解實(shí)施可持續(xù)發(fā)展。又如，在對(duì)“造福人民的經(jīng)濟(jì)制度”進(jìn)行講解時(shí)，除了把國有經(jīng)濟(jì)與非國有經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)告知學(xué)生，還要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本地的一些企業(yè)進(jìn)行參觀，讓學(xué)生從感性角度上認(rèn)識(shí)“造福人民的經(jīng)濟(jì)制度”，并借助再現(xiàn)生活情景，形象地呈現(xiàn)抽象的知識(shí)，如此一來，學(xué)生就更深刻地理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從而更加透徹地理解課堂教學(xué)內(nèi)容。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生積極模仿

按照教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行角色模仿情境的創(chuàng)設(shè)，有助于促進(jìn)初中生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性不斷提高，借助學(xué)生的親身體驗(yàn)使之進(jìn)一步理解知識(shí)。比如，在對(duì)“探尋奇妙生命”一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可把學(xué)生分為多個(gè)小組，讓他們以小組的形式展開“一家人”的模擬情境教學(xué)，要求不同的學(xué)生扮演父母與孩子，對(duì)不同角色人物的內(nèi)心想法以及各自的艱辛予以體會(huì)。如此一來，既促進(jìn)了學(xué)生感知能力的增強(qiáng)，也可對(duì)學(xué)生的感恩之心起到有效培養(yǎng)，讓他們形成孝順父母的優(yōu)良美德。

再如，當(dāng)學(xué)生對(duì)“師生交往”一課進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，現(xiàn)如今師生之間的關(guān)系愈加疏遠(yuǎn)，而這十分不利于構(gòu)建初中道德與法治的高效課堂。為此，教師便可和學(xué)生相互扮演對(duì)方的角色，使學(xué)生一方面體會(huì)到老師的辛苦，另一方面也對(duì)自己平時(shí)的錯(cuò)誤行為有所認(rèn)知，進(jìn)而規(guī)范自己的行為，讓道德與法治的教育目標(biāo)高效達(dá)成。

（四）合理借助多媒體技術(shù)

快速發(fā)展的信息技術(shù)，讓多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用于初中道德與法治教學(xué)中，因此，教師可通過對(duì)多媒體技術(shù)的合理運(yùn)用來創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境，以幫助學(xué)生將那些晦澀難懂的知識(shí)給理解到位。同時(shí)借助多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，還可將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性給有效激發(fā)出來，把學(xué)生的思維拓寬，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到積極推動(dòng)作用。比如，在對(duì)“交通信號(hào)要知道”這部分知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，大部分學(xué)生在實(shí)際生活中并未接觸到較多的交通標(biāo)志，因而只通過生活情境往往不能讓學(xué)生積累更多的交通知識(shí)，從而無法發(fā)揮出本節(jié)知識(shí)的核心價(jià)值。但借助多媒體則能夠?qū)⒏嗟慕煌?biāo)志展示給學(xué)生，再加上應(yīng)用情境，不但使學(xué)生自身的道德與法治知識(shí)視野進(jìn)一步拓寬，也可對(duì)其記憶予以鞏固，方便他們?cè)谟龅较嚓P(guān)問題時(shí)能夠更有效地解決。

（五）組織學(xué)生自由發(fā)表言論

在初中道德與法治課堂中，教師可結(jié)合課堂主要內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行討論，以主題為中心將自己的見解發(fā)表出來，對(duì)學(xué)生從多方面分析和解決問題的能力予以培養(yǎng)，發(fā)散其思維能力。同時(shí)，還可將學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理抓住，從正反方來討論課題中具有爭(zhēng)議的問題，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，利用讓學(xué)生自由討論的方式來創(chuàng)設(shè)情境，鍛煉和提升學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維邏輯能力。以“民主與法治”一節(jié)為例，教師可結(jié)合目前的熱點(diǎn)話題，讓他們討論“你怎樣看待碰瓷的現(xiàn)象”“老年人摔倒到底應(yīng)不應(yīng)該扶”等問題，讓其在無形中樹立正確的道德與價(jià)值觀，聯(lián)系生活現(xiàn)象展現(xiàn)理論知識(shí)。如此既可將學(xué)生的見識(shí)擴(kuò)寬，也可促進(jìn)其學(xué)習(xí)熱情的提高，讓初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量越來越高。

總之，現(xiàn)階段道德與法治課堂教學(xué)中十分重要的一種方法就是情境教學(xué)法，在實(shí)際的教學(xué)過程中，這種教學(xué)方法可靈活變化。所以，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)將教學(xué)情況結(jié)合起來，并根據(jù)學(xué)生的生理、心理特征進(jìn)行相應(yīng)教學(xué)情境的設(shè)定，進(jìn)而把學(xué)生對(duì)道德與法治課程的興趣充分激發(fā)出來，使之主動(dòng)參與到這門課程的學(xué)習(xí)中，促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的顯著提升。

參考文獻(xiàn)：

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